第566章 婆婆

唐小燕的一生就像《蓝色生死恋》的翻版，尽管是被抱错的富家女，可她注定要做失败的恶毒女配。重来一次，回到宁静的乡间，她还会让自己重蹈覆辙吗？

他要钱有钱，要权利有权利，却偏偏栽倒在一个丫头片子手里。看野蛮娇妻如何驯服老公，风水轮流转······

一场恩爱戏码演了两年，白芍以为，戏虽假情已成真。宗晢却挥挥大手，潇洒地道：剧终，人散！N年后，女萌娃扯着白芍软糯糯地问：妈咪，我爹是谁？白芍头都没抬：你爹姓渣，名男。萌娃歪着头眯着笑眼，一脸了然状：哦！原来，我爹叫渣男！

她是人生里无事业，无背景，无美貌的三无女人。她又是婚姻里不会家务，没生孩子，不会巴结婆婆的三无老婆。面对丈夫的突然出轨她一下子陷入绝境，总以为是自己做的不好，以为只要她用心就可以挽救。只是面对婆婆的冷言冷语，小三的肆意挑衅，丈夫的冷眼旁观，她还能撑多久？三无女人能够找到人生的方向吗？人常说婚姻就像是一场投资，只要你好好的经营总会得到丰厚的回报，可是这世上不是所有的投资都能得到回报，也许其中的谁也会输的一败涂地……

一个无法言说的秘密，让一场深爱布满阴云。她逃离五年，终究逃不开命运的纠缠，狼狈回归，再次站在他面前，他已经不再是当初那个点亮了她整个青春年华的君陌，冰冷的眸底再无一丝温情。她不得已开口：“可不可以再借我一亿。”他冷笑：“那五亿还没还，你不是信誓旦旦要还的么？”她无地自容：“我找别人想办法。”他掏出支票，刷刷画下八个零。如果这是唯一能让你重回到我身边的方式，我不介意在支票上画几个零，你永远不会知道，其实你才是我的全部……阿紫有已完结作品《萌妻私房菜》等，本文先苦后甜，绝对完美结束，放心跳坑。

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中小学生是社会未来的接班人，他们能否健康成长，关系到民族的兴衰和社会的进步。育人不仅要进行智力教育，还要进行道德、纪律教育。“十年树木，百年树人”，交通安全宣传教育工作要从学生抓起，使学生从小就接受交通安全知识教育，达到自己教育自己，自己管理自己，养成自觉遵守交通法规的良好习惯。

《哈佛记忆课2》是一本关于记忆的书籍，它向人们讲授了许多极具成效的记忆训练方法。作者从记忆的机制出发，通过科学的方法进行研究，提出了权威可靠的记忆策略，能够有效地帮助人们提高记忆力。人类的任何潜能都需要激发才得以展现，记忆力也不例外，开发记忆的潜能亦是有法可循的。除了学习，记忆在生活中的应用也十分重要，一些简单易掌握的快速记忆法可以让人们的生活充满乐趣。此外，作者还提供了方便可行的记忆测验，记忆力训练的成效可以随时接受检验。

有人说：没有撬不动的墙角，只有不努力的小三。我家女房客是一个优秀的小三，成功勾走了我憨厚的老公，摆平了老公乖张的姐姐，也收服了一向嚣张的婆婆。在这种情况下，我毅然决然的离开了老公，奔向我的新生活...这个帅气的总裁，视我为珍宝般，从此我就真的能过上幸福生活么？

《便衣警察》《永不暝目》《玉观音》《拿什么拯救你，我的爱人》……海岩为大众所熟知，这得归功于他笔下的这些剧。海岩是个奇人，只有小学四年级的学历，却成为高级经济师、著名作家、重点大学的兼职教授，写小说改剧本，屡屡创造收视高峰，而他的本职工作却是企业家。本书主要包括了四大部分：第一解读海岩；第二与名记者对话；第三海岩杂烩；第四网络海岩，是一部海岩的传记文集。

一个灵异作家，为了自己的作品素材，进入那诡异难测的地下世界。开启新一轮的恐怖之旅。我叫宋华宇。我是盗墓人。

【已完结】“夜宇希，你敢不敢再无耻点？”“我敢不敢，试试不就知道了！？”凌语星彻底泪奔。在没有征得她同意的情况下，父母擅自替她定了一门娃娃亲，更可怕的是，对方还是个集高冷与霸道于一身的恶魔。可是，在相处一段时间后，她却发现这个家伙，并没有想象中那么可怕……【禁止转载与改写，侵权必究！】

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谁青春年少的时候没有遇见过一个刻骨铭心的人，然后辗转走失，伤了心的，擦了肩的，有些人终究没有那么深的缘分一起走过人生大半的路程。失了眠，肿过眼，青春里那个穿着白衬衫抱着吉他哼着情歌的少年，淡得像是没了气泡的可乐，再也没办法在出现的一瞬间发出让人愉悦的声音。然后，总会遇见一个人，像茶，一杯加了冰糖的花茶，他的爱一开始有些烫嘴，被可乐伤了的心不敢轻易尝试，再执起杯，微甜且香。年少时，遇见一个爱而不得的少年，后来，遇见了一个少年，地老天荒。就像北方之于苏七，就像，苏茶之于苏七。

群星璨灿的犹太政坛巨子、艺术精英、科学巨擘、思想大师、巨富大亨，诸如：伟大的革命导师马克思，科学巨擘爱因斯坦，精神分析学大师弗洛伊德，音乐巨匠门德尔松，艺术大师毕加索，20世纪的著名犹太人“原子弹之父”奥本海默，传奇政商哈默，美国“奇缘博士”基辛格，“好莱坞叛逆之星”霍夫曼，以色列的倔老头沙米尔，以色列总理沙龙等，更给犹太人披上了扑朔迷离的神秘面纱。本书通过近200则精彩的教育故事和案例，全面而简练地展示了犹太民族的教子智慧。这些故事和案例都是犹太人从实践中总结出来的，在犹太教育界流传甚广，可以说是犹太人对教育最直观的看法与思考。