第278章 不舒服

我，就是皮偶师，我记不清自己活了多久了，也记不清都遇到过什么人，只是日复一日，守着我的偶店。我看着邪恶脱下伪善的外衣，穿上人皮。如果有人来找我，带上我想要的东西，我就会走出店门，将那皮，套在我的人偶上。人皮偶戏，戏里戏外，无非都是披着人皮的鬼，和带着鬼面的人。

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一场普通的跳大神捉鬼会，竟引出诡秘墓穴千古玄案！徐、王两家后人探寻诡墓疑云，却遭遇鬼打墙、妖勾魂，件件惊人心；又遇上人面獾、僵尸王，招招要人命！更见识了炼魂秘术、鬼胎复仇、凶灵入梦！且看灵师后人如何占卜阴阳，趋吉化凶，揭开诡墓背后的终极秘密……

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万界的旅行，起点从一个默示录开始……第一世界学园默示录第二世界斩！赤红之瞳！第三世界……

问世间何为仙，意难平，一心求道心不死，轮回不可灭……问世间何为情，意在心，轮回百万载，归来任是少年心！问世间何为道，穷极变幻，吾自求一心清明，一剑荡八荒

本书从“不安分”“勇敢”“改变”“折腾”“创新”“突破”“激情”七个关键词，详细讲述了“不安分”人生的精彩。帮助读者破除原来错误的观点，获得思想认识上的提升和践行的动力，勇敢去追寻自己想做的！趁你现在还能折腾的动，趁你内心的不安分还躁动在你的血液里。去实现你所梦想过的事情吧！记住“世界只给‘不安分’的人提供机会！

本书系统梳理了马克思主义的公仆理论，准确地界定了社会公仆范畴的内涵和外延，清晰地勾画了公仆嬗变的历史轨迹，深入地分析了原始社会公仆特点与职能，揭示了阶级社会公仆异化的条件和实质，展示了中国特色社会主义当代公仆的风采，辩证地指出了公仆的嬗变是一个否定之否定合乎逻辑的历史过程，深入剖析了社会主义一定时期仍然存在的社会公仆嬗变社会主人的土壤和条件，并提出了预防为主、标本兼治的应对措施。本书适应我国新时期廉政建设和反腐败斗争的需要，丰富了马克思主义公仆思想的理论宝库，归纳和升华了马克思主义公仆思想最新理论成果，对新时期廉政建设具有一定的实践价值。

本书是针对13～18岁中学生阅读的选编类读物，共收录141篇文章。选文按历史、生命、生活、自然、灵魂等五个角度进行分类，旨在通过阅读，引导学生思考和探究。

黑夜，夜的黑，夜的寂静，夜的凄凉，夜的寒冷，常常让人感到寂寞，孤独……但，这只是表面，其实黑夜并不孤独。只因心孤独，黑夜才会和孤独联系到一起..…这里，是童话的世界……

初入深宫杨瑜惟求安稳度日，她步步小心，却换来了步步惊心。她只想低调的活下去，但是家人却惨遭横死。后宫心计美人如蛇蝎，她绝不认命，俗话说：女人不狠地位不稳。看低调宫妃如何翻身逆袭，权势在手，宫斗虐渣渣，成就一代传奇。唐懿宗李漼之妃杨氏，原封楚国夫人，死后追赠贵妃。正史未见记载，却有着极其哀怨忧伤的墓志铭；这是怎样的女子，不见于正史，却让皇帝念念不忘？末唐的大明宫中，又上演着怎样的传奇？风谲云诡的后宫，一幅浩大的宫谋权计正在缓缓拉开，诡秘莫测！

传说，黄河上有一个最神秘的职业——黄河捞尸人。他们繁衍上千年，经历了无数奇诡往事，也掌握着黄河最大的秘密。我自小随身为捞尸人的爷爷在黄河上干着捞尸的营生，耳闻目睹了各种诡异的现象。一次，爷爷从黄河里捞出一具藏在巨型龟壳里的棺材，由此引出一桩桩离奇事件。我、爷爷、叶教授、古枚笛四人经历无数艰难险阻，九死一生，在浩荡不息的黄河中寻找着上古的秘密。阴兵渡河、幽灵船、鱼骨神庙；龟型巨棺、死亡灵蛊、巨型石碑出世，真相尚未水落，谜团蜂拥而至，我们一行四人更落入一个步步为局的阴谋之中……

她，本是龙族继承人，生而便无辜卷入两族纠纷。初醒时才色惊人，护龙母，斗侧妃庶妹，震慑龙帝。她嚣张，狂妄，却引来争相追捧。凤族太子，谪仙般的人物，高冷，残酷，众生皆不可高攀，却只对她一人软语温存，“瑛之，你是我的人，情场如战场，看你往哪逃。”夜瑛之好像发现一件不得了的事，这似乎都是一个人。且看她一曲思君舞天下，手执仙剑魅江山，把杀伐果断的他，彻底逼成三界第一醋王。

在唐缘的认知里，校草都是霸道多金冷酷到底的，谁能告诉她为什么卫鸣秀这只校草如此接地气？最初，他向她索赔：“你的狗咬了我，你要请我吃饭作为补偿。”后来，唐缘问他借器材完成作业，他趁此敲诈：“借器材可以，请我吃饭。”再后来，卫鸣秀因为救她而摔伤，他对她碰瓷：“我还没吃饭，不吃饭伤口不会好哦。”对这种没脸没皮的蹭饭行为，唐缘终于忍无可忍：“卫鸣秀，我跟你什么愁什么怨，你连我的伙食费都不放过？