第424章 偶遇熟人

才死三天,未抬出门,就有人来打娃,惦记老公?岂有此理,孰可忍,孰不可忍! 占了人家的躯壳,做了人家的娘,好歹替人家出头,维护奶娃权益,夺回奶娃他爹,看正妻死而复生,坚决打击狐媚小三...... 啥?俺没资格?俺可是三媒六聘,八抬大轿抬进你家大门,拜了天地宗祠牌位的!有木有?到底有木有?

杭州在杭州树人大学隔壁的一个小楼房，正在上演一出好赌的夫妇将自己年仅十八岁的女儿卖给一个年轻的古怪医生当小妾的闹剧。“老爸老妈，我回来了，老爸老妈，我放学回来了。”一道娇柔好听的少女的声音自大门外响起。“咦，奇怪了，老爸老妈呢？”随着声音，一个穿着校服的美丽少女推开门走进大厅。她将那轻的书包放在桌子上，口渴了从桌子上拿起茶杯到……

爹是男神太傅，娘是霸气大长公主，人人都说卫嘉桐的命好极了。再加上有腹黑狡猾的皇帝表哥，和温文尔雅的相府嫡孙这两个竹马保驾护航，作为名符其实的名门娇女，卫嘉桐觉得自己似乎完全可以在京城横着走了！

【新书《我是死对头的白月光》】此书早期练笔作，雷多自避。一个养成的小故事。

双穿越，1vs1无虐无小三，女扮男装。穿越一个平空朝代，一个和谐的家庭，却因为一场预谋，导致俩人双双联手，怼奸臣，护家妹，剿灭一个一个对她们一家有害的人，一个为武一个相，只为护住自己的一家。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

运动竞赛规则作为竞赛场上的“法”，保证着竞赛活动的有序进行和持续发展，其好坏可以直接影响运动竞赛的结果和质量，决定运动项目的发展、存亡。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

重活一世觉得日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。也是一种平淡的幸福。但是现实却并不那么如人意。

1945年中美英三国共同发表《波茨坦公告》，敦促日本投降，日本拒不投降，但天皇已知无力回天，便发出密令：对即将回国的日本官兵进行大清洗，大日本帝国需要是忠诚的卫士不是卖国者。凡是在二战期间为他国传递情报者，一律绞杀。我党在截获了日军即将绞杀所谓的“内奸”的情报后，立即着手组建了一支以代号“龙舌草”为中心的特别行动小组。谍影重重中，危机四伏，雌雄难辩，孰敌孰友？

每个女儿都不简单，就问渣爹你怕不怕？！食用指南：高甜高宠文，欢乐倾向，有苏有雷。

七叶神器初现，异世孤魂来寻，千年之前宿命，万年之巅战者，天地规则阻挠，八方寂令束缚，千年之梦长眠，万古零丁长叹，皆集于此……我，逆天归来，势必破天地规则，毁万里河山，颠空间秩序。嗜魂铃，药王鼎，阴阳双刃，戮神弩，引魂灯，绝遥琴，寂天锤……七叶现世，与谁有关？时逢乱世，谁出英雄？ 周六更新

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秦时升明月，天行颂九歌自大周以来，诸侯割据群雄并起，纷纷扰扰六百年战乱之世，未有前路。诸子百家的思想碰撞，圣人辈出的奇幻时代，造成了绵延至后世传承千年的思想留存。值此岁月，关外铁秦幽幽而立，奋六世之余烈，扫清六合迫在眉睫，嬴政，这个注定将这片大地的嘈杂声音尽数毁灭，只余留他一个人的尊言的人，也在默默的积蓄实力，等待一朝发力之时。所有的一切都按照既定的天命运转了下去，不会有变亦也不能有变，而就在这样的时代，某个从天外降临而来的人跌倒在赵国边野，陷入了未曾饮水即将死去的濒危之刻。天地间，是否真的有一种无形的力量，在冥冥中掌控着这一切？四六一四八五三四灵。银魂剑心-秦时。

“你说，什么才叫我们相爱？”“像现在这样，我搂着你，你靠着我，看星辰叹息，看时光巡游，看一辈子，陪一辈子，爱一辈子。”“你觉得我们能走多远，爱多久？”“我不知道，但我能肯定，我们能走到银河尽头，爱到时光老去。”“记住，在你最悲伤失落的时候，有我在。”