第177章 进入宫殿

这是一个神奇的大陆，在这个大陆上存在以修炼精神力的魔法师，和以修炼肉体力量的战士。

资质平庸的少年在猎杀妖兽时掉入悬崖，意外获得逆天机遇，从此开启了强者之路，杀妖兽，灭敌人，装逼打脸，且看小小少年的崛起之路

白浩穿越到平行世界，发现蓝星之上妖兽满地走。什么裂空座，小丑皇，青眼白龙，天蓬元帅……统统与白浩无关白浩开局只有一只狗，实力还是战五渣。可既使是这样，白浩也要问鼎妖兽天王。不是为了别的，只是为了能活下去。直到有一天，他遇到了……白浩觉得自己的世界观被颠覆了。

如果，给我一个机会，我会好好把握，然后......

这是一个人、兽、魔三界共存的世界，气道为尊，弱肉强食。一名少年意外死去，却又意外的出现在自己的坟墓上，更加意外地得到一口奇异的棺材。“棺材在我手，灵气不用愁。御棺闯天下，三界任我游！”山顶上，杜言一边用手拨着刘海，一边嘿嘿笑道。

娟娟第一次到城里唱自乐班，是在去二姑家的时候。二姑的家在城里的闹市区，旁边有个广场，有个菜市场，还有各种各样新潮的店铺。吃了晚饭，收拾完了锅碗瓢盆和屋里的零碎活计后，娟娟便挽着二姑到楼下去乘凉。来到街上，路边的灯和店铺前面的霓虹渐次亮起来，吃完晚饭的人开始脚步散漫地往广场聚拢。广场中间是广告牌，广告牌下是莲花形状的音乐喷泉，一群穿得花哩胡哨的老头老太随着音乐的节奏翩翩起舞，样子很像乡下年节时耍的皮影。

本书不仅仅是口才训练书，也是一本综合开发自我潜能的修炼指南。一经问世，就创造了人类出版史上一个奇迹：10年之内发行了2000多万册，被译成了几十种文字，成为世界上最受推崇的“口才指南”。本书不仅仅谈论公开演说术和所有的演讲技巧，而且还囊括推销术、谈判技巧、辩论术等内容，详细地介绍了克服恐惧、建立自信的方法，阐述了演讲口才方面的方法和技巧，旨在指导人们克服人性和心理弱点，学会语言的艺术和技巧，顺乎自然地发挥自我潜能，在各种场合下发表谈话，博得赞誉，从而获得人生和商业的成功。

【女强】美女杀手异世重生，看她玩转朝堂与江湖，魅惑天下！她是国家顶级杀手，拥有天生灵力，虽然表面看似天真无邪，但却心狠手辣，只是因为在一次执行任务中遭人暗算，竟然狗血般的穿越了，灵魂附身于北寻国皇后身上，只是，这个皇后，虽有着倾城之姿，但却是个草包，表面风光一片，实则无尽凄凉。后宫的女人处处欺辱她，就连皇上也对她白眼相看，她只是他们的棋子，她的四周全是算计。笑话，她堂堂一个国家顶级杀手，聪明如她，狠毒如她，怎么可能随人欺辱任人摆布？想要欺负她，算计她，那就要看他们有没有这个本事！她的人生格言，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，必定斩草除根！”欺辱、阴谋、算计，看美女杀手穿越后如何应对如流！

生活是创作的源泉，童话也不例外。多少年来，我一直挥汗如雨地在这块土地上精耕细作，希望能掘到童话的矿藏。但有时收获的却不是童话，是小说，是散文，是诗歌创作的原始材料。我把这些分门别类地收进我的仓库，不断地咀嚼，回味，看能不能从这些素材里找到通向童话的隧道……

一次算计，她从执政女君成了军中女奴，洗衣做饭兼暖床，不但要与一群小人斗智斗勇拼智商，还要时时刻刻担心被某人饿狼扑食。遇上一个在智商和体力都碾压自己的人，某女不满拍桌子：“于东川而言，我可是大事。”某男沉吟半刻，一脸认真的点头：“好巧，我就是干大事的人。”她杀伐果断，震慑朝堂，身处逆境却能忍辱负重前行。“我能屈能伸，吃苦受累于我而言早已是家常便饭。”某男宽衣解带：“那你躺下摆好姿势，准备着受累吧。”“作甚？”“让你吃饭。”

《山海经》是先秦古籍，是我国古代的独具风格的一部奇书，有着极丰富的内容，关于我国古代地理、历史、神话、民族、动物、植物、矿物、医药、宗教等方面，均有涉猎，真可以说是包罗万象。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。

本书讲述的是三个年轻人旅行路上的故事。小说以第一视角展开讲述，记录所见，以及所感。全文贴近生活现实，笔触细腻，传递着激励人心的正能量。

这叫什么鬼游戏？夜一一气之下怒删游戏，差点把电脑都砸了，冷静了一下又默默的捡了起来。我倒要看看你想干嘛。

明明是神魔两族的女儿却想着天下太平明明是凌云山神尊首徒却想着儿女私情虽然说是魔族公主身体里依旧有神族血统她为了救父亲，不惜千辛万苦寻找神药可惜她却身受重伤失去记忆可能冥冥之中早已注定他会来救她因此两个人相爱了当她恢复记忆回到魔族时说好的会等她，结果还是走了再次相遇已经是敌人神魔两族有着千万年的仇怨……魔族最高统领“兽灵”为冲破封印靠残魂控制别人那时又将是一场腥风血雨……

宇文寿杰其人清代光绪年间，尤其在中国北方，评书极为盛行，除了皇城北京，就当属天津了。其次才是济南、奉天和营口……天津评书最火爆的地方，是“三不管儿”。其实，这地方跟北京的天桥、南京的夫子庙一样，都是穷人扎堆儿、江湖艺人蚁聚之地。来“三不管儿”听评书的人，不光是穷苦人，也有阔人。当时天津最具代表性的阔人家有“八大世家”之说。说是阔人家，有的也是书香门第。除了“八大家”之外，还有一户大家，人称“西门里宇家”。宇家，复姓宇文，因祖上是从山西逃难来的天津，后在天津做生意发家，遂在天津西门里老城购置房产，从此扎根天津。