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婚姻之阵地失守
对话一：苏律己笑着看严以沫，说道：“我已经听介绍人说了一些关于严小姐的事情，我想问下，严小姐怎么看当兵的人啊，”严以沫都没有想直接说：“最可爱的人啊，歌词里不都是这么说的：为了人民群众，为了春回大雁归，”严以沫看到苏律己对自己这么笑，觉得真是春回大雁归啊，万物复苏啊，苏律己听完以后嘴角抽搐了一下。对话二：接了苏律己又问：“如果严小姐嫁给当兵的人，你也知道当兵的人经常不在家，你能忍受寂寞么，”严以沫也没有想，话直接从嘴里蹦出来：“你们都为人民牺牲了这么多，人民也应该为你们做点什么，不是应该的么，这样才能相辅相成么，国家才能进步，社会才能和谐，”说完话，严以沫心里暗暗为自己说了一声耶，反正自己也不能嫁给你，话当然都得挑好的说了。苏律己听到这个答案，拿着水的手僵了一下，就恢复到自然。对话三：苏律己又笑了笑说：“那严小姐嫁给当兵的人，怎么看待房事，”我们缺根神经的严以沫说：“现代这个社会，投资都是有风险的，所以房市有风险，投资需谨慎，”苏律己正在喝水，听到这样的回答，差点没有呛到，低下头时嘴角又抽搐了一下，心想：大姐你可真能想啊，此房事比房市啊，当然严以沫都没有看到。
中国当代文学史（1949——1999）
郑万鹏所著的这本文学史，并不着意于“全面”，也不像别的著作那样特别看重历史分期，而是注意择取在当代文学的五十年发展中的那些具有时代特征的、并产生了重大影响的文学事件和文学环节，予以评述。例如本书很重视“建国文学”的研究，提出了“建国文学思潮”的概念（当然，这只是一家之言，不无可商榷之处），并对此进行了饶有新意的概括，指出这些作品“表现出历史的整体感，表现了饱经动荡与战乱的中国人民对于稳定局面的衷心欢迎”。像这样的立论和判断，本书多有展示，正是作者学术勇气的证明。
权势转移：近代中国的思想与社会（修订版）
本书注重历史当事人的时代关怀，返其旧心，从广义的文化视角考察近代中国思想与社会的权势转移。全书跨越思想史和社会史的学科藩篱，通过探讨近代大变局中传统的中断与传承，中西文化竞争与民族主义的特异，思想衍化与社会变迁的互动等各层面的多元互动，揭示近代中国社会新中有旧、旧中有新的丰富特性。随着四民社会的解体和经典的隐退，出现了民国之中“国进民退”的倾向。这些演变既产生了众多问题，又遮蔽了不少问题，当时就造成读书人的困扰，迄今仍在影响我们。
