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春熙路史记：一条街与一座城
围绕春熙路一线（劝业场、科甲巷、城守大街、北新街等）的沧桑巨变，以地理为经，以人事为纬，钩稽历史秘闻，打捞人物传奇，梳理街道演变，彰显成都人文精神，展示了春熙路长盛不衰的秘密。而本书的民间价值立场，注重细节，注重叙事，决定了本书强烈的复原历史真相的民间文化向度。
武乡，敌后文化的中心
抗日战争中，八路军与武乡民众一道，在武乡这片土地上，团结合作、共同抗敌，先后与敌人进行了大小战斗6368次，歼敌28830人，取得了辉煌的战绩，可以说武乡的山山岭岭上都有过激烈的战斗，沟沟洼洼里都有着烈士的忠骨。《武乡敌后文化的中心》主要收集整理了发生在我县境内一些重大战役战斗，以展示武乡人民在战火纷飞的岁月里，与八路军并肩作战，用小米加步枪打出红色江山的光荣历史。
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沙畹的译事内外
但小伙子对文字迷宫感兴趣，对埋在地下的历史感兴趣，一种偶然性把他推入汉学界，但没有谁能够再把他推出来。他迫不及待开始工作，在清朝驻法使馆参赞唐夏礼协助下，从中国的古老祭礼“封禅书”开始。翻译是两种文字的转换，而沙畹的翻译首先是探索，一边翻译，一边研究作者曾经参考过什么文献，利用过什么资料，其可靠性如何，然后他又去追踪那些文献，探讨其真实性，再将各种线路重新连接。难得的是在追索过程中，不用砸门撬锁，轻易将所有大门都打开了，所搜索出的资料的数量、宽广度，事无巨细，令人吃惊。你等着这个西洋小子闹出故事，谁知没有事故，且出手不凡，四年后已经注译了全书的一半，由基督教会主办的北堂印刷厂出版了。
台湾舆论议题与政治文化变迁
本书从台湾政治文化的情感符号、台湾政治文化的政治认知符号、台湾政治文化的政治评价符号、台湾的舆论议题与政治文化四个方面，以政治文化的符号为切入点，通过考察光复以来台湾舆论议题的演变，揭示台湾政治文化的变迁，探讨舆论议题与政治文化的互动关系模式，为研究者从新闻传播的视角看台湾政治变迁提供了新的理论视角。
忽必烈大帝（连载1）
成吉思汗逝世后，汗位的争夺几十年没有停止，先由儿子窝阔台继位，后来，孙子贵由和蒙哥继承汗位。蒙哥是忽必烈的大哥，他战殁后，忽必烈与弟弟阿里布哥争夺汗位，最终，智勇双全的忽必烈战胜，成为大蒙古汗国第五任大汗。历经多年的征伐和智取，忽必烈扫除了所有强敌，使中国南北统一，遂将国号改为“大元”，元朝自此开始。忽必烈，成为中国历史上的一代大帝。
家有萌宠，花心老公来碗里
“喂喂喂，看谁呢！说的就是你！前面那位穿着白上衣黑长裤的小胖子姑娘！”顾封搂着一个胸大貌美屁股翘的美铝，笑得没心没肝的，就怕别人听不见似的在食堂大声嚷嚷着。众人默契的将目光投到了排在了老前面的某位有点小胖，白上衣黑裤子的妹纸身上。莫小二用脚趾头想都知道是自己那个冤家邻居又找上门来了，干脆不理他默默地排着队。顾封看着莫小二居然完全不理会自己，一想到自己在她眼中还不如食堂里的一条红烧鱼，气就不打一处来，干脆丢下身边的大美女，气冲冲走到前面从队伍里一把拉出莫小二。
1分钟打动领导说话术
进入职场后，除了待人以诚，有一副好口才也是与人沟通的必要条件。面对上下级关系，如何用最简洁的话语既表达了自己真实的内心，而又能够让他人第一时间理解你的意思，这样的说话是一门学问，也是一门艺术。