第116章 混社团的醉鬼

我是一个人偶模特，栖息于一家服装店里。服装店不大，住在这里的人偶模特只有三个，包括我。第一个是我的妈妈，她的头发是褐色的，身上穿着一件紫蓝色的衣服，十分漂亮。第二个是金发姐姐，她长得很美丽，身上穿着一件白色的婚纱，看上去像仙女一般。不过我跟她感情不深。第三个就是我，一个小男孩，穿着一套黑色的小西装，依偎在妈妈的身边。服装店真的不大，用人类的话来说，只有十多平米。然而这个对于人类来说毫不起眼的小店，却是我们三个人偶的家园。

艾丹·卡弗直视着侦探的眼睛。灯光昏暗、冷冰冰的审讯室里虽然只坐了他们两个，但艾丹知道得很清楚，双面玻璃的外面有个观众。“怎么回事，艾丹？”巴黎警察局的侦探拉钱斯冷冷地问。“我已经说过了，我不知道那条该死的项链是怎么跑到我那里的。昨晚，吉娅·文丘里出现在我的旅馆房间里时戴着这条红宝石项链，我一点儿不知道为什么她走的时候没有把它带走。”“就是两个星期前保险公司雇你调查的那个吉娅·文丘里吗？”拉钱斯讥刺地问。艾丹点点头。拉钱斯又问，“如果我记得没错，你证明她的公寓遭到了入室盗窃，她那晚没有佩戴的珠宝的确被偷了，并排除了她诈骗的嫌疑，而现在你却告诉我她是在陷害你？”拉钱斯扬起眉毛。

父亲突然通身雪白地出现在我家里。老婆找了个机会，凑上来压低声跟我说：“真是令人惊艳哪！”她说的是父亲身上那套中式衫裤，一看就是在小裁缝店里定制的，当他上前一步，向我描述路上的情况时，白得晃人眼睛的仿绸大有树欲静而风不止的架势。要说，他这身打扮也无可挑剔，除了淡蓝色短裤在里面若隐若现之外。我只瞟了一眼，就再也没敢看第二眼。

平荒县在旧社会是个乞丐聚集的地方。据说当年这里是北大荒乞丐的集散地，南下北上的乞丐把这里原来牧马人留下的破房子当做歇脚地，养足精神，获取要饭的信息，交流要饭的心得，不断丰富积累要饭的经验，然后再到黑土地的广阔天地里去行乞。渐渐地有人在这里安了家，那些或真或假因为要饭发了财的人在这里开了旅馆、饭铺、卖些针头线脑什么的小杂货铺，天长日久就成了一个小镇子。

小说一词，在中国出现得很早。最初的意思是指琐屑之言，无关道术宏旨，与现今文学意义上的小说概念，更是风马牛不相干。后来班固著的《汉书·艺术志》是说：“小说者，街谈巷语之说也。”则与今之所谓小说浙近。但《汉书·艺术志》著录的十五家小说共一千三百九十篇，至隋朝时已全部散佚。不仅如此，现存所有的汉人小说，也全都是出于后人伪托。因此，要论中国的小说，还当自六朝始。

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天雷降世，黑洞的扭曲，时空错乱，一名死肥宅被天雷卷进时空裂缝，成为了莫甘娜手下的一名小恶魔。我！肥宅赵无过！前世默默无为，今世在这个有恶魔天使还有外星人的世界，我...我...一定要回家！

“中国文学的自觉”是本书特别关注并着力探讨的主要问题。大文学与中国格调作者试图通过对具体文本和具体现象的细致解读，建构“大文学”的价值图景和“中国文学”的主体性，揭示“中国格调”的魅力和价值，进而为当下的文学写作和文学阅读，寻求积极的“支援意识”。大文学与中国格调信从司马迁“不虚美，不隐恶”的写作伦理，不说空话，不说废话，不说假话，体现着作者一贯的坦率认真的批评态度和细读深究的批评风格，显示出一种在质疑中建构的积极的批评姿态。这些文章在报刊上发表后，曾引起较大的反响和读者的好评，多次被多家权威刊物转载，并屡次获奖。

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这是一只在任何地方都可以买到的信封。信封上的字虽然不那么漂亮，但大体上还算是工工整整的正楷字，上面写的收信人是“关口升一先生”。关口升一……这是千佳子的丈夫。这样的信封已经从三个月前就寄来过。一般是一个月或半个月来一封。寄信人叫“玉井觉太郎”，住址是世田谷区松原五町目××号。当然，字体一看就是男人写的。关口升一担任一家城市银行大洋银行大森分行行长，已经有两年多的时间了。

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本故事的主人公是一个青年，他在美国内战中入伍，希望成为一名英雄。但由于初次参加战斗，他的内心也怀着恐惧和各种复杂心理。因此战斗打响时他被吓得当了逃兵，脱离军团。待战斗结束后他又返回去，一路见到部队死伤的残酷场面。他感到内疚，深怕自己的胆怯行为被战友们发现。后来他在逃跑途中偶然被一名士兵打伤头部，回到自己连队便谎称自己在火线作战时受了伤。伙伴见到他头上的伤口——红色英勇勋章——都称赞他是个英雄。他不敢说出真情，内心感到羞愧。经过内心的激烈冲突和斗争，他决心要勇敢地参加作战，成为一名真正的男子汉。他英勇杀敌，最后成了一名受到大家赞赏的英雄。

九州风云再起，龙腾奇异脱出。六界浮出台面，试与苍穹比高。原来如此，却不该如此。尸王的重生，寻找永恒的爱情。能寻到么？来自地球的掌控者么？是回去？是留下？选择？很难选择。

李思博：妇幼健康顾问，养生专栏作家。出身中医世家，遍读中医经典和现代医学著作。近年专心于妇幼保健研究，对于育儿、早教有丰富临床经验。作品遍布《健康向导》、《闺房》、《尤物》、《女人花》、《爱人坊》等杂志。