第157章 学会寻找乐趣

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是人生的一面镜子。好的文学作品具有潜移默化的巨大作用，它能够开阔视野，增长知识，陶冶我们的情操。

如若相爱，便携手到老；如若错过，便护她安好。咋见之欢，不如处久不厌；处久不厌，不如只如初见！即便爱你只是一场徒劳，我也会在爱情路上渐行渐远！这是一场关于爱，关于生命的沉思；是一本关于你，关于我，关于男人女人的随笔。人生百态，芸芸众生，审视别人，反过来感知自己，怎样的爱情值得一生珍惜，怎样的男人值得携手到老？爱过方知爱可贵，分手方知请难续。这是心灵治愈咨询师写给都市女性的爱情枕边书。60个温暖励志的瞬间，告诉你，成熟不是四大皆空，而是懂得珍惜；相爱不是吵闹，而是携手到老；放下不是拼死不放，而是护她安好。

美国首屈一指的个人品牌大师彼得·蒙托亚指出，品牌并不是名人的专利，每个人都能有自己的个人品牌。如果说市场是战场，工作是夺取阵地的话，那么个人品牌则是你在夺取阵地的过程中形成的英勇无畏的精神。也就是说，个人品牌只有在工作中才能树立。本书教你"朝三暮四"工作的核心，让你品牌打出去。

抛开刻意追求卓越的野心，忘掉时时不如意的烦心，学会简简单单享受生活，学会轻轻松松享受自然。人生哪能天天轰轰烈烈，平平淡淡才是生活的真谛。不要挖空心思去讨别人的喜欢，别让平凡的日子变成乏味的生活，要在日复一日的辛苦和烦恼中，找到幸福生活的真理和技巧。

中国年轻人和日本年轻人是性格反差很大的两个文化群体，本书围绕爱情与婚姻、职业与梦想、情绪与自我展开讲述，是作者近藤大介先生在日本成长、20世纪90年代在北京工作和生活的笔记和观感，着重对比了中国文化与日本文化的差异，中国年轻人与日本年轻人的区别。分析了日本人没有梦想、家庭教育失败、工作方式僵化、虚荣和贪婪冒进的性格及这种性格在推动日本从蛮荒之地、欧洲的弃儿走向繁荣富强道路上的突出作用。在对比中日两国年轻人的一些迥异的同时，点出了属于两国的优劣之势，让我们更加了解青春，也通过一个异国人的眼睛参透自己应如何度过青春。

《重生：汶川特大地震三周年祭》是河北省作协主席、著名作家关仁山为纪念“5.12”汶川特大地震三周年而作。当此三周年纪念，关仁山先生将诸多稿约置后，潜心闭关，为四川人民创作出这部荡气回肠的长篇力作，小说跳脱了同类作品的一般模式，站得更高，从中华民族大爱传承生生不息的角度，讲述了一个从唐山到汶川到玉树千里驰援传递爱心的故事。展现了中华民族一方有难、八方支援的精神，从更高的层面来表现了人性的光辉和大爱的力量，歌颂了感恩、奋进的时代精神。

本书将营销同博弈论紧密结合起来，通过一些故事和典型案例进行阐述，内容包括：囚徒困境——非合作博弈、公用地的悲剧——自私的定律、纳什均衡与最优策略、打破囚徒困境等。

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在中国，大学生是个非常特殊和重要的群体，这个群体科学精神与人文精神的融合问题事关中国特色社会主义现代化建设的成败。本书作者参阅了大量的文献，在总结了学者们在这个领域的研究成果基础上，提出了研究大学生科学精神与人文精神融合的意义，对两种精神融合的内涵、特征、标志、紧迫性与可行性、难点与支点以及保障体系等进行了较为深入的研究，其中不乏创新之处。

谜语和绕口令是英语文学中两种比较独特的语言艺术形式。前者既饶有情趣，又可以启发心智，增进思考和想像能力；后者结构巧妙，诙谐风趣，富有音乐性，最适合口头背诵，深受广大英语读者的喜爱。

临近中午，大哥从他们报社打来电话，告诉我：“我们的二叔从乡下来了。”“二叔已经到了？在你那儿？”我问。“是爸刚才给我打来的电话，爸说二叔乘坐的那趟火车今天下午四点半左右就能到站。”大哥答。“二叔来了？二叔真地来了？”我很惊讶。我和大哥大学毕业后留在省城一晃快十年了，乡下亲戚说不来也基本都来过了一两次，惟独二叔没来过。因为二叔是那种不愿意麻烦别人的人。他一向认为进城就是要来麻烦别人。他在乡下也是，从来不喜欢麻烦别人。

所有的孤独和坚持都会发光。愿我们的余生并不迷茫。

《守望精神》是由郭运德编写，《守望精神》共分3个章节，旨在警示国人，大力提倡读书。具体内容包括《历史遭遇娱乐潮》、《打造文化产业的菱形结构》、《尴尬的文艺批评》、《从风光到文化的深刻置换》等。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

她的最后一滴泪，赎了你千年的罪，一千年似一阵烟，从未喊过一声冤，只为留在你身边。留着泪的他在狂笑，等了千年的这场梦！怎么可能放弃呢！莫名其妙，却深驻她心，为何心跳如此之快？一见钟情吗？！

我念想的不是你这个人，而是和你一起的时光生活，很简单，有你有我，白头皆老，就已足够。青春洋溢着美丽的风景，我们永远做一个属于自己的样子。一曲离殇奏故人，叹却时光不如意。