第73章 你心里真的有我吗？

本卷从宋太祖赵匡胤陈桥兵变开始，书写大宋立国的艰难历程。全书描写了赵匡胤和赵普等策划发动兵变，赵匡胤黄袍加身，被拥立为皇帝，登基后又杯酒释兵权，定下重文抑武的国策。故事以赵匡胤登基开始，以赵匡胤在赵光义的明剑暗伤中谢幕为结束，帝王的命运似乎是一个解不开的死循环，呈现出历史大势与生命悲剧的纠缠一幕。

两年时间里，浴场岸边陆续漂来十四只女性脚掌，是空难受害者的残肢？还是海底冤魂的招引？活着的人，思维正常，工作正常，待人接物正常，但却穿着寿衣招摇过市，想象着自己是一具尸体。这恐怖的想法和行为，是被鬼魂附体？是被蛊惑操纵？还是另有隐情？碎尸杀人后，被丢弃到荒郊野外的尸体碎块却自行回到人类社区，是怨灵作祟？还是尸体的报复？……曲州市接二连三的发生离奇死亡事件，当地公安厅却不敢公布破案过程。诡异的现场，扑朔迷离的线索，谁能侦破其中的阴谋？真相，到底如何……看女法医如何拨开重重迷雾，通过蛛丝马迹锁定狡猾真凶？别回头！也许，凶手就在你背后……

不知何年何月，何州何县。城外有一座山，山脚下有一座道观，观里有一个老人。那座观荒僻了许久，杂草丛生，蛛网尘封，有一些鸟兽在其中筑巢。当人们从附近经过时，会被草丛中悉悉索索的声响惊动，猛回头间，会发现毛茸茸脑袋上一双精亮的眼睛正瞪视自己。在深蓝色的夜晚，许多人曾看见过，一只雪白的狐狸蹲踞在大殿屋脊上，仰头眺望月亮，一动不动。

不可错过的世界爱情经典小说。女主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。她的爱情是扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情。

那天一早，吴卫的眼皮就跳个不停。据说，眼皮跳要有大事发生。吴卫当然不信。他不炒股，没买过基金，股市风云变幻与他无关；他不是彩民，几百万的大奖不会砸到头上；他没贩过毒没嫖过娼没抢过银行，不担心手铐等着他；他不过是一个普通的初中教师，每天两点一线，往返于学校和家之间，生活简单得像一沓白纸，翻一页如此，翻两页也是如此。他能有什么大事？

命运究竟是谁决定的呢？胡子说，命运就是命运决定的，这有什么好辩论的。谁是什么命就是什么命，争也没用，不争也没用，早就潜伏在那里，改变不了的！胡子相当于说了一通废话。江燕燕忍不住掩嘴窃笑，李二却扑哧笑出声来，并随即侧过脸去，望着窗外，好像是跟窗外某个人在笑。笑了一会儿，他说：想当初，不是有人说过“我要扼住命运的咽喉”？胡子脸色慢慢白了。那是贝多芬说的话，当年这话还是胡子从李二的笔记本里抄到自己装订的那本天天带在身上的“名言名录”上的。那时候，是年轻幼稚，是青春浪漫，不懂人生，不懂社会……胡子反击道，有些面红耳赤。

吃出健康，吃出美味！《轻松做滋补菜》让你做自己的家庭营养师！好学易做的滋补菜，轻松炝拌、快手小炒、家常好炖、美味慢煲，好学易做，厨房新手也可以轻松成为烹饪高手！书中对每道菜所用的原料以及制作方法都做了详尽的介绍，使您在家中就可以轻松地做出既美味又营养的佳肴。

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

她是生于冷宫，受尽欺凌的落魄公主；她是才智卓绝，知人善任的君侧第一谋士；她是点石成金，化敌为友，最受奴仆敬重的主人；她是官印经典，赈灾治疫，受百姓生祠拜祭的河神……深宫如棋局，一步一惊心。宫闱倾轧使她蒙冤入狱，夺储之争又令她错嫁他人。复仇之火一旦点燃，所到之处皆成灰土。然皇帝父亲深邃却无法言说的爱怜，倔犟少年炽烈而一往情深的热恋，能否将她冻结的心融成秋日里的缓缓溪流，让山茶花沐寒而开，在海阔天空里绽放出一片云淡风轻？

曹树莹现为中国作家协会会员、省作家协会副主席、市作家协会主席、市文化新闻出版局局长。他1972年入伍，军旅生涯长达30年。其作品多次被《人民日报》、《解放军报》、《解放军文艺》、《人民文学》、《诗刊》等报刊采用。著有中篇小说集《人们每天面临的河流》、诗集《无岸之河》、《幽蓝的柔波》等。曾获全国群星奖大奖、甘肃省政府优秀作品奖、《长江文艺》完美文学奖等文学奖项。

礼教本身就是祸乱之源！墨子雄辩滔滔地向儒家阵营发起攻击。他是思想家，更是行动派。本书以墨子及墨家思想的核心主张为线索，勾勒出了墨子及其学派的思想和实践活动的轮廓：墨子出身于庶民阶级，却主张封建礼教本身就是动乱的根源；墨子雄辩滔滔，以“兼爱”为武器向儒家阵营发动猛烈攻击，反覆冲撞层层壁垒，批判封建礼教支持者言行不一、矛盾可笑；墨家不是只会辩论，他们同样重视身体力行，墨子提出“非攻”主张，也亲自带领门徒为实践信念而奔走于各国，用行动证明，在那样的乱世中，墨家的主张确实有其合理性，也深具价值。

在生活当中，我们的每一个思想，说的每一句话、每一个字都会通过心灵运行的规则反映在生活经历上，人生的道路虽然漫长，但紧要关头只有那几步，特别是在关键的时候。活动上一段热情洋溢的开场白，迎宾时一段文采飞扬的场面话，答谢时一段感人至深的客套话，都能使你的才华得到充分的展示，同时让你的形象熠熠生辉，让你得到别人的尊重和爱戴。翻开本书，从理论到实践，从语言规则到表达技巧，从礼仪习俗到禁忌，全方位提高你的说话能力，让你一鸣惊人，扶摇直上，给自己创造一个更加精彩的人生。

巫族天女左红昭为令高国二皇子高昱涧起死回生，险将巫族置于万劫不复之地。天命不可违，左红昭计划失败，容貌尽毁，背负“爱而不得”的诅咒，沉浮人间。兜转数百年，左红昭再次遇见由高昱涧转世而成的率真捕快孟泊川，尽管她有心逃脱，却还是在命运的嘲笑声里，选择与孟泊川并肩，携手破案。横亘于左红昭与孟泊川之间的，不止是不可逆转的命运，还有左红昭内心深处最深切的绝望。无奈缘分总是唏嘘，爱不能永存，只能缅怀。他们的愿望各不相同，失望却如出一辙。“我对你的爱，就像是埋在土里的早已煮熟的的花种。我悉心灌溉，日夜守护，从不期望它能回报我分毫。或许，只有当我明白了割舍与占有之间的关系，才能算是爱过你。”

她是生活在底层的杂草，苦苦挣扎，却厄运连连。他是身份神秘的富豪，没人知道他的真实背景，众人只道琼少在T市能只手遮天。因一场意外，她成了他的救命草。琼少高高在上，睥睨着卑微的她。“丫头，想知道那个人在哪儿吗？”啪，一沓纸扔在沐小溪面前。“签了这份协议，成为我的妻子，我便告诉你那个人在哪儿。”

孙子墨是一个胆小懦弱爱哭的男孩子，这与他有一个爱读情诗的父亲有关，在十三岁那年他的父亲因纵火被抓进监狱又因逃狱而溺死水中，从此孙子墨的成长过程便如一出戏剧般跌宕起伏。他的母亲改嫁给一个屠夫，这个屠夫教他男人就要像流氓；他又遇到一位男老师，这位老师告诉他男人也可以很文雅。他经历了家庭与爱情的变故，在面对成长过程中一个又一个关卡时不知如何面对，甚而不知怎样才算是一个真正的男人，于是他毅然选择逃离所在的城市，想要到外面的世界寻找真正的男人形象。旅途中他遇到未来也遇到过往，旅途结束后，回来的是男孩还是男人？人生是结束还是再出发？