第127章 追你的路

无背景，无异宝，无姿色的平凡女子李妙青，如何用纤纤素手开启另辟蹊径的修仙之路……友情提示：本文有男主

本是生于世家大族，拜师当今最年轻的化神大能，集万千宠爱于一身，本以为此生会一生顺遂，可惜一朝之间家族被灭，师尊失踪……

世间可有仙？仙人之力，真能呼风唤雨，焚天煮海？在这里，有鲲族镇守北溟，有神族不可一世，有金乌栖息孤岛，也有龙族盘踞山谷……在那个古老的蛮荒年代，万族林立，残酷黑暗。这一世，有位灵根残缺的人族少年，得神秘女子传授无上妖典，打开一片波澜壮阔的浩瀚世界，踏上修行之路。自此，妖孽崛起，灵兽相伴，美人倾心，快意恩仇！

大部分英雄分为邪恶和正义，邪恶为了占领长安城不顾一切带价，正义保护长安城，就这样，一场漫长的战争出现了。。。。

宇宙伊始，处处混沌。一时，宇宙变化，现一神，自名盘古，开天辟地，出现一新世界，盘古赐名天地，自身亦融于其中，掌天地变化，定天地规法！（此书世界观较大，前面章节读着可能有点难懂，请耐耐性子，看下去，如果看了十章还没懂，哪里不明白，请私聊我，必回！相信我！）

他是一名普通人。 他是一名传奇世界的疯狂游戏迷。 涛天机遇…… 他是一名拥有传奇世界道士技能的修仙者。 这是一段传奇的经历，荡气回肠的故事情节，不一样的修仙世界，直指宇宙本源的修仙大道。 炼气、筑基、金丹、元婴、化神、大乘、渡劫、飞升。 仙界，真的是凌驾于现实宇宙之上的世界吗？ 一切，都在这里……

回到末世来临前，顶着女神这让人蛋碎称号的湛蓝很忧伤！储备物资，发现囊中羞涩！寻找男人，发现正被人追杀！带着空间……成天下雨阴晴不定喜欢作死时而精分的奇葩空间真的有用？最重要的是，这个伪开朗阳光实则腹黑吃人不吐骨头的男人，真的是前世那个深情信奉沉默是金不说光做的男人？

虚无之灾，席卷诸界。 死亡，愤怒，希望，新生，皆不过是在沉起沉浮。 归墟之日逐渐逼近，那璀璨如繁星的一切，终将回归于寂灭。 吾以信仰为坐标，阴影为骨架，联动各个世界之力，升华为最终也是最初的至高存在。 ……三无业余作者，在线求推荐票，收藏！

每个人的心里都住着一座城，城里住着许多记忆，好的，坏的，浪漫的，忧伤的，值得铭记的或希望被遗弃的。濮玉心中的城市是巴黎，她的故事却在蓉北，在一个名叫林渊的人的身上。每个英雄的身体里都住着一段不堪的往事。属于濮玉的英雄记忆是曾经那么偏执地爱过一个人。明知爱却不能在一起，是命中注定的命定。明知不能爱却在一起，是明知故犯的冥冥。他把她打入万丈深渊，却又为她建起另一片天堂。

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她为红妆，倾世之姿容，却身着青衫，傲然与朝堂，玉颜墨发，谈笑间，暗藏波涛，却弹指而欠妥，立新帝，称摄政王，教养一代圣皇！小包子狡诈，七岁为皇，面为弱子，实则聪慧，面对百样朝臣，斗奸臣，惩权贵，杀佞官，奖忠良，他是皇者，决胜千里，却那那人面前，环其纤腰扮猪吃老虎“皇兄，景儿怕！”她以为，这是一部朝争辅皇记，却不曾想，他竟然是一部养成片，至到其一天，养成的小狼崽咬上她的唇，宠溺一笑“皇兄，生个娃吧！”某摄政王震惊傻眼，说好的一皇一政呢？某皇帝轻笑“一皇，一正~宫~”

合伙人的时代已经到来，共创共享共担将取代简单的雇佣关系，合伙人将取代职业经理人，有潜力的员工也将以事业合伙人的身份真正主导自己的事业与未来。创业者与管理者只有不断吸引优秀的合伙人加入，才能保持团队的战斗力。本书帮助潜在合伙人更深入地相互了解、建立互信和默契，发挥每个人的优点。

梦看似光怪陆离、支离破碎，毫无逻辑和规律，却透露着内心最深处的一些私密信息。美梦、噩梦、重复的梦、连续的梦、前世的梦等等，构成了一个有迹可循的世界，我们可以顺着它的足迹，去打开一扇通往心灵的窗户，探寻内心最真实的声音。梦揭示了我们的现实与理想，触摸我们真实而被掩盖的内心，指引我们重新寻找生活的真正目标。梦也偶尔让人恐惧，一些梦中的画面和事件可能会长时间伴随我们，甚至可能成为人生航行中有意义的灯塔。这不是一本梦的心理学教材，也不是梦的专项理论研究。这是一本让你了解梦境奥秘的书，一本打开心灵之门的书，一本启发内心智慧的书。

一个游戏网瘾少女因为一次游戏体验而将自己背后的一个奇怪胎记典当给了“长安铺”却因此险些丧命，于是她就这样迷迷糊糊地在长安铺主人——那只老狐狸的“引诱”下付出了自己三生三世灵魂的代价，迷迷糊糊地成为了长安铺的一员。重生后她是楼兰“废弃”的公主，可她也是“魔教”圣宗的圣女。而他，只是她梦中的身影。但她，却是他无法触及的一角净土。她为他为长安铺卖命，可他竟是自己灾难的全部祸首。他分明为她付出了全部，可她为何从不理解。花在人在,花亡人亡。以血灌之,方能长之。当触及真相，世界大改，一切重来。“你想得到什么？”“什么都可以吗？”“只要你想得到，没有长安殿办不到的。”“那我要你爱上我。”

我国散曲是继诗、词之后兴起的一种新诗体。宋金之际，契丹、蒙古、女真等少数民族的乐曲相继传入北方地区，与当地原有音乐融合，形成了一种新的乐曲，而原来与音乐相配，后来逐渐独立的词很难适应新的乐调，于是逐步形成了一种新的诗歌形式，这就是散曲。散曲萌芽于宋金之际，兴起于金末，元代初期的散曲刚刚从词或俚曲脱胎而出。因此，这时的散曲有着“以词为曲”的特点。