第20章 亲力亲为

他们相识于懵懂年少，相恋于青葱校园；“这辈子，除了你，我谁也不想要。”“岁月很长，一生太短，只够我爱你。”最踏实的爱大概是经历过最好最坏的时光，留下了你。最幸运莫过于，在最孤单时遇到了你。发出美丽光芒的恒星那么多，我却偏偏只追逐你这一颗。

一组照片流传，宣声哗然，年纪轻轻的女市长竟是地产商的入幕之宾！她的这个市长之位当的风雨飘摇，水深火热，受尽讥嘲和讽刺！他慵懒的坐在她的办公桌前，淡淡说道：“那晚为什么没来？”“我们早就没有关系了，你让我来，我就来？你当我程书敏是应召女吗？”她拍着桌子，火大的对他怒吼！“没关系，我能扶你起来，也能踩你下去，照片看了吗？我是不是该来几个特写？让人瞧瞧我们的女市长最神密的地方？”他无耻的笑起来，冷峻的脸上夹着冰冷的威胁。“你、敢！”她咬紧牙关，才能不拿椅子拍死这货。“怎么就不敢？”他探身过来，附在她的耳边暧昧的笑问。“如果你敢，我也让人瞧瞧博宛地产凌总的命根长什么样子！”她狞声笑着，毫不示弱。冷俊的脸瞬间阴沉，单手狠掐着她细小的脖子，怒色道：“程书敏，别逼我毁了你！”“是吗？要毁我，就不该来招惹我！”她无惧无畏，仰声笑着，她的人性，早就被他毁的一干二净了，别TM的跟她谈条件，你不配！

【宠文】婚前，他说：“这是AA制，你的是你的，我的是我的，你什么都别跟我要。”她想，很自由，这婚可以结。婚后，他说：“这是AA制，A是我的钱是你的，A是我的人也是你的，你什么都得要。”她想，凑合过，这婚离不了……

（婚姻三年，丈夫爱的那个却不是我。）穆媛终于认清了现实，在席景严的心里根本没有她的位置。看着别的女人登堂入室，就差她‘退位让贤’了，她最终决定离婚，结束掉这无爱的婚姻。但是离婚协议书扔给男人的时候，却被对方撕的粉碎。“穆媛，婚是你要结的，离婚，我说了算！”性感的嗓音透着霸道，不给她一点否绝的机会。穆媛看着无耻的男人，只能咬牙，说道：“不离婚就不离婚，但你妨碍不了我找男人！”却被对方扔在大床上，席景严冷笑：“找男人？我不是男人？娶你这样的人，也就我能勉强受得了！”穆媛：“……”穆媛本以为自己有意成全他们席景严会高兴的，但他，怎么越来越暴躁了呢？

救人还可以变美女？重生八十年代，变身成为女人，陶言欲哭无泪。打定主意，即便成为女人，哥也要做你高攀不起的那个！唉唉唉，我把你当兄弟，你却想……本文轻松向宠文，甜宠少极品。

日常怼系统，外加穿越各大世界体验不同的人生，了解不同人物之间的爱恨情仇、身不由己。

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这世界上有没有那么一个人，是你想要拥有却无法拥有的每当你想起他（她）时，嘴角总会情不自禁的上扬，无论时光怎样流转，不论我们如何改变，也不会忘记那人的每个表情和动作只因那时的我将你当成最信任的人年少时遇见你爱上你得到你失去你我们一但踏上那条分岔路口就如同走入大雾重重的境地，迷失了重逢的方向【我想给读者一个不太一样的女主角，她聪明漂亮却身有缺陷：她拿得起放得下，爱你的时候可以付出一切，哪怕自己的性命也毫不犹豫，可她一旦将你放下便是九头牛也拉不回来：她可以好到让你觉得她是圣母的化身，也能在坏的时候让人咬牙切齿谨以此书，献给十八岁时的自己和那个我无法拥有的男孩，愿我们不负相识，余生安好】

奏折上的晚明，描述的是从万历到崇祯的一段晚明史。不同以往明朝史书之处是，本书另辟蹊径，从奏折、上谕、皇帝遗诏、臣子间往来信件等原始文本入手，以大量的第一手资料，多角度多方位，从细节处还原一个真实的晚明。本书不是官史，官史会文过饰非。本书亦不是戏说，戏说并不能算是历史。本书以最真实的文档、最生动的描述，给你一个最颠覆的晚明史。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；“万户千门成野草，只缘一曲后庭花”。一曲后庭花，承载多少亡国之恨、历史兴衰。从南北朝大分裂末期的陈朝到隋朝大一统却盛极而衰的山河乱世，以陈朝长宁公主陈姮与隋炀帝杨广的山河虐恋为主线，全面还原在中国历史上第二次大一统的历史背景之下的陈隋兴衰到唐朝初年的历史社会万象，更全面客观真实地还原隋炀帝杨广这位颇具争议的千古一帝和大业江山。在南与北的山河交错之中，有最铁血柔情的家国大义、最惊心动魄的夺嫡宫斗、最难解难分的生死爱恋、最令人扼腕的江山权谋、最无可奈何的朝代兴衰湮灭。演绎最刻骨铭心的山河绝恋，最荡气回肠的家国情仇。后庭花，亡国恨；山河错，生死情。从隋灭南陈的南北朝乱世末期到隋盛隋衰的千古悲局，百年间的社会大变、家国大义，乱世山河的爱恨纠葛，尽在《后庭花》。情极缘却，难为宿命。因果轮回，幻灭如空。一曲后庭花，山河乱世情。

每个人在生活中都扮演着不同角色。爱情、事业、友谊，人生在带给我们巨大的困惑与苦难时，也让我们享受到爱的幸福。迷失者*终知返，贪婪者*终得到惩治。肉体的苦难与心灵的疾患，已经危机到现代人的生存，可多少人却浑然不知。本书通过商场、情场多方的博弈，讲述了周培扬、方鹏飞、木子棉、陆一鸣等人在事业与爱情上的挣扎与突围，同时也展现了乐小曼、林凡君、魏洁等不同年龄段女性面对婚姻危机时做出的选择，对婚姻尤其中年婚姻危机做了深刻探究。著名作家许开祯在这次创作中，一改往日创作风格，文字深沉凝练，对现实问题剖析深刻，是一次在畅销文学与纯文学间的有力探索。

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道家喜欢谈论兵法和战略战术，而儒家却打着“仁义”的旗号去治理国家。事实上，道家和儒家各有妙道，与儒家相比，道家更像一位良医，处在变乱的时代，治病救人。而儒家如同休养生息的农人，春种秋收，在和平的年代着力培养人们的仁爱之心。

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许地山，民国最富盛名、也最有特色的才子之一,以佛的空灵思辨的笔墨，展示出散文的美与光、诗歌的色与香。　他早年受佛教思想影响，文笔风格绮丽空灵。作品往往取材独特，想象丰富，充满浪漫气息，呈现出浓郁的南国风味和异域情调。