第46章 排外是一种天性

本书内容全面具体，具有很强的文学性、可读性和知识性，是我们广大读者了解世界文学作品、增长文学素质的良好读物，也是各级图书馆珍藏的最佳版本。书中主要介绍了俄苏现代作家及其作品讲析。包括：普希金、屠格涅夫、高尔基、法捷耶夫、马雅可夫斯基等著名作家。

马休 阿诺德在维多利亚的盛世，听到了代表基督精神的“信仰之海”落潮的哀声，于是呼吁用真诚的爱来拯救那表面上光明的世界。如果说，《信仰之海》作者也有自己的“信仰之海”，那一定是诗歌，毕竟“温柔敦厚，诗教也”。这里的大部分文字，都与诗歌有关，涵咏经典诗文，足见作者滋养性情之用心。还有小部分文字是关于翻译和读书的随笔，是现实生活的点滴侧影。《信仰之海》可以说是作者对“诗性人生”的诠释与见证。

这是一部高原的史诗，陕北这块曾经让匈奴民族留下深深足迹的土地上，在二十世纪发生了改天换地的变化。主人公一家三代人，背负着历史的重负繁衍生息，艰难生存。他们见证了黄土高原上人们的坎坷命运，也见证了红色革命的火种在此保存并形成燎原之势的历史。

创作于10世纪初的《竹取物语》是日本最早一部物语文学。故事写一位伐竹翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。

这本《得与失的智慧》讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。因此，这本书适合大众阅读。叔本华将人生视为痛苦的悲剧，对人生持悲观态度，但其一生却保持奋斗进取的精神。他虽然生活孤独却养成独立思考的习惯，年青时虽然学术遇挫但坚持到晚年终获成功。他一直在探寻人生得失的奥秘，他对诸如幸福、人格、地位、荣誉、财富、教育、妇女、政治、伦理、爱情、不幸等一系列困扰人生的问题进行了深入思考，并提出了独到见解，启迪后人。

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她是龙梦琦，又是沈梦琦，也是云琦。她本是龙吟国郡主，何故在二十一世纪生存了15年？在两地来回穿梭之际，她与他展开了一段恋情，身怀武功的她如何捍卫自己的爱情？将来要继承皇位的她，能与现代的他在一起吗？她又与江湖人闻风色变的云霄宫有何关系？情节虚构，请勿模仿！

（完本作品）苏家少主苏莫，觉醒出逆天武魂，却被认为是最低级的垃圾武魂，受尽屈辱……且看苏莫如何凭借着逆天武魂，一路崛起，一路逆袭……【正版vip读者群：570815745，普通读者群：703269794】PS：新书《我重生到了地球》，火热连载中。

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我记得答应秦江灏的求婚那天，屋外下着倾盆大雨，他一身湿的像水鬼一样的跑来我家，直接干脆的说要和我结婚。我觉得他是脑子进水了，但我却脑抽的答应了他。我俩性格其实一直都不和，但偏偏被一纸婚书扣在一起，他有喜欢的人，而我喜欢他，我们明明有名无实，可他却和我做了不该做的事。我怀了我们的孩子，可他还是不爱我，没有感情的婚姻和家庭意味着没有存在的意义。我打掉了我和他的孩子，将离婚协议书摆在他的面前。他却面色狰狞的掐着我的脖子，让我还他的孩子……

希芫。你轻声叫我。我奇怪你怎么会记得我的名字，我只是这深宫里万千奴婢中的一个，我极少伺候你，从你带我回宫那天开始我就极力要求不被派到太子宫，因为我苦苦的哀求他们随了我的意，所以我很少见你，虽然心里有些许思绪。

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他说，此生只爱笙歌。她说，我爱你。他说，我会给你最繁华的婚礼。她说，我等你。他说，我们要不离不弃。她说，我信你。那时，他叫子遇。后来，他叫锦城。他的此生不再只爱笙歌。他也没有给她婚礼。他和她也没有不离不弃。她说，希望来世我们是相爱的。他们就像词中说的那样：锦城笙歌，青衫远目，心字犹缺，寂景空寥人影乱，昔人去，风景曾谙。

朱丹红编写的这本《丁玲：颠沛时光浮生梦》是“倾城才女系列”丛书 中的一册。传主丁玲是我国著名作家、社会活动家，代表作品有《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》等。她一生坎坷，情路几经波折，是一位 富有传奇色彩的人物。《丁玲：颠沛时光浮生梦》感情充沛，以诗意的语言 讲述了丁玲光辉而曲折的人生。

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