第64章

夏萝音，一个以双倍奖学金被招入圣德彼利亚学校的特优生。因为在布满青苔的墙壁上抠下了一颗赭石红的宝石，从而拉开了与人偶亚历克斯的一段奇妙旅程。然而，拥有宝石的不仅仅只有夏萝音一个人，还有处于学校最顶层的白金一班学生，他们又将与夏萝音发生怎么样的摩擦？沉睡在黑暗木匣子中的金发少年，弥漫着灰黑色烟雾的破旧阁楼，一排排整齐坐在橱窗里的人偶，还有那一支镌刻着古老姓氏的命运之笔。古老的秘密、曾经丢失的记忆、梦境里诡异的预示……本书将带你进入这美丽而神秘的人偶世界。

【妙妙的群：58078717，欢迎加入！】初次见面，他就强吻了她，自诩是他的未婚夫；再次见面，他用亿万钞票将她带走，霸道的喊她老婆；她倔强的对着他大吼：我不嫁，我嫁猪嫁狗都不嫁你！他邪恶一笑，依旧像枚口香糖一般的粘着她，在她得意的时候羞辱她，在她失意的时候帮助她，让人琢磨不透……      

尉迟家养了个被宠坏的小少爷，别看他冷若冰霜，十项全能，实则傲娇贪玩，“谁能管的住我，哼哼。”某姐叫到：“洛浅去把邻居电脑黑了。”“得嘞，小洛子马上。”在学校他也是叱咤风云，所有人都怕他离校出走，颜值高的那是男女通吃，某男不高兴，洛浅快来哄“那我给你提个建议呗。”“什么？”“娶我”

山里有座庙，庙里有几个穷和尚。郝有钱是五年前失足坠崖被庙祝在山里捡到的，每每提到这事，庙祝都要极其夸张地描述她当时命悬一线的状况，以及自己精湛非凡的医术，当然话题最后总要落在要懂得涌泉相报这个问题上。当她听到庙祝要委派她去市里赚外快的决定时简直傻眼了，而推荐她去原因无他——“有钱自己说的，她以前可是个演员呢。”

《楚辞·离骚》：“朝吾将济於 白水 兮，登 閬风 而緤马。” 王逸 注：“ 閬风 ，山名，在 崑崙 之上。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十：“扬盖造辰极，乘烟游 閬风 。” 章炳麟 《答铁铮书》：“观其以 閬风 、 玄圃 为神仙羣帝所居，是即以 昆仑 拟之天上。”

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她本是21世纪的娇宠，顶着毒医身份做着金牌杀手。一朝穿越，灵魂附身到一个拥有绝色容颜却被世人耻笑为花瓶的白痴嫡女身上。当身体渐渐恢复，再也难掩她的绝代风华。虐哭渣男，掌捆白莲花，顺带夺走数个美男的心。这一世，谁欺辱我，必当千倍百倍的奉还！

历来闻名世界的长寿之乡都地处高寒地带或远离尘嚣、无污染的偏僻地区。然而，地处长江中下游平原、工业发达地区的江苏如皋却是一个例外。作为世界唯一地处平原地区和经济发达地区的长寿之乡，如皋的长寿文化源远流长，长寿现象独具魅力，当地百岁老人在人口总数中所占比例，名列世界前茅。环境稀松平常，却养育了众多百岁人瑞，这一长寿现象背后到底蕴藏什么奥秘？世界长寿之乡的人们在饮食、生活起居、运动以及日常养生、养性方面有着怎样的智慧？长寿神话真的是可以复制的吗？

最轰动这长安城的，并不是那赫赫有名的战将军凯旋回朝，而是当今年迈的今上为将军指的那门婚事。这婚事，既不是什么书香门弟，也不是什么富贵小姐，不仅貌若无盐，而且还是十七岁便被休弃回了娘家的弃妇，听闻那苏弃妇还是被她爹给打得半死抬进那将军府的！将军原是要娶丞相府的那位二小姐，谁知如今这弃妇插了一脚，生生的就将人家相府二小姐与这战将军金童玉女的佳话给拆散了，真是作了好大的孽呐。--情节虚构，请勿模仿

未婚夫出轨那天，我跑去酒吧买醉，结果却遭人下药。我以为我要完了，直到顾凌年的出现。“你们想干什么？”那时我看着从黑暗箱子里走出来的顾凌年，心想真他妈帅。所以当他问我要不要跟他结婚的时候，我就毫不犹豫的答应了。至于婚后日常，当然是：“老婆，起来吃饭了！”“夏七婉，没穿袜子不许光脚踩地！”“夏七婉，只要你想，全世界我都可以给你！”这世间最难得的事，莫过于遇到一个真心对自己的人。我遇到了顾凌年，也希望你们能遇到属于你们的‘顾凌年’。

每个人心里都住着一个林弋川曾经纯白如纸般的美好，都因这个尘世玷污而消失殆尽。。。夏末微凉，被俗世的纸醉金迷人性百态所熏染得骄纵跋扈的陈晔霖遇见来自深山远古净如白纸的小狐仙林弋川，极端的两个人碰撞在一起，谁会因谁而改变？痴恋于不可企及的凡间女神，却忽略了身边的纯美，蓦然回首，是否还能抓住你？在人生的旅途中，我迷失过，终究被你拾回，是你教会我真正的爱，教会我如何爱你。所以，即便我背弃了整个世界，我也不会背叛你，这一生的末端，能回忆，能想念，已足够好了。

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有形状的东西总会坏的，那些东西都是身外物。少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。生活的主题就是面对复杂，保持欢喜。现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心。木木，其作品《淡定的人生不寂寞》《淡定的人生不寂寞2》《人生要经得起诱惑》，累计销售过百万册，深受各界读者好评，自2010年出版以来，经久不衰，一直雄踞各大畅销书排行榜前列。媒体评论称：“读懂了淡定，才算懂得了人生”。

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从书中你可以领悟出更多的人生智慧和启示，从而助你打开蒙尘幽暗的心灵。万行法师言：古之成佛者，不惟有虔诚的信佛之心，还必有坚韧不拔的学佛之志。自古道：“信佛容易，学佛难。”即信之又学之，是走向圆满独一无二的途径。所谓“信之”，就是要终生不渝，矢志不移；所谓“学之”，就是要学习佛的崇高品质，学习佛的超凡意境，学习佛的博大胸怀。修学佛法只有具备这些基本素质，才能使自己在心态、情操、体能、智慧等方面得到全面的升华。只有真正地了知佛法，明确见地，才会真修实证，走进走出。信而不知即学者，乃迷信，非智信。惟有信学合一，方可迈入成佛之道。