第31章 文本对比分析(5)

仓央嘉措，是西藏一个极具有传奇色彩，也极具有争议的一位活佛。他是藏传佛教地位崇高的一位上师，也是一个感情真挚热烈的诗人。他是高门宫苑里供奉的佛爷，却向往宫门外的自由。他是念经打坐苦海孤筏的僧，却渴求无法企及的爱情。一位拥有世间一切爱的活佛，一段倾倒后世追随者的传奇。

面对世界，每个人都有不同的生命感悟方式与生存审视态度。可以说，耿朝晖正是以诗歌作为载体，表达出自身主体意识对客观现实的心灵回答。读罢《世纪的约会》，掩卷沉思，感触颇深。凭心而论，近年来，受社会商业化无情冲击，缪斯堡垒坍塌，新诗队伍萎缩，像耿朝晖如此钟情于新诗的探索者越来越少。

机智人物故事——西域民间故事是“西域民间故事”丛书之一。该丛书中的民间故事记录了口述者、记录者、翻译者的姓名，保留了最初讲述者所使用的通俗而生活化的俚语，原汁原味。故事通过对人物语言、地方礼仪、服饰和饮食的描绘，让人们领略了维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、锡伯族、柯尔克孜族等民族的风俗习惯和风土人情，对长期生活于新疆大地的读者更有着阅读的亲切感。有的故事是西域民间故事的经典之选，具有新疆民间文学的代表性和真实性，保持了原初的味道和浓郁的地哉特色。

克孜尔千佛洞位于拜城县西南10余公里，目前有洞窟339个，是新疆最大的石窟群。但此石窟自19世纪后期便遭到帝国主义探险家的盗掘，最严重的是德国人勒柯克1905-1909年的盗掘，他至少盗掘了230多个洞窟，切割盗走了大约128箱的佛像和壁画。所以，当1928年11月，黄文弼到达这里时，洞窟中已空无一物。黄文弼是第一位到达这里的中国考古学家。2012年7月，笔者为追寻黄文弼的考古旧迹，来到这里。

海口有一条大街叫得胜沙，据说是在清朝的某年有海北贼来犯，官兵在那当时还是海滩的这地方浴血奋战，把这伙海北贼歼灭了。海口人说的海北贼指的是雷州半岛的农民，在饥年或不一定是饥馑的年头，他们会聚啸海上，来打我们海口人的主意。想起来这不过是乌合之众罢了，但那时山高皇帝远，兵勇不习武，大小兵丁早晚躲在茶楼里不出来的事也是平常。可是海北的这伙海盗运气不佳，那一天兵丁们没去泡茶楼而且兴头还足，就把那提鸡拉猪正要回船的贼人杀个片甲不留。这对于我们这个小地方自然是一件天大的事，谎报军情的事也是免不了的，说不定皇帝老佛爷还为这事高兴多喝了一杯呢。

本套书包括《天意》《决战奇点（上）（下）》《人机战争》《超能脑波》《上帝之手》《海豚人》《拉格朗日墓场》《养蜂人》《替天行道》《终极爆炸》共10册。

剑法，与当代这个社会格格不入。墨心出生在这样一个剑术世家，却没有掌握高深的剑法。反而遭遇家道中落，成为孤儿，最后只有祖传的一个盒子遗留给了他。盒中召唤出的剑仙，号称墨家专属的剑仙。有此极品剑仙相伴，墨心从此会过上走向人生巅峰的生活吗？

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初识，她十一，他二十一，演绎了最萌的年龄差。五年后，她惊世绝艳，他紧步相随，她说：我若要逃，你拦不住。他腹黑轻笑：我若不松手，你便无处可逃。同样狂傲的两人，将擦出怎么样的火花？拭目以待！

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