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商户娇女不当妾
宁卿穿越成一名普通富商之女，虽无权无势，却衣食无忧，这生活还不错。但这样的小门小户却出了个亲王妃，虽然那只是一个继妃！王妃姑母娘家太弱，性子软，又没子嗣傍身，在继子手下讨生活。王妃姑母过得如此憋屈，于是，作为侄女的宁卿倒血霉了！——被祖母推了出去，给王妃姑母她家继子当妾！哎呀，我去！这不是传统小说里专破坏男女主的极品女配吗？幸得王妃姑母有良心：“当继室已经够苦了，更妄论是做妾，要不你在我这住下，我给你物色别的人家。”宁卿大喜：“不要有权有势的，也不要太有钱的，长得太好也不行。”某有权有势有钱，长得又太好的世子表哥咬牙：“你确定不要？”宁卿：“不要不要，表哥表妹，小妾姨娘什么的，都是不道德的！”世子表哥：“表哥表妹好做亲，至于小妾姨娘也可以不要，怎样，咱再商量商量。”宁卿：“这个可以有。”…………而事实上，却是一个软萌腹黑小表妹把强横专制世子洗脑成妻奴的酸爽史！世子爷强横专制外加风华优雅，小表妹娇俏软萌腹黑一把抓，动机很不纯，过程很酸爽，结局很完美。
让学生勤劳俭朴的故事（让学生受益一生的故事）
“勤如摇钱树，俭如聚宝盆，勤劳又节俭，富裕长万年”。勤俭节约不仅是一种美德，更是一种责任。中华民族历来以勤俭为美德。崇尚俭朴，提倡廉洁，反对奢侈，摈弃浮华。多少年来，以此修身、齐家、治国，相沿相袭，蔚然成风。早期的经典文献《周易》中，就有这种思想的总结，即“节以制度，不伤材，不害民”；孔子也认为“礼，与其奢也宁俭”、“君子惠而不费”。“克勤克俭，开源节流”这是治家之法宝。勤俭是个人、家庭、民族、国家生存和发展的必要手段。
人权哲学导论
本书通过系统梳理西方人权思想从古希腊哲学家到马克思的发展源流，对人权的理论内涵进行全面哲学解读，对人权原则在当今世界的制度实践进行客观评析，并在此基础上全面考察与研判中国人权实践的历史、现状与趋势。该书从哲学角度系统梳理并解读了古希腊至今中外人权思想的发展源流与理论内涵，对人权原则在当今世界的制度实践进行了客观评析，在此基础上全面考察、研判了中国人权实践的历史、现状与趋势。作者指出，人权绝不仅仅是一个政治权利问题。不管是作为具有高度价值统摄作用的哲学范畴，还是作为具有实际价值参照作用的法治范畴，人权实践都必须有其充分的社会基础。人权在当前中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴中的生命真谛就在于，它不仅是一种理想，而且更是一种行动。从世界范围看，区域发展的差异性和历史文化的多样性不能成为肆意破坏和践踏人权原则的托词和借口，人权价值理想的普遍性绝不能成为某些国家或利益集团推行强权政治和文化霸权的标签和工具。国际间的人权保护与合作必须建立在平等与协商的基础之上，严格依循“己所不欲，勿施于人”。与其说人权是西方哥特式建筑，尖塔高耸，还不如说是东方的四合院，和合相生。