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嫁错良人
成亲四年，她温婉贤淑，却美中不足，没有替左家生下一男半女，没人知道她的相公是个无能，她至今仍是处子之身。左家老夫人急，要替相公纳妾，她赶紧身体力行，摆开桌子替夫选妾，她竟不知道想嫁入左家的有这么多人！选吧，她倒是看看，那个女人能治好他叫相公的无能！哀家Q群136360266//167169679（错嫁良人）左家小表妹也来凑热闹，哄得老太太新欢怒放，一口一个姐姐，其实居心叵测，心怀不轨，她冷眼笑，就这么个小女人，也敢在她面前耍刀子，送她两个字找死。她是谁，段家独女太傅爱女重皇子心中的梦里情人，她哄婆婆，治家教，装傻充愣，贤良淑德，堪称巾帼楷模，她玩的不亦乐乎呢。有人却忍不住要扫她的性……一天，无能老公说，“娘子，我们生个娃如何？”然后，她的天风云巨变，春天来了，桃花开了，然后泛滥了，泛滥成灾了……一：“不是赝品我还舍不得送呢。以后多买点赝品放家里？”“嗯？小姐，你还想拿赝品送别人！”“当然，改明儿再来一个云烟小姐，紫花姑娘的，难道要我拿珍品送！对不起，我的银子可不会用这里？”二、“如果你寂寞的话，爷可以赔你啊，爷的心肝小舒娘？”十一王爷轻佻的抓了一把段云舒的屁股。段云舒一脚就朝着了十一王爷的屁股上踹去。“敢摸我屁股，死！”段云舒叫，站定，看着扑在地上的十一王爷，吐出一口气，赶紧的恢复了淡定。十一王爷摔了一个狗吃屎，“段云舒，你敢踹本王。”三、“输掉三千而已，怎么把镯子当了！”四王爷将手镯奉上，“这里是一万两，你先拿去用，等不够了我在给你……不用不开心！”“四哥，我家有钱！”“有钱又不是你的！”确实，是左家的四、“相公你拿那么的银子做什么！”“养小妾！”左清平脸不红心不跳的道。“养妾用你自己的私房钱，别动家里的银子！哼！马上给我还回来……”“我要是不还呢？”“那你就跟你的妾一起滚出去，左家不养闲人……”五、“相公，我生不出儿子怎么办？”“继续生！”“要是一直都生不了呢？”“一直生！”还是生不了呢？““接着生……”汗！“你能提个有建设性的意见吗？比如你去讨几房妻妾，养几个小老婆……你去找别的女人吧！”日日欢爱，她快要被他折腾死了……“左家不养闲人！娘子，我们继续造人吧“六段云舒身子一歪倒在左清平怀里，“相公，救命！”左清平看着跳墙而走的男人，愤怒之极，“段云舒，屋子里怎么会有别的男人……”
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在俯瞰中放松
青少年素质读本，中国小小说50强，作者曾颖的小小说大多涉及民工、下岗工人和城乡贫困无助的弱势人群，他用自己的笔，逆主流而动，为小人物树碑立传，留下许多脍炙人口的艺术形象。本书是作者几年时间借宿民工村，走访民工子弟学校和在火车站大厅里与回乡的民工们同吃同睡同喜同悲的产物。记录着当下时代转型期中各色人等的悲伤和希望，体会他们的酸甜苦辣。用作者本人的话说：之所以要写他们，其一是身边太多这样的人和事充斥于我的眼睛和心灵：其二则是有一种较劲的心态——在这个普遍肥处添膘的社会中，文学不断地远离那些苦难的最需要关注的人群，而把目光投向鸳鸯枕上起波浪式的粉红生活，弱势人群却越来越不被主流文化和传媒关注。
诗意人生：高考古诗词鉴赏（2010-2012）
本书在对古典诗词的鉴赏过程中，运用了一些独特而对学生有用的鉴赏方法，这也正是这本书的几个亮点：一、在鉴赏高考诗歌时采用“以诗证诗”的方法，即利用甲诗人的A诗印证其B诗，或者用甲诗人的诗印证乙诗人的诗。二、用丰富的诗例对古典诗词的意象和情感进行类型化分析。两位作者在赏析诗歌时，总是先对诗歌中的主要意象和诗人情感进行类型化梳理，比如一个意象通常会表达哪几种情感。三、精美、灵动、诗化般的语言，毫无疑问地成了该书的一抹风景。赏析古典诗词的语言非常精美，似具于丹之风。
尊重儿童权利
《尊重儿童权利》初版于1928年，书中包含的儿童权利宣言，是科扎克基于多对儿童的观察和研究所著。科扎克以人的基本权利作为论据，认为：“世上没有小孩，他们都是人”，并且呼吁人们尊重儿童的每一天，尊重儿童的无知和认知世界的努力，尊重他们的失败和泪水，以及他们的财物和物质需求。孩子有权保持他原本的样子。尽管本书完成于80年前，但其所探讨的内容至今仍有启迪价值，而真正实现儿童权利，还有很长的路要走。
一位女心理师的情感救赎
《一位女心理师的情感救赎》讲述了：浮华都市，霓虹冷冽，她是这其中孤艳的女子，带着救赎的心态看这世间的悲凉沧桑。她在为受伤的心灵寻觅药方，她希望那些在黑暗里颤栗的灵魂终有所归，然而这些崇高的理想是建立在她自私的爱情之上。他是一个严重抑郁症患者，与她相逢，成就了他的爱情。她是一个资深心理医生，与他相逢，成就了她的爱情。拯救，是场心灵之间的战役。那些年久失修的往事，斑驳得面目全非。那些不会在脸上显露的伤痕，摧毁了我们心里遗留的美好。我抬头看你，你低头寻她。总是要这样错过。“有我在，没事的！”这句话是我一辈子的依赖。