第67章 龙族的后裔(29)

《舍身崖》是一部10部短篇小说的汇编集。小说题材广泛，既有作者对童年轶事的描写，也有对农村风土人情的介绍；既有借古人轶事来达到教育今人的良好愿望，也有对现实社会好人好事的歌颂，文字虽朴实却另有新意。

故事会编辑部编著的《超级粉丝》为“中国当代故事文学读本”幽默讽刺之六，不仅收入了当今故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的幽默讽刺中篇故事资源。故事情节幽默诙谐，蕴含辛辣讽刺，读来笑中有泪，让热爱幽默讽刺故事的读者尽享故事的乐趣。

小说以鬼魅女人系列案件为故事主线，在侦破该案的过程中，发生了一连串的各类案件，围绕这些案件，侦探人员找到了其中的关联和蛛丝马迹，通过层层追凶，最终并追查到幕后指使，并将其绳之依法。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

董家与廖家的响郢之争，害苦了妖怪皮和董梅。打寿春城向南走上七八十里地，便到了一个古镇，古镇往深处走去，也就是十几里土路样子，便到了一个叫廖家郢子的村庄。廖家在隐贤镇是大户，走上十里八里地，问上三五个人，十有八九都姓廖。因此廖家郢子有一个外号叫“响郢”，意思是响亮的村庄。村庄叫“郢”很有来历，春秋战国时期它属于楚国封地，屈原《哀郢》中的“郢”字，浓稠了无法诠释的情怀，因此沿袭“春秋法”，寿春人称村庄为郢。

一个被遗弃在乡野的少女，却是世间最强军团的军团长。十年学艺出山，神兽相随，十万精锐拥戴，找寻亲情与爱情的路上，她会有怎样的故事呢？

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中国城市社区发展缓慢的原因，就不言自明了。改变这个状况，不仅要加大社区理论与实践的宣传，还要从政策上加以引导，更要从法律上给予确立，使社区建设服务在法律上成为公民的基本权利与义务，作为官员的基本义务与权利。选举任命的“公仆官员”首先要得到居住地社区中共党员和社区居民认可，要有群众基础。否则，没有本社区群众基础的“公仆官员”，怎么能说他是为人民服务呢？怎么能说是群众的代表呢？立足社区、面向社会，以人为本，服务民众，构建社会和谐，这就是我们基本的社区观，也是本书的基本思想。

九世轮回夫妻，霸道神女独宠纨绔丈夫。“为夫想要与你比肩。”“那就让天道尝尝什么叫神！”“烨烨不必勉强。”“你想要的就是散尽神识毁尽肉身烨华也替你换来。”

现代高级厨师穿越到落后的古代，摇身一变成为一个身无长物的小丫头。一贫如洗的家里，底下还有一堆的小萝卜头，外还有凶恶狠毒的“奶奶”虎视眈眈的要将她卖掉。这样的日子，盛卿卿怎么能忍得住！斗恶婆，养孩子，身负空间的她快刀斩乱麻。没有米下锅？空间有！没有银钱花？卖了空间的菜就行！一对弟妹身子不好？空间的泉水包治百病！舒舒服服的小日子，还是要自己努力才行。等等，这位公子，你干嘛凑那么近？我的菜是明码标价的！某人：“但我只想要你的人。”情节虚构，请勿模仿

冷冰冰的玻璃窗外，冬天正在离去。湿漉漉的不成形的雪花落到花坛的黑土上，落到街灯照耀下潮湿的马路上，落到匆匆来往的行人身上。远处，在大片松林后面，大海白浪滔滔。波罗的海一连三天风大浪高。我用眼睛的余光瞥见，离我五米远处坐着一个男人，他装作不看我，这有点过分……以前，我不喜欢他这样的人，他们既不爽快，又很能纠缠。他们的出现，意味着必然会有所求，而且必然被拒绝。我知道他要找我说事，但是不会打动我。

“小艾，你真的愿意一辈子当傀儡娃娃，一辈子都在家人的超控之中，为别人活着吗？”欧阳洛静静的凝望着穿着一身洁白婚纱的米艾。是的，今天是他最喜欢的女人，米艾结婚的日子。看着那洁白的婚纱中包裹着那曼妙的身材，露肩的设计，迷人的锁骨展现在世人的眼前。而她原本犹如瀑布般的头发，今天挽成一个圆簪，颈部肌肤如同软滑透明的凝乳，隐隐显出皮下细细的青青的筋脉。这样动人……

天地如囚笼，众生蝼蚁活，仙佛神台座，生灵轮回苦，圣人若不死，大盗永不止；西游后五百年，一个放逐的灵魂，一具卑微的身躯，誓要颠覆六道，逆天伐圣，战天斗地。

有关于民国时期的诸多人物，开始一本正经的胡说八道。

咱老百姓过日子，讲究的就是平平安安，简单有效。没那么多的精力和财力去做无用功。也不能“跟风”，“跟潮流”地去吃、去喝、去穿、去玩……哪些该做，哪些不宜做的观点在老百姓的心里尤为重要。本书就为您揭示这些道理。