第80章 泥沙的战争

你这一生只能锁我于你的心内，除了我之外，任何试图接近你的人，我都会让他不得好死。所以，你这辈子注定是我的。别用这样的眼神看我，因为我不会因此而放过你。以前你是高高在上的护法，任何人都必须匍匐在你的脚下。但是现在，哼，你不过是一个毫无法力的废物。所以，我劝你还是老老实实的呆在这里，乖乖做我的男人吧。

杀神转世，神物俯身，身揣洪荒异宝，最强升级系统。灵气稀薄，修为难升，本大爷用的是妖力！

修仙世家陆家家主的三公子陆晨自幼在修炼上无天赋，但却精通经商，一次在外出时遇到袭击，陆家大公子陆羽为救陆晨而身亡，陆晨被指蓄意害死陆羽并被逐出陆家。本想去天城找父亲以求查明真相的陆晨，却在离开陆家后遭到了追杀，被逼到死林中的陆晨摆脱了追杀，并误食仙果改善了体制，却又遭到了元婴的夺舍。

世人皆以为神仙都是高高在上的高人，各个都是旷世奇才，殊不知纵是神仙也有废柴的！一个是青丘之国的大王子，自命清高，桀骜不驯，虽不至于放荡不羁，但也是不问世事的怪狐。一个是因同自己的亲弟弟犯下无法饶恕的过错而被天帝贬至冥界的天界二殿下，眼看回天宫遥遥无期，成天混日子的所谓的冥帝，也就是名头好听一些而已。一个是龙王五公子，仗着年纪小，整天瞎混，研究吃喝玩乐，还总喊自己宝宝，但却是本体硕大的饕餮。一个是因同自己的二哥犯下不可饶恕的过错而被天帝收回九成法力贬至捞山的天界三殿下，更是消失无踪！但却都因为一个无意间闯入青丘的来路不明的女子而改变了自己的一生！且看废柴神仙是如何变得不那么废柴的……

为复家仇的凡人少年踏入修真，机缘巧合下获得复制能力。古魔祸乱，浩劫将至，没有人能够置身之外，复仇之心将引领秦啸走向何处？他又该如何面对最为艰难的抉择？

以守陵人阿洛为主线，关于哈达氏近四百年守陵的诡异，哈达氏家族三百年近四百年的守陵，出过了很多诡异的事情，到阿洛这一代，从近四百没有熄灭的灵灯熄灭了开始，发生了一系列的诡异，灵异的事件。全文以实事的形式推出来，交替着几代人守青陵出现的诡异和最后一代，改变守陵人命运的情感交割。

现代社会，充满着竞争。我们不停地开发新产品；不停地扩大市场；不停地看手机，生怕错过了一个“重要的”电话；我们在商务谈判中耗去了一个又一个小时；我们在策划广告方案中熬过了一夜又一夜；我们梦想着一夜暴富，渴望着一朝成名……生活的加法让我们的精神难以平息下来，感觉越来越累。而生活的艺术不仅在于要知道什么时候“加”，也要知道要在什么时候“减”。因为生活既是矛也是盾，一方面鞭策我们不懈追求，另一方面又强迫我们在生命中不断学会去放弃。本书旨在告诉大家，要想不让自己太累，就要学会给自己的生活做减法，简化生活，减去繁琐，剪掉拖累，我们就能够轻装前行。

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《股战》本书是专门为中青年男性量身定制的一本“炒股圣经”。作者借“股神”魏军在资本市场跌宕起伏的人生经历，独家披露了不少资本市场的内幕，帮助读者更好的了解证券资本市场；同时，本书还与读者分享了许多决胜股市的“独家秘笈”，帮助读者更好的驾驭股市，决胜股市风云。

《中国艺术研究院学术文库：在中西文论与文化之间》对中国现当代文艺、美学等进行阐发，从特定角度研究了西方现代文艺、文论对自然的表现、现代主义文艺、文艺阐释学等现代文艺中的重要问题的处理。研究了一些重要的文艺讨论和重要的学术事件，研究了詹姆逊的意识形态理论、全球化理论、时空理论、“文化研究”。从宏观和微观两个角度出发，深度解读西方现代美学及其对中国现当代美学的借鉴意义。

家长们都希望自己的孩子成为一名优等生，考上理想的大学。要想成为一个优等生，除了学生自己的努力和老师的培养，还与家庭教育有着密切的关系。 《我送孩子上北大》收集了四十多位已考上北大的学生的家长们撰写的如何培养自己孩子的家教故事，通过这些故事，这些优等生的家长们介绍了他们教育孩子的不同的理念、方法、要求、心得体会，以及从家长角度观察总结的孩子的理想、做人、学习方法等，对其他家长具有一定的参考价值和借鉴意义。

河水荡漾着微波，天色明暗相间，天雷滚滚，豆大的雨滴落下，河水变得暗沉，求救声断断续续传来，本是路过，于心不忍，这只是一个孩子的声音，女子、不、还是女孩儿，轻功来到河边，看见了正在扑哧着的小男孩，本想将人捞起，可谁知力量不够，也跌落了下去，这才知道这是水边的低洼处，伸手将男孩扶起，水正好淹没男孩的脖子，咳嗽一阵，将水吐了出来，眼前太过于昏暗，刚才又在水里许久，看不清眼前人的模样，感到已经没有力气了，就一把扯下自己贴身的玉坠放在女孩手上，断断续续开口：“不要弄丢了，以后我会来寻你……”说完便倒了下去。

《小说法》与当下国内许多优秀小说有着紧密的联系，它发现了小说家在创作时的思考路径和秘密，所以《小说法》不是一本小说评论集，也不属于文学理论的范畴，它也不是一般意义上的指导小说创作的教材，33篇文章深度解构当代国内优秀小说，告诉阅读者如何深刻理解小说家们的描述语言，告诉创作者如何巧妙设置故事的时间、地点、人物。《小说法》对所有志向、喜爱小说创作的人来说，都是一本实用性很强的书。《小说法》由中国文化与文学研究所所长孟繁华作序、推荐。

有幸游览北京故宫博物院，是在2006年初秋。从天安门进去，迎面是端门。辞书解释，“端门”，指宫殿的南正门。何以宫殿的南正门又叫端门？这源自古人对天体的认识和对天人关系的想象。为神化皇权，历代宫殿建筑，皆以这些认识和想象作为设计命意的理念。故宫的建造自然也是如此。宫城、皇城和都城的三层结构，象征着紫微、太微和天市三垣。紫微垣（北极）位于正中，众星环绕，恒久不变，被认为是天帝所居；而地上的宫城位于正中，体现着作为“天子”的皇帝其皇权受命于天，至高无上；其位置与天帝所居的紫微垣相对应，紫禁城亦由此而得名。太微垣位于紫微垣之南，《晋书·天文志》云：“太微，天子庭也”，其南蕃二星之间叫端门。可见，皇宫的端门与星位中的端门是对应的。

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