第447章 逼退

仰望苍穹，琼楼玉宇，仙高居于九霄之上，三界众生皆为刍狗。李小天总有一种愤懑难以舒之于胸襟：凭什么你们就可以高高在上、奴役众生；凭什么你们就能随意安排别人的人生、主宰别人的命运；凭什么我就得匍匐于尔等的脚下、俯首帖耳、任凭宰割！我的人生我做主！天作囚笼吾就捅破这天，仙为桎梏吾就打破这枷锁！吾之志，天地一逆贼尔！

“炼丹需要什么”“药草”“药草哪里来的”“地上长出来的”“地上能长出药草，就长不出丹药？”“......”“炼器需要什么”“矿石”“矿石哪里来的”“地里开采的”“地上能形成矿石，为什么不能直接形成灵器？”“......”炼器师，炼丹师:“你是谁？”“种地的！”当武道修炼到巅峰，强者之路被阻断之时，另一种修炼体系在慢慢衍生。他们无所不能，研究种子，可种出世间一切！你能种出妖鬼邪魅！我定能种出九天玄女！“有一天，你发现这个世界是一座大坟，你将怎样？”“我会杀出去！”终于有一天，王本尘种出了一只猴子，他一棒敲碎苍穹，修者们终于从坟中爬了出来！767427793

【玄幻精品，热血美文】翻手为云，覆手为雨；一人一剑，败万族、镇乾坤！为红颜一怒他甘愿化魔，为血海深仇他横扫诸天！绝世妖孽从微末中崛起，剑指苍穹，君临天下！

当大汉皇室怀抱着神州大陆唯一一枚超品方印，沉浸在昔日荣光中的时候，当五姓七家为了利益和权利而貌合神离的时候，当无数的世家为了提升家族的品级而尔虞我诈你争我抢的时候，妖魔两族已然紧锣密鼓地洽谈着合作……一位与飞禽走兽为伍，以野果菜蔬为食的山野少年，带着祖传的赤铜古印和神秘的三千大篆，一脚踏进了这个注定要席卷苍穹三千异大陆的漩涡之中……少年人，报仇，征战，称霸，掌印苍穹！一切，都要从大业七年的天赋测试说起……

韩九玄炼八千大丹声震九天十地，号为寂灭丹尊。却不想炼制最后一颗大丹之时，丹火不济，几乎崩碎了一界。韩九玄侥幸逃过一劫，重生于第十阔土中同名少年身上。这一世，韩九玄携逆天神威卷土重来。丹之极，武之耀。我韩九玄初心不改，定要为王。

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狄仁杰，字怀英，生于隋大业三年，即607年（一说生于唐贞观四年，即650年），卒于武则天久视元年（700年）。为唐时并州人。他是唐代杰出的宰相和政治家，他从政之后，经历了唐高宗与武则天两个时代。狄仁杰是唐代最负盛名的宰相，是一位对唐代有着深远影响的人物，他的存在改变了唐朝的命运。并且他用自己的德行与作为，告诉后人他是一位百姓永远敬仰的英杰……

一个神奇的优盘让一个业余球员变成了集因扎吉的抢点，梅西的过人，罗纳尔迪尼奥的想象力，巴蒂斯图塔的爆射，克洛泽的头球于一身的百变妖锋。百变妖锋书友群：336837432百变妖锋铁杆群：118285871

二十一世纪的新新人类---时薰彦，一个双子座的大龄剩女，闲着没事干去给自己造墓，本想着几十年后用，得，刚刚挖好就被一道雷劈中，这个墓不用等到几十年后了，现在就可以用了。可谁知道，她不但没有死，还变成了皇位继承人，从此桃花朵朵开。可是某人身在福中不知福，偏偏要逃跑，要去江湖飘，吃遍天下美食，阅遍天下美男。众男妃：“陛下天亮了。”不要做梦了。时薰彦：“人生必须有点追求。”脚步悄悄往着墙边挪。可是为什么她的夫君们一个个都是这么666的人？一个个身怀异术，穿越时空什么的，根本就不在话下，而且，她还发现，原来自己的重生是有预谋的。

“冷爷，目标现在XX大厦，69层，697房间。”耳机里，属下的汇报声传来，她没有作出任何回应，只是调整了一下伏卧的姿势，然后端着狙击枪移动了一点位置。从瞄准镜中能看到，她此次行动的目标，正独自一人在那房间外面的阳台上呆着。危险即将到来，那作为目标的中年人，却仍然是恍若未觉，一脸的焦躁，对着手机说着什么。她面色冷漠，准星不差丝毫的瞄准了目标，然后手指一……

她原是上三界的天才炼药师，却一朝身陨，阴差阳错的借尸还魂在下三界一个快死的倒霉蛋小姐身上。既然上天给我一次重来的机会，那么我定然不会辜负。曾经那些欺我辱我的，现在我千倍百倍的奉还。清落的目标始终都是好好活着，努力报仇，却意外的招惹了一个男人，一个让她心动，一辈子都逃不开的男人

事情发生过，就会留下痕迹，拾起那些散落的痕迹，就会还原出事情的真相。

阿朵接到父亲的电话，那时，她刚见完王克回到她的经理室。阿朵倒了一杯水，想想今天见的这个叫王克的男人。这个男人是从澳洲回来的海归，今年四十四。男人很绅士，也很直率。从见面到离开，都是男人在说。说了他的婚姻，说了他的爱好，说了他的打算。说起来，眼前的这个男人无论长相，还是谈吐，还有身后的一些背景，要说配阿朵，都是郎才配女貌。可不知怎么，阿朵总感觉，他和自己心中那个叫伴侣的男人隔着很长的距离。刚从和王克见面的咖啡厅的雅座里出来，她的好姐妹亚菲跟了过来问，阿朵，怎么样？

谁都渴望人生幸福、凡事成功，每个人也都在倾一生之光阴去无怨无悔地追求幸福与成功。也正因为如此，世界充满了激烈竞争，人们愈发疲惫忙碌。人生到底是什么？成功是否可望不可及？成功是否只是少数人的特权？成功真的要付上很大的代价吗？这个世界上有没有一种“四两拨千斤”的力量能够巧妙带来成功？

巴什拉通过诗学的管道，企图恢复想象与感知的联姻，即想象先于感知而存在。他提出了梦想的形而上学：我梦想，故世界通过我的梦想而存在。而在他臆造的火阵里，世界的确在他举起的火焰里得到了溶化和再铸。火打开的纯净区域，火的极限，无论是在火苗的顶端，还是火的心脏地带，火的容颜流淌着水意的颤动。于是，火成为首鼠两端的守望，物质/精神，实在/虚在，火在转身成为精神的造像时，火没有忘记自己搁在烧造之外的身体。我想，一个没有尽力去懂《烛之火》的人，就容易与诗、形上之思失之交臂。