第180章 夺回属于自己的人

我是傻瓜，只爱你的傻瓜。为了你，我愿意做一辈子的傻子。

一朝穿越，成为被谁都可以欺凌的庶女三小姐？呵！不知死活！她乃二十一世纪特种兵神医凤凰！敢欺负她？那就等着跪地喊“爸爸”吧！

李雨涵一个现代没女，没财没貌没学历，在一次车祸中穿越到古代一个不知名的国家，变成一个四五岁的小女孩。后来她被一个叫许子弘的男孩子所救，改名许紫嫣和他的家人一起生活。数年之后，许紫嫣成人了，两个人相爱了。正当两人情投意合准备成亲的时候，另一个国家的国王为了自己的利益而把公主嫁给了许子弘。公主出于嫉妒陷害许紫嫣掉下悬崖，李雨涵又回到了现代。回到现代之后，李雨涵认识了一个跟子弘长的一模一样的男人，他就是鸿志集团的总经理——赫云鸿。只是他并不认识李雨涵，而且他已经有未婚妻了。面对这一切雨涵应该如何择抉呢？

魏家四姑娘一朝病死，睁开眼成了公主府的念六姑娘。本以为可以愉快的混吃等死，却发现有势无权的公主府不简单！而曾经养育呵护她的魏家，也不是她以为的那样美好清静！至于砸到念六姑娘身上的桃花，一朵纯属误会她不能要，一朵烦不胜烦她不想要，一朵她瞧不上眼不屑要，另外一朵……某人笑得阴险：“你要嫁的，只能是我。”念六姑娘：“嘤嘤嘤。”

这是一个手不能提、肩不能抗的现代娇女到古代，迫不得已凶残变身的故事。【情节虚构，请勿模仿】

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

*古言一对一，女强男强，身心皆干净，欢迎跳坑。她，顶级杀手，掌控暗杀之术，冷酷无情，行事霸道。一朝穿越，家族却惨遭灭门，随后，她更是被当作牺牲品，替身远嫁。——嫁给谁？东离国三皇子是也！据说三皇子终年以银色面具示人，神秘邪魅，鬼神莫近。整个东离国盛传，他乃妖魔转世，爱好搜罗女童，不做别用，专门生吃，更有传言，有人见过他的真容，却被勾魂夺魄，至今仍未清醒……一时间，他的府邸宛如地狱，人人避而远之。那年，她成为了他的王妃。四国鼎立，当烽烟起时，谁能沉浮？一代妖妃，横空出世，她，同样可以尽展荣华，凤欲火，倾天下。*狂傲、霸道、冷酷……是她。腹黑、邪魅、妖孽……是他。时空穿梭，两者命运交汇。是她降服了他，掌控一切…还是他蛊惑了她，占据所有。*她说：我这一生，半生戎马，势力滔天，倾覆天下，要男人又有何用？我不愿自己的短处就此暴露。他说：我这一世，遗世独立，韬光养晦，肆意风流，要女人似乎也没用？我不想自己的长处为此葬送。长处？短处？似乎可以互补…到底有没有用？————试过才知道！！★☆★☆★☆（PS:三皇子到底做了什么，大家不妨猜猜，呵呵。）

本书以佛教关于出世与入世的思想精髓为核心，融合了道教和儒家的思想，阐明了什么是“出世与入世”，全方位解析了“该怎样以出世之心做入世之事”。共分八篇，分别是：在出世中入世，在入世中出世；出世是佛法，入世是世法；出世在度己，入世在度人；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。

本书从亲和力、激励机制、社区协同等几方面，对美国的教育最新研究进行了编译并作了点评分析，并与中国的情况进行对比研读。

改革开放以来，社会组织迅速发展，在经济和社会生活中发挥着越来越重要的作用，日益得到高度重视。本书采用制度主义的方法，专门对社会组织的相关政策进行了梳理，考察我国的社会组织的具体状况，从而为社会组织的治理提供参考。本书首先讲述了社会组织总体的发展与现状，而后对正式社会组织、草根社会组织、网络社会组织的相关政策法规进行了梳理。

为了更全面地了解先生研究古文字学的方法、观点和路径，本书将先生关于治古文字学的数篇论文也一起收录其中，读者可通过这些论文了解先生治学思想的发展和变化(自然，先生关于古文字学方面的观点和看法，当以正式发表者为准)。另外，还收录了先生早年所写的《金文嘏辞释例》及《北狄在前殷文化上的贡献》两篇长文，前者为治金文者不可不读，后者则是先生以文字证史的一篇范文。

人人对过去都有不甘心的事，不明白的决定，难以接受的结果，若有机会，你想回到过去吗？

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外科医生夏枳意外穿越，刚醒来就面对家人抛弃。还好异能跟随而来，读心术、透视眼，夏枳能以针替刀灭渣渣。卖她？我用银子砸死嗜赌爹和虚荣娘！抢她？我用银针戳瞎你这个白痴村长！试毒？我用泻药拉你个十天半月！哼，我的人生我做主。一朝入军营，将军自动投入怀。他冷眸微眯：“你总是盯着我做什么？莫不是对我另有所图？”“报告将军！在我的眼里，你就是几十根石灰石连起来的排骨架。”夏枳无比严肃地回答问题。“放肆！”“要不，你再脱下来给我看仔细点？我保证，只看，不摸。”将军背脊僵硬，尴尬地把头转到另一边，脸上的红晕怎么样也挡不住：“别闹……”【情节虚构，请勿模仿】

科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。而这种表现，在工业革命之前是不可能的。