第171章 生死不渝（4）

一段凡人的成仙史一段仙界囚龙的秘辛陆小天最初的追求不过是踏上永生的仙道，但披荆斩棘得偿所愿之后，却发现仙远远不是尽头...................陆小天群：1**1**5**2**4**2**0**9**3

自似是而非的洪荒开始，这是一段行走在诸天万界的旅程。

宋清偶得仙剑琅邪，父母却莫名惨死，为了寻仇他开始修仙之行，以剑入道，习得剑中剑诀，一路剑魂陪伴，，一剑灭妖，一剑杀仙，一剑斩神魔，以剑为源，破碎虚空，成就剑仙至尊！

主角信条：不以风sao惊天下，便以猥琐动世人！只有强壮的肉身才能支撑起一颗龌龊的灵魂!龙套C震惊了，浑身发抖，脸色发白，手虚弱的抬起指向主角：“你还能再无耻一点么？！”看了本书之后，你就会立马得出：答案是肯定滴！本书以娱乐、搞笑和爽快为主，升华人生境界为辅！

当鸿钧老祖拉陆羽进群时，他内心是拒绝的；当看见红包时，他内心是舒爽的；当发现群里的人都是神仙时，他内心是紧张的；当领到多宝道人，财神赵公明，三霄娘娘的红包时，他是兴奋的。当他默默的看着群里面聊天的女神仙时，他内心暗暗决定，我陆羽，将会是一个泡神仙的男人。

《图说世界名人：甘地（和平变革的代表）》介绍了，莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，尊称圣雄甘地，是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。他是现代印度的国父，是印度最伟大的政治领袖，也是现代民族资产阶级政治学说——“甘地主义”的创始人。他的精神思想带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想，影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

千年前的唐朝，万邦来朝，是当之无愧的世界中心。优越的物质生活，多样的文化融合，催生了唐朝人极致的想象力。李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易等一代传奇诗人，用他们的诗句，描绘出一幅幅华丽的大唐美卷；而穿行于市井之间的贩夫走卒，则用他们更加不羁的想象力，在唐朝的夜幕中勾勒出神魔鬼怪的憧憧魅影；甚至当朝的宰相，也会在入夜之后，关起房门，点上一盏烛灯，开始写鬼怪故事。所以，当唐朝的夜幕降临，如果某一间屋内还闪烁着烛光，而且薄薄的窗户纸背后，时而私语窃窃，时而惊呼阵阵，那一定是有人正在分享今天刚听来的一段秘史、怪谈或是惊悚传闻。

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《一千零一夜》里的故事不是某个作家独创的，也不是在一时一地形成的，而是中近东地区的广大市井艺人、文人学士经过几百年搜集、提炼、加工形成的，是阿拉伯和波斯湾地区各族人民聪明才智的结晶。

1955年9月，法国著名存在主义哲学家萨特，与其终身女友，也是著名学者的波娃，应中国政府邀请，访问了正充满蓬勃生机的中华人民共和国。在短短的45天时间里，他们访问了中国多个城市：北京、南京、上海、沈阳、杭州、广州……对这个在西方舆论中带有特殊色彩的国度进行了全方位的了解，使他们产生出许多异样的感受。波娃回国之后，收集了大量资料，并结合自己观感，写出一部厚达500余页描述中国的著作《长征》。这部书，对像是西方人士，所以详细介绍了中国的政治、军事、经济、文化情况，该书在西方出版后，引起了极大反响，对当时西方世界了解中国起到了很好的作用。

《长在中原十八年》是茅盾文学奖获奖作家周大新的散文集，收录于《周大新文集》散文卷。这本散文集是《周大新文集》中散文三卷之一，包含了一百多篇散文作品。这卷基本上可称为“故土亲情”卷，作家饱含深情地回忆了年少往事、乡土亲情，以及求学当兵的种种人生感悟，从中可以清晰地看出作家周大新从一个乡下少年走向成熟作家的命运轨迹。

邪魅霸道的魔帝放着佳丽三千不要，偏偏跑婚礼上抢人家的新娘；“人人都想要，我独独给了你，可是，你却根本不想要……”“无论我对你做了什么，你要信我，一定要信我……”她真的真的以为那是爱情了。他是魔呀，他怎么可能会有真情？其实，她不过是他打开三界之门完成霸业的钥匙……

十几岁的年纪，会那样喜欢一个人，又那样恨一个人吗？顾屿不知道，他只知道作为私生子，他尝尽了世间的人情冷暖，米沉是第一个走进他的世界，情之所起，此生便不能再忘。黎岸舟不知道，他是恨米沉的，一夜之间家破人亡，这都是米沉父亲的杰作，可是手握米父受贿证据的他，却害怕这个他从小喜欢的女孩和他一样没有了家。可最终他仍将这个用骄傲守护的女孩推入了深渊……当青春落尽，那些被压抑、被伤害的昨天，是否会让他们遗失了彼此？

《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。《温故》以今天的视角来追忆与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。《温故》的内容大体包括以下三方面：1.对人类以往生存状态的追怀；2.以历史的审视与反思；3.对历史文化遗迹与遗留文本的重温。