第319章 祈祷

本书为纪念2015年世界反法西斯战争胜利70周年而出版。十四年抗战不仅撼动世界，更影响了一代中国人的命运。本书精选十余位作家关于“八一五”的记载文字，令人重新感受抗战胜利日之于时代及其个人的意义，再次见证那段感人肺腑的民族记忆。

“新世纪诗典”是诗人伊沙开设的微博（微信）诗歌荐评，每日推荐一首优秀原创诗歌，也因此每年集成一本《新世纪诗典》，此为第五本。不以姿态、立场、资历、辈分取舍作品，只以作品质量为唯一评价标准，《新世纪诗典》是新世纪以来中国诗歌的集体呈现，它记录时代的声音，展示国人的生存，传递诗人的情感。伊沙的编选不含门户之见，具有一种无所不包的大气象，他对每首诗所作的精彩点评加在一起也可看做是对中国当下诗坛所做的一次整体性观察和评价。

《山羊之歌》是中原中也的第一部诗集。中原中也（なかはら ちゅうや，1907-1937），旧姓柏村，昭和时期诗人、歌人、翻译家，被誉为“日本的兰波”。有350多篇诗作流传至今，其中一些诗作被选进日本的国语教科书，主要作品有诗集《山羊之歌》（1934）、《往昔之歌》（1938），译诗诗集《兰波诗选》。

新月集（The Crescent Moon，1903）主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》，也有的是用英文直接创作的。诗集中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆。本书是一部诗坛圣者的巅峰之作，一首母爱与童真的不朽乐章，一幅梦想现实交织的绚丽画卷。

朱白编著的《无能的批评》内容包括：超越以往，还是遗忘以往；老而不死的贼心之作；破文坛，烂批评；一部废话构筑的肥皂剧；残酷中年爱情日记；一个不得不面对的“文学弱时代”；储备不足的仓促出手；文学大败局中的匆匆过客；虚无之境的性荒诞；中年欲念的危机；无力了结荒诞，必将暴露孱弱；语言暴发户式的机灵和卖弄；幽默在那些罕见的生活真相中；魔幻现实主义的荣耀与桎梏；消瘦且硬邦邦的写作者：韩东其人；美女、美文与丑陋；贸然切入现实后的凌乱；欢迎洞察真相世界等。

胆小如鼠、平生最害怕被人吃掉的人参姑娘蹲在阴暗潮湿的角落里瑟瑟发抖装不存在，如念佛般默念：“表吃我，表吃我，我很老，很硌牙……”

这是一本关于生存智慧的书，从来没有无缘无故的强大，也从来没有无言无辜的认同与臣服....

勇者大陆、仙踪林、冰风谷。。。骷髅王、亚昆魔王、冰后。。。恶魔广场、血色城堡、罗兰峡谷、战盟！龙王套装、传说套装、女神套装一个又一个熟悉的名词是否勾起你已经深藏的记忆？那些与小伙伴们日夜奋斗为之着迷的奇迹人生。在这里热血绚丽的奇迹人生将再次上演，波澜壮阔的勇者大陆将迎来新的传奇！PS：仅以此文致敬端游奇迹MU、手游全民奇迹。

热血激荡，笑傲赛场！从拳、腿、肘、膝到抱摔、缠拿，从站立式搏击到无限制格斗，拳台上永远不会缺乏铮铮铁骨，也永远不会缺乏光芒四射的搏杀场面！这是一个桀骜拳手的悲欢故事……笔者已有作品《重生之拳台杀手》完本，敬请诸位书友放心收藏推荐。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

光盘，广西第四、六、七届签约作家，中国作家协会会员、广西作家协会理事。获广西、全国报纸副刊好作品二等奖以上30余次。创作及出版长篇小说6部，在花城、上海文学、作家、钟山、北京文学等中国核心刊物发表作品若干，迄今共发表各类作品150余万字。

远方的客人哦，杀一头牦牛欢迎你们！去藏北最好的季节是每年的三月到五月或者十月到十二月之间，这段时间刚好错开了雨季，既不易陷车，又不太冷。我刚从内地回来，有些高原反应，心脏一阵阵猛跳。走前头一天，去人民医院做了个心电图，医生说心率不齐，心肌缺血，血压太低，低压60，高压80，要特别注意。去藏北是早就计划好了的，为等我，张捷和大嘴在拉萨已待了一个星期。十月二十八号早上九点，我们从拉萨出发，算是正式拉开“藏北行”的序幕。此次一共两辆车。我们的车是切诺基2500，去年才买的，还没跑过特别烂的路，这次算是考验吧。

世人知道：修仙成神，是为了自由和永生。可是——如果时空是交迭纵横的。那么你眼前的这个世界，倒底是真是幻？“天”倒底为何物？我能为“天”吗！“名利情，生与死，悲欢离合，血染长空......”请看风神一脉传人，“姜小仙”的创世传奇！

本书指出人应当有一颗包容之心，包容可以让我们结交众多的良朋益友，能够帮助我们化解各种矛盾冲突。如果我们学会包容自己、包容生活以及包容我们接触的一切人和事物，那么在包容的过程中，伴随着好心态和好情绪，就会在快乐中幸福一生。

为了复仇，他机缘巧合开启第七感。他，为了红颜倾城，血染天下。他，在异界翻手为云，覆手为雨。他，是冷酷无情的魔帝，却把温柔都给了她。到最后，却发现最爱的女人是天族的公主，他的敌人，他又该如何？