第178章 前往苗疆

作为四国唯一的女帝，大陈仅存的皇室血脉，我的帝君生活除了憋屈一点其他都挺不错。可是某一天我的丞相大人说我太没用了，他很累。他说，“陛下，微臣真的压力好大啊。”“……”“陛下，微臣想要升官了。”“？”“我想要当皇夫，每天在后宫绣绣花，喂喂鸟……陛下，您就娶了微臣吧！”

蕙质兰心，满腹才华的将门庶女，嫁给满腹权谋算计，不受宠的三皇子。她护他，他防她。她爱他，他负她。当他幡然醒悟时，她却为他徘徊生死之间，病入膏肓。“活下去，我允你一事，否则，大将军府和相府将血流成河！”沉稳腹黑，算无遗策的三皇子，从未说过，他的心，早已为慕子衿着迷，恨入骨髓、宠如心。魔，且无药可医。

“我叫花春。”第一次给皇帝这样自我介绍的时候，她从他的脸上看见了天下最好看的笑容。可惜的是，这死面瘫一辈子也就只笑了这么一次。看电视剧的时候花春迷上了里头的一位丞相，觉得他长得帅又霸气。但是穿越过来她才知道，这丞相是个女的，而且和皇帝水火不相容。花春，一个二十多岁青春美少女，机缘巧合之下，莫名其妙地就穿上了男装，站在那少年皇帝身边，成了一个刚正不阿的忠臣。有刺客，她替他挡，有人造反，她替他压。但是不知道为什么，这皇帝还是想方设法地要弄死她。二十一世纪共产主义优秀接班人能这么轻易被弄死？兵来将挡水来土掩，好歹是政法系高材生，她不信还治不了这古板的封建帝王了！【情节虚构，请勿模仿】

只不过因为温文尔雅的相公为了利益将自己送到别的男人塌上，她就打死怀孕小妾，自焚之前一封告密信让夫家满门抄斩。N多条命换她一条命，值！一觉醒来，她却穿到了京城第一贤妇身上。三从四德，上孝顺婆母，下善待小妾，在侯府忍辱负重，心甘情愿奉上自己大笔嫁妆？想得太美了点！青梅竹马表哥上门恩赐可娶她为妾？一把笤帚挥出门外，癞蛤蟆想吃天鹅肉，找死！当黑寡妇穿成包子女，侧室小妾靠边站。----小妾们纷纷抱怨，夫人最近抢了她们饭碗，耍狐媚子勾得侯爷在她院子里天天不肯走。某侯爷面色镇定内心抓狂，靠！谁知道他每天只跟对方纯下棋聊天，连床边都摸不到。美人在前，却不知道何时才能吃拆入腹。某侯爷仰天长啸，憋死爷了！

经历几年地狱般的折磨，她才终于明白了一个道理。人善被人欺，马善被人骑，真心不一定可以换来实意。好心收养来的姐妹，将她当成垫脚石，抢了她的未婚夫，抄了她的家。她一心喜欢的男人，为了登上皇位，杀了她的父兄，让她顶着逆贼之名遭万人唾骂。她踏着自己的血肉，浴火重生，重新回到过去。此生她势必要擦亮双眼，看清人心，成为主宰生死的刀俎，保护父亲和兄长。谁知，妖孽邪王纠缠不休，将她宠在手心。谁敢欺她，来一个灭一个，来一双灭一双。重生pk穿越白莲花，看满负仇恨的她如果翻身做主，今生谁才是真正的主角！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

“五两买了个小奴，用本王的命换还不够，最后要用江山来换？”某王爷郁闷极了。“你不要，抢着要的人多了去了！”某丫头得意洋洋。且看暖床丫头如何练神功，成神医，训神兽，弄朝堂……--情节虚构，请勿模仿

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山村少年吴逸，无意中得到上古至宝剑灵，从此踏上修仙之路，报血仇，伐妖族，倚剑携美逍遥天涯。

彼岸花花神转世，寻找残破的奈何古帛复活姬友，却发现身后好像隐藏着一个巨大的阴谋。我早已不是从前的我了，但对你的思念，始终不变。--情节虚构，请勿模仿

每个人都无法改变自己的出生家庭及外部环境，我们能做的是适应这些，并挑战自己的命运，并实现自己的价值！四哥就是一个为改变自己命运而奋斗终生的斗士……

国际佣兵，京城大学机械和化工双料硕士，脑海里带着京城图书馆的书库，穿越成为幼年汉武帝。1.发展不出体系工业？那就带去体系完整的书库，3119万册够不够？2.没有人才？办上几十年书院够不够？3.儒家意识形态无法撼动？汉初的儒生帽子都被当尿壶，还不乖乖创立新儒学？4.粮食制约人口规模？不会去找土豆，地瓜和玉米？占城稻都能找到，还怕没杂交水稻？5.天灾不断？汉朝抓来战俘是要当奴隶的，修水利，养牲口。6.匈奴的马快追不上？打下大宛你想要多少汗血马？7.交通不便？新中国修桥铺路才用了多少年？8.信息不畅？大汉弄个电报不过分吧？

【新书《TFBOYS之时代》已发，求支持】 明知这是一场意外，你要不要来？明知这是一场重伤害，你会不会来？总之我会，不管是哪一个我，都会不顾一切的来爱你如果我们的相拥只能隔着荆棘，那么我愿意用力、更用力一点地抱紧他！即使荆棘刺穿我的肌肤，刺进我的心脏，只要能距离他近一点、更近一点！

上一世，她是南宫将军府的废物嫡女，为庶母庶妹所迫害，被打入天牢，与鼠蛇蚁虫为伍，最后被庶妹一箭穿心而死。这一世，她因恨重生，身上还带着不为人知的异能，她誓要将那些害过她的人都千刀万剐，下斩庶母庶妹，上将太子拉下马。南宫凰：“我欠你一条命，你有什么要求？”拓跋战睿：“我只想宠你、纵你一世！”

“仁义礼智信”为儒家“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。仁者，仁义也。在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。