第12章

我表哥建军是个天才，还没上学，他就能背下许多乱七八糟的东西，当时我甚至理解不了。后来我才知道，他把我奶奶家墙上贴的报纸全记下来了，连性病广告都不放过。我说么，为什么每次去我奶奶家，这个小个子都要仰着脖子盯房顶。因为他只比我大三天，所以人们总是拿我俩来比较，结果总是让我很失望。我妈比我还失望，她对我说，你看看你表哥，你再看看你。言简意赅，但非常有效果，每次她一说这话，就能搞得我情绪低落好多天。有一天，我终于想出了反驳之词，对我妈说，谁让你找我爸的，如果你找了我姑父，我也能背下来。我妈一巴掌就甩在了我脸上。

鲁国民发现鲁家庄的事情说不清楚。他只在家里蹲了两年多，庄里人就以为他已彻底还原成农民了，这辈子甭想进城去了。其实不是这么回事。县人事局的同志说，现今本科生多如牛毛，找不到工作再正常不过，但名牌大学的毕业生还是重视的，迟早会予以考虑的。人民医院的同志告诉他，名牌大学的高才生本医院只有五名，普通本科生也不多，所以人民医院基本定了，不定哪天就会下发录用通知的。

吴二虎醒来的时候，感觉脑袋生疼。他弄不清到底是疼醒的，还是被婴儿的哭声给吵醒的。或许，二者都有吧。吴二虎的眼前一片墨绿色。他身在一顶墨绿色的帐篷里，躺在一张墨绿色的充气床上。外面，婴儿的哭声已经变小了。吴二虎想知道他究竟在什么地方，于是，他忍着头疼，艰难地起身走出帐篷。帐篷外，还有十几顶一模一样的帐篷。其中的一顶帐篷前，站着十来个不同肤色的人，男女都有，闹哄哄地在议论什么。那婴儿的哭声就是从那顶帐篷里传出来的。吴二虎向他们走去。边走边观察，吴二虎大体已经看明白了，这里可能是一个海岛，所有的帐篷都搭在沙滩上。

我想告诉你的是《天涯》全体编辑是怀着一种怎样的敬意编发了这组稿件。洋洋四万余言的文章，带着你们风里雨里的劳顿，将你们希望与绝望交织的行程重现在我们面前时，距离那场吞没了89个年轻生命51个健康女子身陷残疾困境的火灾已经七年了。在亡灵随着岁月更迭悄然远去烈焰焚烧过的废墟上又盖起了新厂房，聚集了更多新来的打工妹（甚至还包括那次灾难的幸存者），遗忘一天天把人们最初的愤怒与同情冲刷干净的日子里，你们一直用执着的目光关注着每一个受害者和她们的家庭，并且用实实在在的工作替他们争得了意想不到的补偿。

高桂滋往草料房看时，只见成堆的谷叶垛在那里，干草梗却被马夫带回家烧了火。随即讯问：“是谁指使的？”驻军都把罪责推在雇用的马夫头上。高桂滋叫把马夫带过来，从那汉子手里要过皮鞭，往马夫身上打了几鞭。夜里，几个马夫寻着那个汉子，却是一个挑担的货郎，住在小店里。当时捆绑了手脚，棍棒齐下，打得昏死过去，被人救过来，那汉子却不肯解开手上的绳子。坐到天亮，带着满身血污，反剪着双手，到军营里嚷叫起来。早惊动了镇上的民众，拥在营门口看红火。

【本文耽美，不喜勿入】浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。

“你是谁？！”他看着眼前的物体。想他盗墓无数，见过的市面可多了，死人更是不必说了！高的矮的胖的瘦的男的女的有钱的没钱的有头的没头的多了去了，但是，这样的还真的没有见过！难道这是皇家的新的避暑招数？将人养在坟墓里？金龙皇朝还没有穷到这个地步吧？！她本应是金龙皇朝一人之上万人之下的长公主，但是因为恶人的阴谋让她十几年来一直过着不见天日的幽暗生活，从来都没有想到要出去玩！没想到，这个从小洞里面钻出来的男人虽然身上脏兮兮的，还对着她咧嘴，而他却说那是‘笑’，这个人真的好好，和她说了很多话；但是他也挺胆小的，看见自己飘在空中竟然大叫一声就跑出去了。她要不要跟着他一块儿出去玩一玩呢？看起来很好玩的样子。

本书是一本动物小说，动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现出丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。

针对二十几岁年轻人的生存现状和容易犯的错误，以有趣的故事和生动的说理阐明年轻人需要懂得和掌握的人生道理。这上百条行之有效的人生经验，内容涉及生活的各个方面，包括人生目标的设定、说话办事的学问、朋友圈子的经营、工作生活的平衡等，为处世不深的年轻人提供有效的参考，从而掌握好生存的法则，在成功的道路上健步如飞。

公元2105年，一道巨大的空间裂缝，横跨天际，出现在大西洋的上空，地球上的一切从此变了。欢迎来到仙魔地球！

青春时期的甜蜜爱恋七年后的再次相遇，却成了最痛苦的回忆；一个失去的孩子，一个所谓的谎言。靳修臣说恨他狠狠的折磨她，说恨她的欺骗。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

“菩提十书”之《宝瓶菩提》：佛教经典把人比喻成“宝瓶”，在宝瓶里有着最清明的空性，只可惜被妄想与执著的瓶塞，无法回复到清净的面貌。本书是菩提系列的第七部，希望能开启我们的宝瓶，不但使我们自净，更让我们体验法界的清净。林清玄用感性的风格，表达即使在炉火中燃烧，用高温锻炼、上釉上彩，一个人也要永留清白，在人间！