第73章 谈条件

【华语言情大赛入围作品，超梦幻的爱情故事】自从那夜暴风雨里，夏梦从山上救回来一名奇装异服的男子后，她的生活充满了惊喜同时也充满了惊吓。什么好事怪事倒霉事都冲着她来了。母鸡不应该是下鸡蛋吗，怎么会下金蛋？被医院判定这辈子都不可能醒来的植物人爸爸，竟然奇迹般地苏醒了？半哑人妈妈，还有耳朵不好使、眼睛不亮堂的奶奶，她们居然一夜之间都变成正常人了。这……这也太不可思议了，夏梦眼花缭乱。什么，十八岁成年的生日还不能过？这是什么狗屁思维逻辑。我夏梦还偏要过了，看看这十八岁生日能把我怎样。十八岁生日还没过完，她就死了。夏梦真的就这么死了吗？nonono！！！So,故事才刚刚开始……

他是商业霸主富二代，她是家道中落负二代。一纸契约让她成为他的假妻子，外面的野花三不五时的上门找砸，看在钱的份上她努力卖命帮他收拾烂摊子。难道初恋一回来她所做的一切都是徒劳，连人家一根头发都比不上？且看负二代是如何上得了厅堂，下得了厨房，灭得过小三，也降得住富二代这个小流氓。

他说，他不是一头忠犬，是一匹忠狼！她说，蓦然回首，那人却在心底深处。旧爱契约：一纸再也不分手的深情协议。

温暖醒来的时候正在打群架，她坚决不承认自己是在被群殴！这不符合她的人设。于是，她把别人都轮殴了一遍。然后“啪嗒”一声晕倒在了路边………

没有故作深沉，少了点算计，是不是更容易接近幸福。邹遥对何牧白说：在一场爱情里，细水长流的感情才更适合她，轰轰烈烈又断气回肠的感情她驾驭不了。是驾驭不了，还是不愿意付出那么多？其实，两个人的爱情，谁爱谁多一点，谁又比谁更优秀，只要最后收获的爱情是你想要的就好。--情节虚构，请勿模仿

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书作者致力于台湾问题研究已有40余年，并亲身参与两岸关系发展的重大事件。全书客观清晰地评述了1990年李登辉上台直到马英九当政后的两岸关系现状和岛内政局的发展演变，包括一些重大历史事件，颇具参考价值。内容涉及台湾政治、历史、经济、社会到两岸关系、美台关系等，对台湾问题产生的背景由来，台湾问题的演变过程，台湾问题的实质和不同阶段特点，“台独”分裂的危害和两岸统一的前景，都能够从战略高度和历史眼光进行较深入的理性分析，提出自己的看法。其中不少见解，都有一定的前瞻性。

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她冷血无情，可是却因为任务而穿越“拜托，你穿越还带一个啊。”不知不觉她柔弱的样子展现出来但是在那外表之下，还藏着恶魔的身体，叱咤一声，上帝都要抖上一抖。再一次睁开眼到底是谁的魂，又是谁入了她的眼！兰舟一去人别后，远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒?冷风吹帽，黄花空瘦，醉把茱萸嗅。

她就像神秘礼物一样从天而降，被吃干抹净后男人食髓知味。薄墨辰，传闻中克妻又是GAY的帝国总裁，却在深夜化身饿狼，将小妻子拆腹入骨。次次逃离失败，她当好一个替身新娘的角色，沉沦在他给予的温柔之中，到头来却发现他隐藏着的秘密竟然是……“想跑？你就认命吧，我克妻，你命硬，正好合适……。”--情节虚构，请勿模仿

突如其来的婚约打破了越青鸾的生活，她不明白，认识一天不到，眼前的这人就死皮赖脸的叫她娘子，他是第一个让越青鸾看不透的人。明明才认识没多久，他对她的一举一动都温柔至极，明明是一副地痞流氓样，城府却深的可怕，就好像每一步都在他的计算之内，“小鸾儿，就算你忘了我，我们也可以重新相识，相知，直到相守不是吗？”“这婚你成也得成，不成也得成，你这辈子都不可能离开我。”

她是名满天下的金江薛海更是令人敬仰尊重的彦国女相，白衣玉箫清贵无瑕……他是才情过人腹黑门主更是令人谈及色变的冷清帝王，刀眉凤眼不可一世……第一眼，相遇于青楼，她见不惯这风流门主的做派，他却将一倾城女子送予她……从暗中较劲，到惺惺相惜，。………………精彩片花：（吃醋篇：）“小门主现在何处？”女子一身胜雪的白衣，白色的蝴蝶丝带只将两鬓的青丝微微拢起，薄唇紧抿。手指间把弄着一把青翠欲滴的玉箫，看着堂下的人问道。“回公子的话，小门主，哦！不，陛下此时正在燕春楼听音轩中，说是……说是要和司音姑娘行了那周公之礼，随了……随了公子的意！”“咣……”上好的瓷瓶在女子的玉箫下一分为二。惊鸿咂舌，公子的脾气好像又见长了！“转告小门主，若他日落之前还不回来，就永远不要再回来了！”

言行一致是做人的基本准则。言行一致是现代社会生活中每个人的立身之本，是高尚的人格要求，是青少年思想道德发展的基本要求。青少年朋友们要从小严格要求自己，从现在做起，从点滴做起。本书从“守诺践约”、“以信立国”、“秉公执法”、“襟怀坦白”、“精忠报国”、“表里如一”等多方面阐述言行一致的重要性，希望通过阅读《让学生言行一致的故事》，能更好地帮助青少年朋友们养成言行一致的好习惯，做一个表里如一的人。让传统美德扎根于生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰硕的果实。

老子主张无为而治，在中国历史上表现为历朝历代的休养生息政策。而其中的辩证观则提升了道家管理理念的深刻性，为人们提供了变通了决策艺术。“无为”是老子处世哲学的一个至高点。“无为”不单是做人或生活的原则，更有帝王“南面之术”即今天所说“领导学”的意义。

在本书中，作者依据多年的管理咨询和培训经验，围绕中层干部识人、选人、用人三大主题，提炼了必修的管理法则。这些法则的内容涵盖了中、基层管理活动的方方面面。在内容上，旨在指明管理实践中必须遵循的原则性纲领及其实践应用方法，全书言简意赅，对中、基层管理者的管理活动具有重要的启示意义和指导价值。