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数字艺术德性研究
当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。
重生之娇妻要翻身
亦南辰——大司令的孙子，军长的儿子，市委书记的外孙，少校军衔，副团长之职，首都城名副其实的天之骄子，京城一霸；宁错错——某镇长之女，清纯娇媚，有自己的亲密爱人；娃娃亲？未婚夫妻？和这一脸痞相的军人？不不不，我有男朋友。阴差阳错的情事，难以解开的爱恨纠缠，蛮横霸道的掠夺。直至，她带着解脱的微笑终结生命，却为他独留一子那天，到底，谁在还谁的债？眨眼间——四年已过，不想她却意外重生，高官之女，性格放浪，流连众美男之间母子意外相见，情难割舍；千般用计，百般费力；直到他一步步揭开她重生的秘密，父子俩狼狈为奸，联合制定下一系列搞笑追妻（母）的天罗地网……本文强娶豪夺，先虐后甜，先抢后宠，重生前大虐，重生后大宠，一次满足喜欢虐恋和宠文滴亲亲！！包养偶吧！！！片段一（重生前）男子膝盖霸道地挤进她双腿间，单手撑地，面色阴冷，眸光暴扈“好妹妹，真想死么？可没有我的同意，你连死，都不能！但哥哥有千百种方法让你，生不如死。”片段二（重生后）某天，女子在商场卫生间门口偶遇某男，鉴于上次的严重警告，她连忙扬起谄媚的笑容晃过去“哎哟，您这么忙还亲自上厕所呀……”某男吐血片段三（重生后）某男在忍着怒气喝完第十八杯咖啡之后“你找我什么事？”“这就是你的服务质量。”女子呵欠：“你可以不来。”男子磨牙：“你不知道顾客是上帝么？”女子扬唇：“不好意思，我信佛……”片段四（重生后）男子在宴会上不小心让一美女的红唇蹭到衣领，回家后，某女手拿球拍，大怒：“从今天开始，罚你一星期不准牵我手，两星期不准吻我唇，三星期不准摸我胸，四星期不准……”某男双手抱头，委屈：“老婆，你直接告诉我到底几星期可以上你床就可以了？”片段五（小包子）四岁的小包子和女子逛商场，看中一架飞机，于是从口袋里掏出没用完的游戏币买玩具。店员：“小朋友，这不是真钱。”小包子大眼眨巴：“阿姨，不能欺骗小朋友哦，你这飞机也不是真的呀。”
十年十世
苏忆原本是个小医女，乱世里的医女。她没什么大的理想，医术也不是顶好的，也就够乱世里保住命，糊口饭吃。生平最大的愿望就是女子行医不再被世人诟病，忙时被人唤大夫，闲时被人唤姑娘，如果可以再养只看家的狗，最好能护着她的那种。郁承君是被父母嫌弃的弃子，也是南唐唯一的皇子，更是太子，只是颠沛流离的过往，转瞬翻脸的红颜，让他对身边所有的人都抱有戒心。哪怕存粹的如水一般干净，他也要搅浑了才觉得正常。他一直信奉，天下熙熙，皆为利来，皆为利往，但凡他所接触的一切，总要算计过了，才觉得是真的。原本不该有交集的人，却因为乱世而相遇。但到底不是一个世界的人，永远也走不到一起去。苏忆最后想的还是，她真的努力的在学怎么在他身边生存了，可还是不及他万一。
我们那些傻乐傻乐的小青春
秋小木的经历浓缩了一个社会，每个人都能找到自己的影子，幼年、童年、少年大篇幅的回忆重现，描摹出80一代一起走过的那些共同岁月。90后当道的现下，80后逐渐淡出华彩历史舞台退居二线的今天，到而立之年，也许他们百炼成钢，或者仍然寻寻觅觅，或者已然麻木，唯独可以确定的是青春已经奔流不复了，愿以此文与80后一起悼念及缅怀。
寻找地下宝藏：探索世界未解之谜（科学探索的真相）
科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们读者的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，增强科学探索精神，这是科学普及的关键。