第117章 这里不欢迎你2

祁安没想到自己会被陆程戈一碗糖醋排骨给锁死。陆程戈人生信条：死皮赖脸追妻(祁)

叶深，影帝级人物，微博上的粉丝数千万，死忠粉更是数不胜数，季暖暖也是死忠粉里的一员。在她二十岁生日的那年，她许了一个愿望―希望可以体验叶深的人生。于是一场意外，使男女的灵魂互换，从此奇妙的缘便开始让两个本没有交集的人，硬生生的纠缠在了一起。

他是B市无人不知无人不晓的南风集团总裁，身价百亿。她是一个平凡家庭的天才少女。因为被情敌陷害......

某言情天后在家里欣赏岛国片子到最精彩部分，分手多年的前男友突然破门而入，说要重温旧梦。她勇猛无敌，直接把人就地正法，完事后无情地把人赶走。爱了那么多年的女人，他又岂会让她吃完不认账。某女问：“我是你的什么？”某男含情脉脉：“你是我的优乐美，捧在手心里的挚爱！”“我和节操同时掉到水里，你救哪个？”她眨着无辜的大眼问道。“我的心里只有你，没有节操！”他信誓旦旦的道。“亲爱的，他们说我欺负你，说我配不上你！”她伤心地说。“他们都是法海的师弟，不懂爱，我们不要跟他们一般见识！”某男温柔的说。他的理想就是把她宠坏......

他是成熟冷漠的金牌制片，是她不敢泛舟的彼岸。却始终在纷纷扰扰的尘世中给她以庇佑。他是青梅竹马的医科才子，是她难以割舍的依赖。却为她典当一生的纯善，深情化身成魔。一面是亲情，一面是倾慕，她该如何抉择。两个男人，两种宠爱，却让她背负了一生的痴狂。

武术少女误落湖中，穿越找到美男，可是却会消失。不敢面对少主的喜欢，一声哥哥凉透心。

王杰平出生在革命老区平山县的一个革命大家庭，其叔叔和兄弟中共有4人参加过八路军，其中2人为国捐躯成为烈士。该书记述了王杰平离休后帮助平山县三汲乡修路、帮助川坊村打井、帮助张家川村引水上山、帮助县里发展经济的感人事迹。

在这个世界上，乾坤无定，仙途渺茫。这里魔物横行，神魔横压万世。妖族强大却也堪有自保之力，人族弱小只能于危世之中在灭亡的边缘苟延残喘。韩广，他本以为自己必然在变异的神劫之下身死道消，没想到却意外重生，迎来了最后的轮回。天空之城的陨落，神与魔的密藏，尘封过去的历史，数万万年的密谋。神魔强大那又怎样，这一次我韩广回来了。错过的，失去的，全都要拿回来。命运，在一开始就已经不同！仙途虽难行，我自有万法炼之！

天命繁星神，体现腥风血雨天地怨，年少轻狂心魔出，正邪只在一念间，生前废柴的少年叶天，转世重生，成为嫡系少爷！这个大陆，但凡武者，都会觉醒武魂，强大的武者，可以移山填海，凭借一己之力颠覆一国，更有传说中的无上人物，可以穿梭空间，逆转时光，无所不能！偏偏，叶天成了一个没有武魂的废物……重活一世，定当顺应本心，管它所谓正与邪，脚下尸骨成堆，登临绝巅，荡尽一切不平事，流血漂橹，成就无上，斩灭诸天敌！

传闻慕总乖张冷戾，暴虐可怕。梦与君看了一眼身边正在轻轻给她揉腿的男人。胡说，我们家老公可体贴了。传闻慕总单身多年，取向不正常。梦与君看了一眼身侧正在啃小手手的胖娃娃。瞎说，我们家老公可正直了。传闻慕总......呸，传闻是个大骗子，你们信他还是信我。梦与君终于坐不住了，拉着自家慕总高调秀起了恩爱。这时吃瓜群众们才大跌眼镜，传闻骗得他们好可怜，嘤嘤嘤~~~又名《爱你如梦不愿醒》爱情最美好不过我爱你，恰好你也爱我。

在众人看来，程晓璐与邱生，作为工作伙伴是相当合拍的。但若说他们俩情感上有什么化学反应，那大家就异口同声地说“NO”。做任何事都一板一眼的程晓璐，与轻浮、永远没个正经的邱生，怎么看都不搭。然而，世事难料，当程晓璐与邱生以情侣姿态出现在众人面前，大家才惊觉自己真是……太缺乏想象力了！这么难攻克的程晓璐，居然被怎么看都不像那么有耐心的邱生追到了！对此，程晓璐无奈表示：“遇到这样一个步步为营，善于诱导的人，我怎么可能逃得掉！”在漫长的人生路上，你的默默守护才是最动听的告白。

来参加训练营的第二天晚上在餐厅里吃饭的时候，林森都快疯了。训练营助教包红梅端了个茶盘向林森餐桌边走过来，走路和托盘的姿势都像是已经在五星级酒店干过若干年。走到林森身侧，停下，满桌的人都停下咀嚼，看她托盘里的内容：一只透明的玻璃酒杯，容量是三钱的那种。里面装满了透明的液体。林森转身看到杯子及里面的内容物时，酸酸甜甜辣辣香香的汁液，从口腔内周遭的皮面组织的无数个神经末梢里细细密密地射出，口腔里的景象大概呈千百眼泉水怒喷的水雾缭绕气势磅礴状吧。喉结不停地上下快速而均匀地做物理运动，长长的食道里像是安装了一枚质地良好的火花塞。“这是总教练送给你的一杯白酒。”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

这是一位小小政委，穿越到东汉末年，成为张鲁搞风搞雨的故事。ps：这是低武三国。

媚世和堪鄙是西方当代新出现的两个美学类型，对原有的美学类型体系（以美丑为核心的体系和以美、悲、喜为核心的体系）产生了一种新冲击，形成了以先锋和媚世为核心的体系，同时产生了媚世之美与先锋之丑之间的换位。同时，媚世与堪鄙是西方对大众文化中的美的一种把握，提出了看大众文化的一种新的视点，因此，媚世与堪鄙，对世界美学中的审美类型理论提出了新的挑战与思考。