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火辣王妃炮王爷
性格倔强的她——陆小蔓，穿越时空遇到了坏脾气的王爷，两人为了各自的目地结成了临时婚姻，各种矛盾从这里开始，两人就像两座活火山，一触即发，却又在打打闹闹中情谊渐长，到底是谁先动了心？……温柔的方媚仪是王爷的青梅竹马，也是王爷伍杰的心上人，可她却一心想做皇后……白玉国的皇上，伍杰王爷同父异母的哥哥，沉着冷静，虽贵为皇帝却从不封任何女人为妃，也绝不宠幸任何的女人，女人只是玩偶，他从不留恋，却在遇到性格倔强，火辣性感的陆小蔓之后彻底改变了，而此时的陆小蔓已经成为王妃，他要何去何从……伍杰，性格爆躁，脾气变化无常，虽为王爷却不原与皇宫有任何牵扯，独自一人生活，他们四人的感情错综复杂，最终谁与谁能结发？谁伤害了谁？觉得本文很好看，有兴趣看下去的人不妨投下您珍贵的票票，本人感激不尽，不喜欢的朋友可以悄悄的走开，请大家不要在我写的文的下面骂脏话，本人看到一律删除，请大家建造一个和谐社会…谢谢
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错入总裁房
当巩汉林和黄宏把‘6’当成‘9’误进了别人的房间，砸了别人家的墙，那是喜剧；可是当玉筱希把‘9’当成‘6’误睡了炎非墨的房间，脱了他了衣服，那便是悲剧。你有住过那样乌龙的‘宾馆’吗？你一次性碰到过那么多的巧合吗？你有在自己被吃抹干净后还被别人骂居心不良吗？你一定没这么倒霉，因为霉运全被玉筱希一个人遇上了……【第一卷：误睡龙床】场景一炎非墨：“啊……”（看着面前的一丝不挂的身体，他抱头大叫）玉筱希（呆，欲哭无泪）：“你是谁？”炎非墨（手指门外）：“滚……”场景二医生：“玉小姐，你的尿液检测结果说明，你确实怀孕了。”玉筱希（震惊）：“那我什么时候可以动手术？”医生：“玉小姐，我建议你把他们生下来，因为你的子宫壁比较薄，如果做流产手术的活，很有可能终身不孕。”玉筱希（石化）：“他们？”医生：“嗯，你怀的是一对双胞胎。场景三玉筱希（低头）：“那……那个……我怀孕了，就是那次……孩子，我想留下来”炎非墨：“不要跟我玩欲擒故纵的游戏，你这种女人我见多了，别说我不知道是不是我的种，即便是，我也不会承认，我最讨厌你这种虚荣的女人。”【第二卷：夺子之战】场景一炎非墨（阴沉）：“你的意思是我现在已经不是一个正常的男人了？”郭威：“不，你理解错误，你是一个正常的男人，只是没有生育功能而已。”炎非墨（怒）：“不能生育怎么可以算是一个正常的男人？”郭威：“至少你还可以给你所爱的女人‘性福’。”场景二炎非墨：“作为孩子的父亲，我要取回昕昕和凡凡的监护权。”玉筱希：“对不起，炎先生，我的孩子姓玉。”炎非墨：“这是DNA鉴定的结果，从家庭条件上讲，我比你更有能力抚养他们。”玉筱希：“孩子是我一个人的，他们没有父亲。”炎非墨：“这是两千万，我想六年的所有的费用加起来绰绰有余吧，当然如果你不同意，我们也可以法庭上见。”【第三卷：奉子争妻】待定……【花絮卷：宝宝也烦恼】场景一玉凡：“你为什么要跟他走？”玉昕：“因为我们体内流的是他的血。”玉凡：“切，血缘关系吗？我们只不过是他十五万大军中的一只小蝌蚪，比其他的蝌蚪们跑得快了那么一点而已。”场景二玉凡：“你滚，滚啊，当你的大少爷去，你个没良心的白眼狼，还回来干什么？”玉昕：“他是我们的爸爸。”玉凡：“那是你爸爸，我才不要他当我爸爸，就算有爸爸，我也希望是景叔叔。”
弗洛伊德文集1：癔症研究
本卷包括中文版主编车文博所著的《导论》和《弗洛伊德略传》，以及由弗洛伊德与约瑟夫·布洛伊尔合著的《癔症研究》三部分。《导论》和《弗洛伊德略传》是中文版主编车文博研究弗洛伊德的精髓所在，可以帮助读者更好地了解弗洛伊德和精神分析理论。《癔症研究》最初于1895年在德国出版，书中对癔症的症状、病因做了详细的分析和解说，开始提出癔症创伤理论，是其精神分析理论的奠基和正式起点的标志。
爱情与婚姻卷（全球华语小说大系）
本卷选录了新世纪十年来的部分爱情婚姻小说。这些文字，忠实地记录了中国人在新世纪十年中的情感历程，记录了这个时代关于爱情的点点滴滴。通过这些文字，我们可以感受到在社会转型时期的人们的希冀、期盼和焦虑的情绪。新世纪以来，爱情与婚姻中包含的物质内核逐渐露出水面。当爱情和婚姻走下精神的祭坛，不得不滑向物质的漩涡。爱情和婚姻中的物质主义，是整个时代缺乏精神性追求的缩影。当我们从精神的教条中迫不及待地逃脱后，又被物质的车轮赶得喘不过气来。豪华的房子、昂贵的车子和各种各样高档的会所，是否就可以安放我们的爱情？在这转型的时代中，不愿放弃爱情的人们，注定要在这纷乱的缠绕中做出艰难的选择。
温故（之二）
人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
