做你喜欢的自己，过自己想要的生活。你无须讨好世界，只需取悦自己。
手艺人的故事
在琐碎生活中，修篱种菊，给自己一方天地，煮一壶茶，种一株草，养一朵花，对一轮月，做一件自己喜欢的事，坦然安宁。
某日，在网络上闲逛，偶然闯进一家淘宝小店，小店是做瓷器生意的，茶盅，茶碗，茶壶，各种碗盘、花瓶，形状各异，晶莹剔透，精美绝伦，当真是“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”。
“声”自然是听不到的，但是那一幅幅精美的图片，配以诗一般美丽的文字说明，足够让人心动不已。仿佛伸出一只手指，轻轻叩击几下，那瓷器便会发出磬一般的回响，琅琅回声，不绝于耳，清脆如滴水之声，如音乐一般美妙。
小店里偶尔有新货，但极少，来来去去都是那几款，胎瓷薄如蝉翼，轻如纱绸，白如蛋清。有一款肚子奇大、收口奇小的青花瓷瓶，肚与嘴之间没有过渡，直接跳跃过去，上面是人工手绘的荷花图案，荷叶卷曲，仿佛迎风般招展。花朵媚而不妖，艳而不俗。我屏息看着图片，不敢大声咳嗽，生怕一不小心出了声音，就破坏了那份宁静与美好。
我对自己发出一声轻轻的叹息：太美了！除此，便手足无措，不知道该用什么样的词句才能形容那份美。
从来没有跟那个店主说过话，只知道店主是一个年轻的男孩，是在别人的留言与他的对答中看到的，那些瓷器都是他自己家的窑烧制的。
他很少与人交流，也不在意别人的好评或差评，仿佛只为守护那些瓷器而生。对于懂得的人，不需要解释；至于不懂得的人，解释也没有用。在与瓷器的静静相对中，仿佛身边的人和事都与他无关，什么卖多卖少，什么好评差评，都无关紧要。任身边纷纷扰扰，而他仿佛活在时光之外。
有人跟他索要微博或微信的地址，似乎在淘宝小店里流连还不能尽兴，一定要去他的博客或微博里踩踩。他淡淡地说：“我没有博客，也没有微博，没有时间去弄那些事。”别人说：“你开博客或微博，多发些照片，人气一定会很旺，一定会很红，而且也可能多卖掉几件瓷器，多一些人知道，多一些收入。”
他似乎不愿意讨论这个话题，淡淡地回：“我想做的是陶瓷艺术，是想把爷爷烧瓷的手艺传承下去，而不是去做一个生意人，做一些千篇一律的瓶瓶罐罐，所以多卖少卖几件瓷器都无所谓，能够货卖识家就已经很幸运了，一件瓷器最终能待在惜它爱它的人手里，就已经很好了，最重要的是，烧瓷的手艺不能到我这一辈断了线。”
他话语不多，但掷地有声，态度坚定，笃信自己的选择。生活在当今这个大时代，特别是在网络上，谁能独自活在自己的世界里？谁能安安静静地做着一件自己想做的事情而不被打扰和诱惑？那需要怎样的定力和信念？
在喧嚣的时代，特别是在网络上，语不惊人死不休。只有你想不到的，没有做不到的，只为招人眼球，只为博得出位。情感在倾斜，理性在倾斜，判断力在丧失，脚后跟都站不稳，尚且能守得住自己的一方天地的人，是不是网络时代的一大怪咖？
甘于平凡、认同平凡的人很少，每个人都在争先恐后地力争上游，那个谁一不留神成了名人，那个谁一不小心成了土豪，那个谁一不小心买了价值几千万的别墅。如今，价值观在倾斜，冲击着每一个人，你还有心情躲在角落里埋头做学问，做研究？被时代左右着的人很多，被身边的人左右着的人也不少，于是心态倾斜了，定力倾斜了，做了许多不该做的事情，说了许多不该说的话。当然，也有人狠不下心来做不该做的事，可是又不甘心眼巴巴地看着别人飞黄腾达、出人头地，于是焦虑了，抑郁了，愤怒了。
平凡，其实没有什么不好。守住真我，在琐碎生活中，修篱种菊，给自己一方天地，煮一壶茶，种一株草，养一朵花，对一轮月，做一件自己喜欢的事，坦然安宁。在喧嚣中守住自我，不被外界所左右，也不是一件容易的事。像那个开淘宝小店、做瓷器的手艺人一样，心安理得地做着自己想做的事，不被外界所左右，未尝不是一种幸福的选择。
丢弃旧物，就是改变的开始
生活中总会遇到这样或那样的事，总会遇到这样或那样的人，学会有选择地保留，学会有选择地记忆，学会有选择地丢弃，是一种生活的智慧。
很多人都有恋旧的习惯，舍不得丢掉旧物，用过的东西，无论是有形的还是无形的，无论是有用的还是没用的，都会以各种形式堆积在有限的空间里，舍不得丢弃，天长日久，随着时间的推移，会越来越多，终于堵住了人生的去路。
美国作家盖尔·布兰克有一本书，叫《丢掉50样东西，找回一百分人生》，这本书教我们如何清理旧物，如何清理人生，什么东西该丢掉，什么东西能存下，打破固有的生活模式和习惯性的思维，找回全新的生活和体验。
感触最深的就是清理电脑，如果电脑运行很长一段时间不清理垃圾，不删除没有用的旧程序和旧文件，电脑的运行速度自然而然会减缓，日积月累，没有用的东西积存得越多，电脑的速度会越慢，最终会像老牛拉破车一样，哪怕最简单的开机，也会让你等上很长的时间，让你生出一种花儿都要谢了的错觉。
人生也是一样，生活会遗留给我们各种各样的垃圾旧物和残骸，堵在人生的路口上，让我们看不清要去的路途，让生活这一场旅行，变得沉重和迷惘。
丢不掉旧物，就不能找到生活的出口。我们常常会发现，打开抽屉，里面有很多旧东西，小时候玩过的玩具，某次旅行的机票，只剩下一只的耳环，甚至不利环保的旧电池。打开衣柜，有许多过季的衣服，瘦了或者小了，许久不穿，仍旧舍不得丢掉。打开鞋柜，有许多款式落伍的旧鞋，甚至坏掉的鞋子。许多的旧物，充斥在有限的空间里，堵住了我们的生活，买了新的东西，都没有地方搁置。
丢不掉自尊，就不能承认自己的错误。很多人会把自尊架空在至高无上的位置，无论做错什么事情，都不肯丢掉自尊，承认自己的错误。
自尊本身没有什么错，可是盲目的自尊就演变成一种骄傲，这种骄傲会伤害别人，也会伤害自己。适度弯曲是一种智慧，也是生活中的一种哲学，毕竟谁都不是圣人，谁都会犯错，放下自尊，适度弯曲，在心灵上种下一棵幽兰，哪怕无人来欣赏，也会独自芬芳。
丢不掉旧情，就不能开始全新的生活。有人说，记忆是一只箱子，里面装满了各种回忆。生活中，我们常常想起某段旧情，比如暗恋，比如初恋，比如热恋，那些曾经与我们有过一段情感交集的人，会一直停留在我们的记忆深处。其中某一段让我们刻骨铭心的旧情，甚至阻碍了我们新的选择和新的生活。
丢不掉幻想，就不能投入实际的行动。很多人都喜欢幻想，幻想也能产生创造力，可是如果一味地沉浸在幻想之中，不投入实际行动，那么幻想就变成了不切实际的空想，而一个空想者最终将会一事无成。丢掉一味的幻想，别把生活架空在幻想中，从一点一滴的小事情着手，比不切实际的幻想来得真实和快乐。
丢不掉恩怨，就不能找到真实的幸福。恩恩怨怨，大起大落的人生，都是生活中永恒的主题。有些人，像奴隶一样，一生都背负着恩怨的十字架，哪怕累弯了腰，伤透了心，也不会停止这种负累。一个人，生活在这个世界上，总会有恩怨纠结，因为有人的地方，就会有江湖，就会有恩怨。唯有放下恩怨纷争，内心才会宁静恬淡，才会从容幸福。
生活中总会遇到这样或那样的事，总会遇到这样或那样的人，学会有选择地保留，学会有选择地记忆，学会有选择地丢弃，是一种生活的智慧。
生活会给我们制造出一些意外或惊喜，也会给我们制造出一些垃圾和残骸，我们想要的不是意外，也不是残骸，我们想要的不过是安静的生活，没有负重的生活。
如果想要掌控自己的人生，不再让生活随意摆布你，就必须学会舍弃和丢掉，丢掉那些有形和没形的旧物和杂物，释放生活和心灵的空间，以便让我们更好地轻装前进。
丢掉生活的残骸，存留生活的真谛。
要么孤独，要么庸俗
大孤独是灵魂深处的一种自我对话，别人轻易触及不到，也无法了解，只有真正孤独的时候，才会面对自己，审视自己，聆听自己。
古人造字，很有些意思，“孤独”这两个字，从字面上看，“孤”字是一个离了瓜秧藤蔓的孩子，而“独”字是一只被关在笼中的野兽，用作家毕淑敏的话说，“孤独”这两个字是有兽性的。
能够驾驭“孤独”的人或动物，一定是自己的王者。那些弱小的生物从来都是成群结队，抱团取暖，过群居生活，像蚂蚁、羊群等等；那些王者从来都是特立独行，独来独住，像老虎、雄鹰等等。
孤独分两种，一种是小孤独，是看得见摸得着的那种。另一种我姑且叫它大孤独，是骨子里的，与生俱来，是灵魂深处的一种对事物的执拗认知。
孤独绝非寂寞，寂寞可以排遣，可以化解，就像春风化雨，有意无意地找一些事情做，自然而然就可以把寂寞赶走。放下手中的事情，一个人去旅行，或者和朋友们一起聊聊天，喝点小酒，饮点好茶，都是不错的排解方式。而孤独不同，那是如影随形的一种特质，那是走在熙熙攘攘的人群之中，是端坐在杯盘交错的宴席上，仍能感觉到的灵魂深处的一种声音。是静水深流，花落有声。
孤独不是伤感，伤感是情绪的外延，可以掌控，也可以宣泄，不让伤感的情绪肆意蔓延，灼伤自己，传染给别人。当然，最好的方式还是把伤感的情绪宣泄掉。可以去K歌，可以跳舞，也可以去健身房流汗，或者跑到一个没人的地方高喊几嗓子。而孤独不同，孤独是有内涵的，有层次的，是超越喧嚣之后的宁静和回归。伤感是人人都会有的时刻，而孤独却不可能人人都有。
小孤独在生活中随处可见。年轻时喜欢独自一个人，背着简单的行囊，在一个不知名的小站，随手买一张火车票，挤在一堆陌生的人群里，坐着夜行车去远方。那时候没有手机，也没有平板电脑，更没有微信朋友圈可刷，一个人孤独地蜷缩在硬座车厢里，看着车窗外黑漆漆的夜，轮廓模糊不清的山峦，天空中偶尔有星星闪过，远处小城的灯火虽不甚明亮，却给心中那只左右奔突叫孤独的小兽，带来一丝暖意。有人在夜行车里唱歌，歌声虽然微弱，但仍能穿透夜色。有人在睡觉，睡得迷迷瞪瞪之际，嘟囔着骂了一句“神经病”，转过身又继续做梦去了。
我睁着眼睛在夜行车上，看着车窗外那些一闪而过的景物，心中想着，那个唱歌的人和我一样吧？孤独！是的。我用旅行温暖自己，想来他是用歌声温暖自己。
生活中的小孤独，浅尝辄止，毕竟还没有经历过人生的剥离之痛，没有经历过生离死别，和大孤独相比，没有切肤之痛，不过是小巫见大巫罢了。
大孤独是灵魂深处的一种自我对话，别人轻易触及不到，也无法了解，只有真正孤独的时候，才会面对自己，审视自己，聆听自己。就像德国哲学家叔本华说的那样：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。要么孤独，要么庸俗。”（叔本华《关于独处》）
后印象派画家梵高是孤独的，他是一个极端个性化的艺术家，一直孤独地行走在自己的世界里，追求真实而自由地表达内心世界和自然世界，他的画风不被世人理解，生前只卖出过一幅画，是一个不能靠卖画养活自己的艺术家。
杨绛先生是孤独的，特别是晚年，先生与女儿这两个生命中最亲的人相继离去之后，一个人青灯孤影写就《我们仨》，让人看得泪湿双眼，没有巨大的孤独，没有沧桑的阅历，怎么能写出如此好文？她说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
奥地利作家卡夫卡也是孤独的，他一生孤独地行走在自己的小说里，但滑稽的是，他至死都是一个保险公司的推销员，若不是他的朋友在他去世后出版了他的小说，这个世界上根本不会有人理解和读懂他的孤独。卡夫卡在日记中写道：“我要不顾一切地得到孤寂，我要不顾一切地同所有事情、所有人断绝关系。”
作家张爱玲的晚年亦是孤独吧！这个说过“生命是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子”的女作家，有着傲人的才华，晚年却被蚤子这种小小的生物折腾得不停地搬家，每次拖着大箱小箱，走在搬家路上的时候，她的内心里一定满满都是孤独。
凡人惧怕孤独，怕被孤独吞噬掉。王者享受孤独，在孤独里游弋自如。喝一杯小酒，听一曲妙音，吃一盏清茶，赏一幅好画，只能说是小情怡心，是生活的韵致和风情，与孤独不相干。驾驭不了孤独的人，觉得孤独是一种痛苦，让人凄惶、苦楚，甚至万劫不复。能驾驭得了孤独的人，觉得孤独是一种享受，在自己的世界里，和灵魂对话。
孤独就像一场盛宴，每个人在这场盛宴中，都能把孤独品味出不同的滋味。
