第156章 塘沽炮台

这本书讲述的都是一些琐碎的片段，身边真实的故事。一五一十地诉说，或者天马行空地做梦，使读者可以从中收获微小的、错综复杂的、细枝末节的感动，得到一种共鸣和安慰。作者以治愈的风格和平实的文字打造温暖的主题，让读者从书中得到慰藉。

很多人的困惑在于不明白：生活怎么是这样的？爱我的人怎么突然不爱我了？为什么等不到价值观一致的那个人？为什么婆婆不帮我，为什么话这么难听？为什么十年感情敌不过胸脯四两？竞争这么激烈他为什么这么不上进？……而我首先想提醒的是一些真相，类似于爱情并不一定会降临到每一个适龄青年的头上，或者你恨着的对方也许并不只有胸脯四两，贬低对手不会带来任何胜算。如果以提问者为圆心，周围的世界都是错的，而错着的那些人也觉得自己对别人倾尽了全力，却并没有得到对方的善待。那些感情的实话你敢听吗？这个世界到底是怎样的？我们的内心世界，是否真的需要一个倾听者？

《王火文集·第五卷》中三个故事都深深刻下了抗日战争的印迹。这是我们民族不应也是不能忘记的历史，作者在故事中进行了文学艺术化的反映——不论是普通平民的日常生活（《雪祭》），抑或是出家希望求得解脱（《禅悟》），甚至是新的世纪以后到东瀛的留学，都可看出近八十年前日本侵略给中华民族的创伤伤口还隐隐作痛，更可看出作者并非出于个人情绪的痛苦记忆和深刻反思一直在持续。这样的反思对中华民族来说永远不会过时，对世界所有爱好和平的民族来说也是如此。尽管这三部作品的创作时期距今已久，但仍具有很强的现实意义。

文中既有对现实问题的尖锐评论，也有对过去时光的深情回忆，有作者行走四海的切身感受，还有对人类情感世界的认真领悟，亦有工作中的经验收获。《故乡的路》描述了一个小村近百年来的历史风雨，折射出了时代的缩影，人性的追求；《法庭往事》则用写实的手法呈现出了农村一个个鲜活的人物，一个个有血有肉的案件；《故乡的莫言，莫言的故乡》则体现了作者对故乡文化的熟悉和热爱。评论高屋建瓴，叙述客观细微，游记景中含情，情中寓景，展示了作者娴熟的驾驭技巧和用心为文的创作理念。

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是我们的一面镜子，对于我们的人生具有潜移默化的巨大启迪作用，能够开阔我们的视野，增长我们的知识，陶冶我们的情操。文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。

身世凄凉忧愁善良的厨娘新婚之夜被夫君害死，发誓要将阴曹地府坐穿，定要等来夫问个原由。开个酒楼饭菜飘香，谁料却挂到阎王这个长期饭票腹黑阎王，貌美厨娘，妖有情精有意，倒是演出一场轰轰烈烈的肥皂剧。情节虚构，切勿模仿

午后的咖啡，温暖又惬意。正如你对我而言，是这世间不可多得的唯一。PS：如果想引用这本书里任何一篇文章的任何一段话或一句话，请标注上作者名“JN闻夜紫”或者书名“午后的咖啡”或者该文章的标题名即不算侵权。

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学素质，是我们全社会的重要课题。科学教育，是提高青少年素质的重要因素，是现代教育的核心，这不仅能使青少年获得生活和未来所需的知识与技能，更重要的是能使青少年获得科学思想、科学精神、科学态度及科学方法的熏陶和培养。科学教育，让广大青少年树立这样一个牢固的信念：科学总是在寻求、发现和了解世界的新现象，研究和掌握新规律，它是创造性的，它又是在不懈地追求真理，需要我们不断地努力奋斗。

手机掉进水里，重新打开后发现自己竟然加入了三界聊天群。齐天大圣的猴毛，太上老君的仙丹，南极仙翁的寿桃，月老的红线~~~~一群在手，天下我有！

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