第197章 两个人 (4)

一场缘，一世情琴弦断，泪无尽那年花街十里，春意盎然你微笑着闯进我的世界里转身，回眸无意，泪落那年十里红妆，盛世荣华你就此消失在我的世界里光阴不改，情愫尤在无所适从，转身天涯花街十里一城春

温柔少年，朦胧月光。转瞬已成追忆，那日偶遇，谈笑相对。一刻便是一生，远赴疆场，生死交付。难断彼人心肠，与君携手看天下，百般柔情已成殇~

无限好书尽在阅文。

逐渐没落的皇室被权臣欺压，军阀混战，外邦侮辱。就在这时皇室出了一位绝代天骄。得皇权，灭权臣，统一大陆。而就在这时的他才仅仅三十岁，心中的孤寂与寂寞无人可知。举世无对手，心中只想追求长生。人间帝王霸主走上了修仙之路。

什么？穿成官家小姐？NONONO，这不是本姑娘要的。要什么？嗯，修修仙，种种田吧。这个时空不能修仙？那只好勉为其难种种田喽什么？不能走？那就跑喽～也不能跑？那就偷跑喽～也不能偷跑？那就偷偷偷偷偷偷偷偷的跑喽～～

身为一个会修真的好学生，不开玩笑，如果惹了我，你就摊上大事儿了！

80年代的一个冬天，北京城里出现了很多红旗车，将一些在建筑方面有卓越天赋的孩子带入了巴丹吉林沙漠，之后的30年里，这些孩子再也没有出现。一千九百多年前的古代建筑设计图纸和巴丹吉林中某一处工业废墟非常相似，在调查那个废墟的过程中，有人发现了那些失踪孩子的名字。80年代的沙漠中建设着传说中中国最伟大的建筑，吴邪好像知道一切，但对于谜题却无动于衷，他似乎只是把这个地方当成了自己的棋盘。他在谋划什么？当吴邪不再天真，他会是一个什么样的人？当一个人透透彻彻地恨过之后，他还会是从前的自己吗？手上一道道伤痕，披上了喇嘛的袈裟，吴邪并没有平静下来，而是带着一个惊天的计划从《藏海花》中走来，开始全面孤独的反击。

随手感想，无端而发。可能有故事，更多是情绪。目前整理的是初高中部分日记……随意。

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在潇湘看了许多红楼的书，不忍她为一个没担当的男人泪尽而死。妨不住也动笔写起了妹妹，当然也是要她幸福，当然这要靠她自己去争取，要她坚强一点，自主一点。初次写书，如有不妥之处，欢迎多多提建议！

作品以诗一样的笔触，记录、描写了中国目前最大的、自农村涌向城市的漂泊人群中，一个大学毕业的知识人员的生活中的所遇、所感，抒写着其身上所承载的中华民族的美丽诗性与浪漫情怀。

《中国生死智慧》主要探讨人类的生死问题，将立足于中华民族生死哲学之血脉的基础上，从分析生命与死亡之本真出发，顺次探讨生命本真、生死观念、生死态度、生命困顿和生命教育等问题，试图从合理性的角度提出一些看法，让人们在较为轻松的阅读中从容地思考生与死这样严肃的问题，获得某种生死智慧的启迪，以最大的包容度和开放性，做出自己的判断和选择，以因应我们每个人终究会遭遇的生死大事，获得生之幸福与逝之安乐。

一个修真界的炮灰，因为自己的努力与巧合，靠着战争利器，征战异界，打造一个传奇。这是一个强者的国度，这是一个暗黑的世界。从另一个视角，剖析世界的格局。杀戮不是目的，征服只是手段。想实现梦想，只能不断挑战。所谓秘史，不是指男女私事。而是对表象的深一点层次的探讨。

顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧。叶清芷花了三年的时间，君家人终是没能接受她。一块红色胎记，让她成为所有人眼里的笑话。婆婆的刁难，丈夫的冷淡，让她伤透心。怀了孩子，满怀欣喜打算说时，他却和别的女子在一旁亲热。一纸休书，被逐出君家大门。胎记下，隐藏的是惊天秘密。六年时间，破茧成蝶。遇见了生命中的阳光—温少言。六年光阴，辛苦抚养儿子，君墨离却在这时想带走母子二人。相恨不如潮有信，相思始觉海非深。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨。爱恨纠葛，死生与阔后，却道是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

剑胆芳心——汪荣华·刘伯承1935年6月中旬，红四方面军在懋功胜利会师，党中央派代表团慰问广大指战员。一大早，机关干部和战士们就排在街头，欢迎中央代表团的到来。队列里，就有十八岁的汪荣华，此时的汪荣华，已有了四年军龄。汪荣华1917年生于安徽六安县郝家集一个普通农家。