第6章 民族风情

《鲁迅与山西》这个题目，对我来说，已不新鲜了。早在七十年代末，我就想好了这个题目，并且作了动手的准备。由于研究赵村理更为急迫，我改变了方向。1981年纪念鲁迅诞生一百周年，我当时在《汾水》编评论，特地开辟了一个《鲁迅与山西》的专栏，约请王瑶先生、冈夫先生、唐诃先生以及我的朋友王峻峰，分头写了文章。

本书试图以绍兴覆盆桥思仁堂寿氏家族作为首选的研究对象，力求全方位地搜集、发掘、梳理和研究这个家族史料，重点探究其清末民初鼎革时期的历史，感受其时代的风风雨雨，真实记录其文化传统的光与影，从而汲取我们所需求的思想、精神和其他有用的东西。在某种意义上讲，这个思仁堂寿氏家族就是当时社会的缩影，就是那个时代的缩影。

《菜根谭》是明代洪应明所著的一部论述修身处世、待人接物的格言集，融儒、释、道三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文辞优美，对仗工整，短小精悍，蕴含着深刻的哲理，发人深思，耐人寻味。该书自问世以来，在民间广泛流传，并远播海外。本书按内容分为修身励志篇、求学悟道篇、交际处世篇、克己警示篇四个部分，对难解的字词进行了注释，并参考大量文献配注了相应译文，还有精彩点评来阐释精辟的道理，使生活在现代社会的读者更容易理解几百年前的古人的思想精髓。

艺术文化学是将艺术置入社会文化背景中来审视的方法，着眼于对艺术的发生、发展以及它与社会文化之间的关系，解释人的参与、文化的渗透所包蕴着的持续发展的艺术形态和精神内涵。本书从艺术文化概述、艺术与社会等方面简述艺术在当代社会里的新位置。

《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多，对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过依经解经的方式，以易理和其他学术相印证，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中医养生与企业管理等，在在圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，进而欲罢不能、意犹未尽。

一把“守护之刃”传递万千思念。守护之刃所在之处，必是守护之人。

“客观世界是可以被认知的，客观规律是可以被分析、总结、归纳并发展的，以这种思想认知世界就是科学。科学的思想给予我们一个伟大的武器，那就是科学技术。这种武器包罗万象，拥有改造自然和社会的能力。他给了我们科学这把钥匙，让人类可以掌握一种武器，打开一扇门，那扇门，通向星辰。”——《群星中最璀璨的那颗——诺亚·瓦尔特劳德传》（仿佛有些过于正经？）在一年一度的穿越者大会上，优秀的穿越者代表诺亚·瓦尔特劳德正在向预备役们传授种田技巧：“魔法？还是科技？他们都只是利用能量而已，为什么非要选一个呢？”他摇了摇头，接着拍了下手。“我全都要！”“魔科结合才是正道，剩下的全都是异端！”不定期更新中……(●—●)求放过_(:з」∠)_建了个裙：738665940欢迎大家来裙里玩鸭

她恨轩辕晋，若不是他，母亲也不会死。而她却不忍杀他。她只有一个恩人，就是梁溪铭。她女扮男装苦练剑术，只为有朝一日报答他的救命之恩，未曾想到，再次见面，却只能身相许。嫁给自已最厌恶的人。她尝尽勾心斗角，阴谋算计，本以为就此修成正果，却发现，这只是一个阴谋的开始......

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铁石心肠的她，淡漠安静的他。“你犯了戒，如何是好？”“身堕鬼狱，永不超生。”她笑了，手臂一分分缠紧了他，如暗夜潜生的藤。“正好，我也是永不超生，不如来做个伴？”

想她无缘无故穿来三年，战战兢兢的过着自己的小资生活，做她的第一美女，战神妹妹，成日等着那仙人一般不惹尘埃的未婚夫凤国三皇子娶她过门，却阴差阳错的成了鸾国的王妃，因为意外救了妖娆魅人的鸾国皇上，转身却又成了鸾国的皇后。且看她长袖善舞的后宫生涯——鸡飞狗跳后妃闹！！！

在我还小的时候，我二伯父就一直叮嘱我：你一定要把咱们家的家史写出来，那可是非常精彩的故事啊，不写出来可惜了。因此，二伯父就陆陆续续向我讲述了我们家的一些事情。这些七零八落的碎片经过我多年来的沉淀和完善，形成了一个连贯的具有传奇色彩的故事。正像我二伯父说的那样，不写出来真是可惜了。当我费尽周折废寝忘食地不知伏案笔耕了多少个日日夜夜之后，总算是写完了。撂下笔的时候，我的心头很轻松，一向不喝酒的我，喝了半斤老白干。醉了。当我醒来的时候，我就走进了小说的情节里。

本书着重写崇明岛的历史，从而使崇明岛的特色，包括其形成的地理环境、大浪淘沙聚沙成洲的神奇、沙洲涨坍垦拓不止的垦拓精神、薪火不断的教育与文化传承，得以突出。

一缕孤魂飘入异世，前世狗血般的剧情告诉三娘一个道理，自己想要的只能靠自己去争取，浑浑噩噩的生活不仅能毁了自己还会毁了别人。今生命运再强势的安排，也不能令小女子屈服。缓缓而谋，徐徐而图，总能到过上理想的生活。到那时，一切幸福都会悄悄的找上门。

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