第16章 跩的二五八万的郑梓豪

当进入到一个鬼屋的时候，记住，千万不要睁开你的眼睛，否则……在这里，现实一片废墟，满世界都是行尸走肉的僵尸，世界各地出现宗教暴徒，神棍……所有人为了权力与欲望，利用这个疯狂的世界，而我，正是这个世界的始作俑者。

夏彡受到了刘氏集团的威胁，被迫与一行奇形怪状的人同行寻宝，然而，他们出发的目的真的只是为了宝藏吗？人蟒奇缘、怪力乱神、错综复杂……

因为自己欠下的风流债，最终被女鬼缠身。逃命的途中。竟然阴差阳错地成了摸金校尉！不仅拉帮结派，家缠万贯，还跟着貌美如花的…

被人遗弃在青山镇的孤儿刘启超，无意间卷入一场灭门惨案，从而拜师碧溪一脉，踏入术道。在其师吴老道羽化之后，他开始下山历练，并探查自己的身世之谜。鬼影森森的血瓷秘闻，杀机重重的墓府遗址，诡异莫测的金蟾邪咒，百年传承的书院，择人而噬的南海黑雾，晦涩不明的巫门秘史，磨刀霍霍的东瀛高手。刘启超在不断的生死历练间，提升着修为，同时也越来越接近自身的身世之谜，然而当他即将接触真相的时刻，一个巨大的阴谋已经笼罩了整个术道……

悬疑之父，大师之中的大师，只可模仿，不可超越的巅峰，直逼理性与疯狂、压制与抗争的心理极限，你永远都猜不到故事的结局，你也无法预想故事情节的发展！精品、经典、精装、超值价蕾遇生与死、罪与罚的灵魂拷问。

在末世与丧尸王同归于尽的王昭，意外穿越回到华夏3000年。这里没有末世丧尸，没有资源匮乏，也没有动不动一枪暴头的生命危险。本来想趁机享受一把花花世界的她，却发现在现代做人更难──一要户口，二要有钱，三要有身分地位！捏拳头被人当暴力女，踹人被请去去喝茶，幼崽更是一点都不可爱！王昭：现代真不好玩！裴修：和我结婚，要人有人，要钱有钱，要崽有崽！=====【新书已开】《快穿：种田撩汉100式》──星际首席战士楼神农，穿梭世界，性(霸)感(道)种田！推小伙伴→《修行路上我有树》路天带着一款名为‘能量森林’的游戏穿越到九星大陆，开启了强者进阶之路

自寻道向前找自有人间道水和山走了多少数不着天不老保我家乡永远的好看尽尽是青山青山处处雨急风高故园路竟是走不尽长路道人道道神道自求人间道妖与魔都说自已好风起雷暴天地鬼哭神号旧日疆山为什么变成了血海滔滔故园路怎麽是不归路旧日疆山为什么变成了血海滔滔故园路怎麽是不归路问人间到底道在哪里找

一朝穿越，她遇到了疼她的父亲，宠她的哥哥，还嫁给了自己心动的人，成亲两年，他却不曾碰她一下，他对她极好，疼爱、关心、宠溺……唯独感觉不到的是他的爱，他会爱她么？可是，皇帝病危，逼她离开。为了他，放弃回她的时代，而回到他们的家，却看见满院张灯结彩，欲办喜事，要成亲的人便是他吧？情节虚构，切勿模仿。

莽莽横断山脉，神秘的村庄，流传千年的神话故事，道人山云雾缭绕，谁知在等谁

现在，越来越多的父母开始重视孩子的传统文化教育，传统文化也日渐回归。迄今为止，大陆尚未有一套完整的融会历史、地理、文学、哲学、旅行等多层面、多角度、贴近生活的历史故事书籍。这套《不一样的中国历史故事》有着填补大陆出版业空白的意义。本套书计划用二十卷左右讲完中国通史，每卷8万字左右，大约历时三年，目前已完成前六卷，作为第一辑先期出版。

成功的唯一敌人就是你自己。要想改变命运，首先得超越自身的弱点，战胜根深蒂固的人性弱点——这是由原野编著的《为什么别人总能超越人性的弱点》的论点立意所在。其实，每个人都有自己的弱点，虚荣、自我、贪婪、懒惰、自卑、胆怯等，这些弱点是我们最大的敌人。

本书为读者介绍了48户居住在上海的外国人家，来自世界五大洲、十几个国度。不同的装饰风格、相同的生活热情，这些精彩缤纷的外国人家丰富了上海居室文化的色彩，也为上海增添了国际化的情调。

办公室的生活是现代职场女人生活的重要组成部分。办公室的重要性在于它是一个职业女性实现理想、成就人生的主要途径。如何轻松游走于职场，成为办公室里如鱼得水的美丽OL，得到老板赏识，并一步步向事业的顶峰迈进……这越来越成为职场女性关注的话题。本书为职场丽人提供了一些取胜于职场的哲学，让女性的职场之路更为畅通，人生之路更为辉煌。

在现代社会，礼仪可以有效地展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力，它体现着一个人对他人和社会的认知水平、尊重程度，是一个人的学识、修养和价值的外在表现。《礼仪全书》归纳、介绍了大量最新的交际技巧和礼仪规则，有针对性地分析、解答了生活、工作、交际中经常遇到的种种具体问题，内容涉及社交场合的礼仪礼节、招待宾客的要领、职场中的人际关系、商业营销中的礼仪、与外国人交往的礼仪知识等等。在社会变化日益快速的今天，许多经久不变的社会习俗和礼仪，已经发生微妙的改变。本书多层次、多方位、多侧面地反映了这种变化。

戴宏才博士将他的文集《耕砚窗稿——民主法制与人的发展研究》（以下简称《窗稿》）的文稿早就寄给我了，并嘱咐为其作序，我却迟迟未能动笔。这不仅仅是因为需要花一点时间对这本跨学科的文集进行全面阅读，还因为有些文章的观点引起了我特别的兴趣和更深刻的思考。更主要的原因还有两点：一是我尚缺乏“与时俱进”的良心；二是对政治、哲学、法律、教育多种学科的“跨越性”研究也不熟悉，加上对法律这门学科又不太感兴趣（这又是不与时俱进的劣根性）等。这些原因使我视为其作序为畏途，延时至今，勉为其难。不过作为读后感而已，实难为序，故请见。