第432章 冬夜感怀

有幸游览北京故宫博物院，是在2006年初秋。从天安门进去，迎面是端门。辞书解释，“端门”，指宫殿的南正门。何以宫殿的南正门又叫端门？这源自古人对天体的认识和对天人关系的想象。为神化皇权，历代宫殿建筑，皆以这些认识和想象作为设计命意的理念。故宫的建造自然也是如此。宫城、皇城和都城的三层结构，象征着紫微、太微和天市三垣。紫微垣（北极）位于正中，众星环绕，恒久不变，被认为是天帝所居；而地上的宫城位于正中，体现着作为“天子”的皇帝其皇权受命于天，至高无上；其位置与天帝所居的紫微垣相对应，紫禁城亦由此而得名。太微垣位于紫微垣之南，《晋书·天文志》云：“太微，天子庭也”，其南蕃二星之间叫端门。可见，皇宫的端门与星位中的端门是对应的。

本书共分15章，内容有：一个不愿接受采访的人；当兵的历史；点燃余热；白手起家；学者有其校；走出老年等。

杂书过眼，出入历史，故纸堆里有新问题。作者以一贯的平实，透着温和的笔触，细读晚近中国的第一手辑佚材料，其中思想的疑点一个个浮现出来。关于陈宝箴奉行新政的一段回忆，介绍美籍北大教授的一则胡适佚文，陈师曾自谓短篇小册的《中国绘画史》，储安平较少为人注意的《给弟弟们的信》，殷海光早年的逻辑实证主义译作，“李约瑟难题”的初期解释文献，毛泽东与厦门大学关系的传言，孙越生研究官僚政治的遗作，钱锺书回避周氏兄弟的掌故，陈寅恪诗在中大教授间的传抄本，范文澜的一封辩诬信，影响费孝通后半生的几个批示……

读你的两篇小说，感受到一种久违的充实。充实是个常识性概念，完全谈不上高深，甚至还有点老生常谈，无非是言之有物、真情实感一类为某些“新锐”作家与批评家不屑的的说辞。认同文学常识有时恰如带着镣铐跳舞，远不如天马行空、凌空蹈虚来得容易，尤其是在文学空心化被消解意义、消解内容的口号包装成为时尚的今天，避实就虚故作高深的花活儿往往能更轻易地获得掌声与喝彩。媒体的竞相媚俗、作家的趋名趋利，已悄悄溶蚀了小说的诗意品格，没有浪漫，没有想象力，没有激情，越来越多的被称为小说的东西其实只是酒吧调情指南和商场黑厚学教材，欲望之外一片空白。

《菊花禅》(作者许冬林)是一本与众不同的写物随笔，它散发着草木香、胭脂香，又氤氲着晚风细雨的清凉，和年少情怀的幽寂惆怅。

天降正义制裁自己的男人，在圣光中重生，恰逢魔兽横行，元素师这一新的概念颠覆魔法世界，与其他元素师完全不同的凌寒开始了他奇奇怪怪的崛起之路。凌寒:哈？这摆明就是修仙，你少糊弄我。

【北京卫视热播电视剧《婚姻时差》原著小说】在飞往温哥华挽救离婚危机的飞机上，成功的房地产商人李海收到了两封信。一封是情人晓菲的告别信；一封是多年前落魄时自己写给妻子吴婷的励志信。当年，为了女儿可以接受更好的教育，拥有更好的成长环境，李海和吴婷成了新移民浪潮中的MBA（已婚但自由）一族，分居两国。无可救药的心灵孤寂与不可避免的身体出轨，让两地分居的李海和吴婷倍感艰辛。震撼心灵的爱情，和八级特大地震一同到来，李海和晓菲在灾难中同行，吴婷只能隔海相望，爱莫能助。吴婷发现李海和晓菲的关系，痛定思痛，决定离婚，开始自己的事业；晓菲发现李海和吴婷的感情，也决定退出，将李海赠送的房子卖掉，捐给红十字会，留下了一封告别信，移民美国。

马留林，是个都市小青年。在上学的时候，就开始观看火影了。毕业以后，工作了，每周还不忘那最新更新的火影篇章。可以说，就是一个典型的火影忠实粉丝。一天，马留林正在关注的坐在电脑旁边看心爱的火影，突然，一个巨雷响过，正好闪电劈在电脑上。不单单是电脑，马童鞋本人，也随之昏死了过去，等醒来之后，却到了另一番世界。仙界，这是一个很遥远的地方，对于沉迷于幻想世界里的马留林来说，可是一个机会。他在仙界，一个人孤零零的奋斗。在得到了传承之后，结合这自己的想法，闯关斩将，夺城杀魔。

我和母亲仍生活在城市的红楼上，这是一幢两层小楼，木质楼梯，东西各两个楼梯口，分住两户人家。两年来，我们的生活没有什么改变。屋子里一尘不染，白色的粉墙，铝合金门窗，院子里的那棵紫槐一直伸到二楼的阳台上。我总觉得世俗生活离我和母亲渐渐远了，虽然这是在城市，我们每天享用时间、空气和灰尘，听噪音。我们看电视，读报，关注股市行情，偶尔也谈心。我们吃最健康美容的食品、蔬菜和水果……我和母亲尽最大的努力生活在从前的空气里，维持生活的原貌……然而我知道这已不可能了。

脑洞较大的狗血文，了解。反正就是，女主重生然后虐渣男贱女，就是这样，嘿嘿嘿。女主重生，改变自己。没什么好介绍的，爱看不看。

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战后日本人的战争责任认识纷繁复杂，且动态多变。即使战后日本某一社会阶层，或同一阶层不同社会集团的战争责任认识，也有相当大的差异和变化。甚至同一个日本人在不同时期、不同场合，其战争责任认识也不尽相同。为总体把握战后日本人的战争责任认识的概貌和特征，本书以战后日本天皇、政府、保守派、进步派、普通民众的战争责任认识的连续性为“经”，以其因应国内外时局的阶段性为“纬”，重点阐述他们从战后至今的战争责任认识变迁史，探寻日本人的战争责任认识与中日历史认识问题的症结关系，从而增进彼此了解，加强中日互信，消除影响东亚和平、稳定与繁荣的思想障碍和历史因素。

孩子的言行往往会无意识地模仿自己心中的偶像。英杰的故事能让孩子在感受英杰精神、培养不畏艰险的勇敢精神的同时，激励他们树立顽强面对困难的信心。每个孩子在成长的过程中，都应该听听英杰的故事，从小了解英杰人物可歌可泣的事迹，让善良、勇敢、真诚、百折不挠、坚忍不拔的优秀品格和崇高精神浸润孩子的心灵，让他们从小领会做人的道理，不断完善自己，学英杰精神．走英杰道路，创英杰业绩。

在越来越残酷的社会竞争中，不张扬、不自满，才能避免招致祸患、逢凶化吉。但是，社会太现实，如果过于低调，甚至委曲求全，就会经常被人欺，吃很大亏。其实，很多时候，我们之所以吃亏，都是因为我们不懂拒绝。只有懂得什么时候应该拒绝，什么时候不该拒绝，克服不必要的畏缩和忧虑，我们才能够真正地坚强和成长起来。本书以辩证的思维、犀利的语言深入阐述了拒绝在我们生活和工作中的现实意义。翻开本书，着力破解各种处世死结，帮助陷入迷茫和困惑的年轻人突破人际交往的瓶颈，走上正确的人生道路。

巴克原是米勒法官家的一只爱犬，经过了文明的教化，一直生活在美国南部加州一个温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷偏远、盛产黄金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。