第56章 永别

嗯，莫天空的理想大概就是把系统摁在地上摩擦摩擦，然后抢劫系统的小金库。

画魂师，一个古老而神秘的职业。传说中，秦朝宰相甘罗遭遇追杀，巧遇女娲，被传授‘画魂术’，进而成为‘画魂师’的祖先。千年前，女娲为了压制天下妖物，以自己生命为代价施出‘禁制之术’，而‘禁制令牌’交给了画魂师一族。自此，天下无数妖物因受于禁制，不敢出没，但另一面也在苦苦寻觅画魂师一族，企图毁掉令牌，使禁制消失，进而控制世界。其中，唐朝初期的天师袁天罡，修行‘夺魂术’，变邪成妖，自诩‘夺魂师’，进而成为‘画魂师’的最大对手。时间来到了秦朝末年，隐居在青阳镇的少年张星凌，不知道自己拥有画魂师血统。镇子中的一次集体中毒事件，将他和他的爷爷推向了极端……

盖世天骄叶琅天魂穿低武世界，他仙武同修，丹药，炼器，阵法，八艺皆会，无所不能，以无敌之资逆天而起，脚踏九地八荒！

真实奇于虚构，因为虚构必须忠于种种可能，而真实反而更天马行空。

天地六界，远古鸿蒙。一个卑微的小人物毕凡，一步步修炼成长。闯魔域煞气冲天、战潜龙一鸣惊人、闯天下成就威名、夺宝库独占鳌头、入混沌翻云覆雨、踏六界唯吾独尊、斗鸿蒙逍遥至尊。动乾坤、踏六界、斗苍穹、破鸿蒙，诛仙逆天成就六道仙尊。

《辛巴达航海历险记》，出自《天方夜谭》，是中古阿拉伯文学中一部规模宏大、内容丰富的民间故事集，是世界文学中一颗璀璨的明珠。是亚洲中近东各国、阿拉伯地区广大市井艺人和文人学者经才几百年的共同加工、提炼、编纂而成的。它包罗了各种各样的精彩故事，集中了阿拉伯世界民间故事精华，是规模宏大的阿拉伯民间故事集。包括寓言、童话、冒险、爱情、名人轶事等各类故事。因其想象丰富、描写生动、故事曲折而风靡全世界。

童话是世界儿童文学中永不凋谢的花冠，是与我们少年儿童捉迷藏的小朋友。童话奠定了我们的人生基础，影响着我们的一生。因此应该把那些名篇珍品传给后代，陶冶后代。

那是一个激情四射的年代，哪里有躁动的篮球场，静谧的宣传栏，还有一群在太阳下奔跑的孩子，她在这里经历着一切，无奈、沉默、快乐，她的生活因此而被再次引爆……

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我一生画鲤，在画里寻你。你为我化人，我为你化鲤。

黑色太阳红色血雾那一刻人们沐浴在血雾中欢呼下一瞬便是阿修罗地狱

一个流浪者和漂泊者。80年代，作者前往美国留学，并试图融入美国，在这个异国他乡寻找自己的精神家园和理想世界。然而，美国并不是他想象的天堂，无法满足他对身份的认同、对爱和自由的追寻。自此，他开始自己的“漂泊”生活，“流浪”于美国、中国、俄罗斯和欧洲等国。作者试图“与故土一拍两散”，在本书中，他通过自己的所观所感所想，比较中外价值的差异，大到社会现象，小到具体的人及事物，客观而犀利地表达自己对这个世界的想法。《与故土一拍两散》讨论了诸如精神家园、精英阶层、转型、身份等世人普遍会感到困惑的话题，看似题目很大，却落到细节处，真实而令人信服。

生死簿出了问题，许轻歌得以重活一世，真开心，可为什么司命薄也出了问题？许轻歌必须让苏木爱上她。从未谈过恋爱的许轻歌，在热心的叶袅袅的帮助下，许轻歌一计又一计的施，可惜苏木始终不中计。不中计也就算了为什么她是被反撩的那个？苏木：追了你那么多年，这一次我也要享受一下被追的感觉。许轻歌：这个撩的有点难啊。我要不要继续？苏木发觉别人看轻歌的眼神不对后：老子追了上千年媳妇，怎么能叫别的男人勾走。前一世苏木追了许轻歌好久，终于追上了，这一世苏木骗她追自己，可是最后他还是得再走一遍追妻路。不过小丫头撩起来好可爱的。Ps:司命簿上的无良任务都是男主出的。女主前期靠身份，后期靠实力。男主一直实力炸天。只是前期靠司命簿，后期靠不要脸。撕反派的情节不会太多，因为大家忙着发糖。江山如画，一时多少豪杰，可是，江山美人难两全，有多少人最后饱尝孤独。将军打仗这种小说被虐多了，想来个甜的。

亳州市是一片有着丰厚的历史文化底蕴的土地。那里曾经香车宝马，商贾云集；那里有一代圣君商汤指点江山的影迹；那里是集政治家、军事家、文学家于一身的一代枭雄曹操习兵演武痛饮狂歌的地方，他“东临碣石，以观沧海”的诗句至今尚在古城萦绕，留存的地下运兵道、习练水兵的涡水浅滩也还令今人瞩目；那里流传着“天资文藻、博闻强识”的魏文帝曹丕和出口成章、七步成诗的曹植的逸事；更有在中国军事上震古烁今的张良、曹仁、曹洪、夏侯渊、许褚……亳州地理位置在历史上也相当优越，更兼水陆之便，在经济上曾无比辉煌。

《蛮性的遗留》是美国人类文化学家wkkk.net的一本通俗伦理学著作。他“先研究家畜中野性的遗留，再研究人类中的”，让我们看出，我们人类的行为并不是上帝规范的，而往往跟我们四只脚的堂兄弟颇有类似之处，这就是“蛮性的遗留”。由野兽进化到家畜，由野蛮人进化到文明人，是一个漫长的克服蛮性的过程。Moore说：“文明是一列车。它拖着不少属于古代的东西——不只是残馀的本能，且有残馀的风俗、信仰、观念及制度。”人类为了创造更高级的文明，就需要发育良知，克服一切旧的残馀的拖累，这就是本书给我们的最重要的启示。