第66章 正是山花烂漫时

智力在现代小说中的地位越来越重要，小说中的智力体现在两个方面：一个是故事讲法的智力，另一个是对人生发现的智力。其实这种智力在出色的小说家那里是连在一起的，我们为了分析的明晰才作如此的区别。前者是“技术的智力”，后者是“发现的智力”。一篇小说写得有没有深度，耐不耐读，很大程度上取决于作者的这两种智力。

上世纪80年代初期，你终于如愿以偿地进入大学读中文。那是一个属于文学的时代，就连燕子的呢喃声里，似乎都有着文学的腔调和韵致。那是中文系学生节日一般美好的春天：几乎每天都有可谈的新鲜话题，几乎每天都有可读的优秀作品。像当时的许多文学青年一样，你也做着自己的文学梦。你把别林斯基的著作放在书包里，形影不离地带在身边。你沿着他的文字铺出的路径，在俄罗斯文学的大地上漫游，看三套车在无垠的雪原上飞奔，看“旧式地主”吵架和吃西瓜，看一群市侩官员下作地巴结“钦差大臣”赫列斯达科夫。这位伟大的批评家让你喜爱上了果戈理，也让你感受到了文学批评的魅力。你幻想着将来能成为一个热心的编辑家和热诚的批评家，能办一份《祖国纪事》和《现代人》那样的文学杂志，能对自己时代的文学发出清亮而正直的声音。

受余秋雨历史文化散文的影响，中国散文开始将目光投向“历史”，于是从“历史深处”发掘文化的内蕴，成为散文家的集体意识和无意识。从一个方面讲，这是有价值的；但从另一方面说，它也带来一个问题，即作家对于时代的忽略、盲目甚至麻木。也就是说，历史成为一个很大的磁石，它将散文家都吸走了，从而导致了作家之于当下时代的“缺席”和“冷漠”状态。近年来，尤其是2009年的中国散文对“历史”渐渐疏远，而将目光投向现实，尤其对于时代有了穿透力。

那一个时代事实上总有许许多多不满现状的人。现代以前，这些人怎样对付他们的“不满”呢？在老百姓是怨命，怨世道，怨年头。年头就是时代，世道由于气数，都是机械的必然。本集合了不同的名人对成长的理解的作品集。

一段幸福大都市居民与自然的难舍情缘，访古迹、赏美景、品美食，郑培凯带您行脚八方。

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明明很好很好的闺蜜，为什么一夜之间会成为仇人呢？

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真实与虚幻，如何分辨？来源于感知，还是心有所向？

地球聚变，末世危机，不明生物出现。人类少女陈欣悦，获得罕有的随身种植空间。她用空间的食物，救醒了一位昏迷不醒的失忆绝世美男；不久之后，对方突然失踪。再见面。他是高高在上的星域守护联盟军最强少将，俊美非凡，出身高贵，拥有神秘的s级异能力；而她是从低等位面地球，一路厮杀而出的异能者，无权无势，出身卑微，为了给亲人报仇而不断强大。他和她，会摩擦出怎样的火花？

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我文明父亲也不见了。再怎么也找不见了。再之后人们发现我爷爷奶奶的墓旁添了一座新坟。人们惊讶和害怕得说不出话来，他们不知道这座新坟怎样添上去的，它是谁的？我知道，它是我文明父亲的。书写也终于撑不下去了，我虽然做他的儿子不久，却有感情了，书写不愿意死，我也不愿意死，虽然大家病得很难过，可命运无情，死前书写拉着水莲的手哭了很久，我也随着哭了很久。生命终结前的一刻，我的魂魄离开了书写，回到我文明父亲身旁，我告诉他，我这一生，最爱的是他，最恋的也是他。我告诉他，如果他有幸再次做人，我还做他的肾为他排毒。我父亲把我捧进手里放声大哭。

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中国首部以彝族奴隶社会、摩梭母系社会为背景的长篇小说。这是一次不同寻常的大西南少数民族异域风情之旅，您将领略到一幅古老的彝族奴隶社会和神秘的摩梭女儿王国画卷。