第701章 摄服紫无邪

【不好看你打死我的无敌免费爽文，燃爆肾上腺】我若掌龙庭，万界皆来朝！一剑光寒十九州，龙血镇压十方天域，我为龙血剑神！

散心旅游遭遇山洪，江不凡和朋友被迫穿越。打怪升级成为族长，率强军大战四方；受重视、遭算计，四方逃亡；进荒古、闯洞府，兄弟相聚；夺传承、得奇遇，惨遭追杀。为挚爱义无反顾，九死一生、化险为夷；遭迫害远遁他方，失挚爱、知前因后果；回大荒、力缆狂澜；统大荒，灭云虚，大汉独尊。

钟离重生了，重生到了十年之前，那并不美好的学生时代。那时诸神未临，百王未醒，地球还未沦为宇宙杀戮的战场，尘封于远古遗迹之中的武道众圣也未复苏。而他，却回来了，带着未来科技的完美结晶，承载人族武道传承的武神智脑，回到了这大世将启的十年之前。在百慕大三角力搏深海巨兽在撒拉哈沙漠探寻古神遗迹在法老金字塔灭杀远古亡灵在浩瀚宇宙中决战星空诸神……扶大厦之将倾，挽狂澜于即倒。这一世，不留遗憾，只手擎天！

一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰，弹指间天翻地覆。群雄并起，万族林立，诸圣争霸，乱天动地。问苍茫大地，谁主沉浮？！一个少年从大荒中走出，一切从这里开始……

人有正邪之分，气有正败之别，世界本源因正败而分，由正败而合，是为阴阳，阴阳化天地。被封印记忆的“野仔”发现自己拥有个该死的丹田，它不按常规出牌，专噬破败之气，毒气能令他突破，死气能助他晋升，煞气、鬼气、尸气等一切破败之气皆是他的补品。丹田化毒、丹田炼丹，丹田杀敌……他就是个变态！他就是我，我就是邪王百里飞。何以为王？我吞便为王；何以傲视天下？我噬便能蔑视一切。何为至死不渝的爱情？残缺的记忆中，那一道倩影是那么的熟悉，她是谁？我要复仇，我要宰尽天下敌人，且看我如何颠覆风云，追逐武道巅峰。

她，云小雪，意外死亡，寄生于刚出生的云雪身上。强魂入住，无意间开启空间灵清手镯获取空间，她种草药，布阵法，炼丹炼器当命运的齿轮开始滚动，当王者归来的阀门无法关闭，一切都已成为了定数。当一身白衣腹黑潇洒的她，走出山脉，走入大陆，绽放耀眼光芒，令无数男女为之疯狂之时，她已经发肆前世已矣，今生她必再踏巅峰，与亲人相守谁说小孩不能御敌，谁说女子不如男？她是魔，亦是仙，救人和阴人全凭一念之间。在她淡笑间，掀起大陆掀起一片风暴，这些血雨腥风中她又是如何成为强者！我爱你云雪，能死在你的怀里我很幸福，当我从第一眼见你时，我就知道你是我预言中的那一个人，我会有一天因你而死，但是我不悔，云雪爱并不可怕，相信那些爱你的人。我会在天上看着你幸福，风在那我就在那。”云雪抱着月林哭道：“你这个傻子，知道为我而死你为什么还要靠近我，如果早知道会有这么一天我不会去靠近你，至少我爱的你还活着。”“伤我主人者死，臣服或死亡！”地上的腾蛇底下它的头颅道：“我选择臣服。”洛转头对着：“主人可满意！”这腾蛇不是这个森林的守护者么，这个腾蛇已经是她云雪的了，那这森林也就不是她云雪的了。“不满意，他还有东西没有交出来。”地上的腾蛇满脸迷茫的看着洛！

有些事做错了，便无后悔药可用。重生一次，我定不再做错，不再后悔！慕璃：凉凉，我错了。温良烯撇一眼慕璃，无视之。慕璃看哄了半天，温良烯还在生气，哼！我不伺候了：温良烯！（复又气短，挠挠耳朵）我以后再也不去撩小哥哥小姐姐了。温良烯：嗯?慕璃：老公，我错了。（对手指）温良烯看自己媳妇儿这小模样，大发慈悲的原谅慕璃了。 慕璃：……PS本文HE1慕言是0号，而且慕璃会有孩子，也就是生子，不喜欢的请慢走，谢谢2因为第一次写文，所以文笔什么的，就不要在意了，更新可能会很慢，但是不会弃更。

她不是她，她亦是她。当强者的灵魂附着在废材的身上，会碰撞出怎样的火花……

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阿孟和小野在山林中迷失了方向，他们找到猎人居住的木屋，却无意中发现，木屋外鬼影重重，阿孟掩住口中的惊呼，却被“鬼”捉住了……“孟哥。”小野的声音出现在耳侧，而我的眼前却是一片的黑暗，后脑也在隐隐作痛，像是被人敲了一记。“孟哥。”小野又叫了我一次。我感觉身子被轻轻摇动，这才发现自己还没睁开眼皮。我连忙打开眼睛，一眼就看见小野蹲在我前面，而阳光的光束从木屋的窗户射人，照亮了污黑发霉的空间，此时已经是天色泛白之际。

《精明女人会当家》主要内容：朱德庸说：“女人天生灵敏。”在琐碎与俗常的家庭生活中，女人的“灵敏”更会发挥得恰到好处。它只需要女性将自身的温柔、内敛、善解人意、沉着、细腻、坚忍挖掘出来，只需女性在点点滴滴的日常生活中打磨和修炼自己，达到从内而外的提升，成为精明女人，成为聪明女人，营建幸福家庭。

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诸葛亮作出了其一生中最重要的选择：辅佐当时寄人篱下、身处险境的刘备。隆中对让寄人篱下二十年的刘备如醍醐灌顶。正当二人竭尽所能地夹缝中求生存之际，曹操大军南下、荆州降曹，刘备失去了最后一块立足之地。生死存亡之际，诸葛亮孤身前往江东游说孙权，以巧妙的攻心计和精辟的敌我分析促成孙刘联盟，刘备集团由此转危为安。赤壁大战后，诸葛亮又以先人一步的奇谋夺取荆州四郡，在曹操和孙权的势力范围间硬是抢占出一片重要的生存空间。

对于醉酒，说它是一种神态？一种行为？一种心理？一种逃避？一种境界？或者是……一种享受？好像都不大合适。觥筹交错之后，总有那么一些形象——对，形象，或有神无形，或有形无神，或无形无神，或神形兼备，常常给人些许意想不到的启迪。何以解忧？唯有杜康。先贤的一句感慨之言，成为古今多少喜好杯中之物的志士仁人天经地义的痛饮理由。魏晋时，竹林七贤肆意酣畅，尤其刘伶，一篇《酒德颂》，潇潇洒洒，通脱惊俗。至东晋，陶公把酒与诗有机结合，其诗里几乎篇篇有酒，更使酒在中国的历史上有了一种深长的意味。到了唐代，李太白斗酒诗百篇，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。……古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”