第95章 遗忘的隐秘（一）

一只拥有谛听血统的犬妖，一名身怀魔祖罗睺血统的魔族，犬妖在无间，魔族在桃源，身在无间，心在桃源，敢问何处无间，何处桃源？（推荐加10或收藏加10有加更哦）

《镇妖伏魔图》封印妖魔；《末日天灾图》包藏罡煞；《九天玄星图》洞悉宇宙；《六道轮回图》掌控阴阳；据说谁要是能凑齐四图并融合为自己的武魂，便能君临巅峰，天下无敌，只可惜从来也没人做到过！直到有一天……天空一声巨响，方飞扬闪亮登场！建了一个读者群，群号158208964，喜欢本书的书友们可以来加群啊！感谢阅文书评团提供书评支持。

商纣末年，妖魔乱政，两名身份卑贱的少年奴隶，于一次偶然的机会被卷进神魔争霸的洪流中，一个性格沉稳、温文尔雅，有着超凡的感悟力；另一个古灵精怪、活泼机智，满身的市井顽童气息，却聪明绝顶。

他是一代帝王，他曾引领剑仙，扫挡四海。他是天骄人杰，纵横神魔两界，留下一生传奇。比历史更真实，比剑客更潇洒，这就是幻武大帝!一部东方的天方夜谭!

荒野中，一位魂尊御空而过，看到林烨正在一边解剖星兽尸体，一边对着直播镜头解说着星兽的构造和弱点，不由的停下来，拍了拍林烨的肩膀赞许道：“不错，不错，难得还有年轻人能这么脚踏实际的讲解星兽的弱点，小伙子我看好你哦！”然后御空飞起。林烨一脸懵逼：“我只是想告诉他们这星兽啥部位能吃而已。”刚刚飞起的魂尊一个趔趄差点摔下来，然后一脸尴尬加速离开。

事物的形象往往比事物本身还要重要。媒介形象就是一种延续历史、承载当下，更指向未来的力量。全书首次提出了媒介形象系统的设想，分析了媒介形象的内涵和认知规律，探讨了媒介形象的结构和功能，打通了“媒介的形象”和“在媒介上再现的形象”。给读者提供了媒介形象领域研究的最新成果，也可以帮助一些读者深刻理解媒介及媒介再现问题。

一本小说，一段莫名其妙的梦境，将她拽入另一段时空。为了弄清楚事情的真相，她毅然决然陪他入轮回找回散落的魂魄，却又跌入更深的深渊。“你说佛渡世间一切苦厄，那你问问你的佛，为何不渡我！”“这江山，我给你守住了！只愿来生陪你看江山如画…”

小说共包含8篇描写工厂、工人故事的工业题材的中短篇小说，真实而艺术地反映了在时代变迁中中国工厂和工人的遭遇生存境况，对现实的探索具有相当的广度和深度，对人性的解剖也较为深刻，凸显了工业题材小说的独特魅力。

本书通过中国古代哲学家王阳明求知格物、创立“心学”的经历中一些不为人知的故事，深刻分析了心学中蕴涵的强大能量。比如，王阳明认为人人都有良知，不过世事多艰，我们在生存过程中太多次违背良知，导致良知被遮蔽，不能发挥它的能量。作者希望读者能从王阳明的智慧中学习到取得成功的正确方法，更加关注自己的心灵，修炼强大的内心，在浮……

三十多年前，杨绛先生写了《干校六记》。1969年，作者徐方也去了同一所干校——河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。当时只有十五六岁的她，用少年的眼光写出了顾准、俞平伯、何其芳、吕叔湘、丁声树、陆志韦、巫宝三、骆耕漠、吴敬琏、陈瑞铭等知识分子的灰色往事，首度大量披露了其中鲜为人知的一手材料。

此文会签V，提前说明。嘿嘿，没想到跳楼没成反倒穿越，而且遇到了古代的慕容流景,做了她的贴身婢女，哇哈哈哈，没想到遇上了自己的心上人，就让我这个现代花季少女玩转古代把。慕容流景，你就乖乖的掉进我的甜蜜陷阱里吧。公子，记住哦，我叫黛花~~

纪元2234，圣雪夜剧变，人族末日，乾坤颠覆。幸存者一部分选择迁移宇宙殖民外星，而另一部分则在古墓中寻觅抵挡末日的玄幻之力。刘湛，作为华夏曾经的镇南大将军之子，在探索神秘古墓时与青梅竹马双双惨死，一梦醒来竟是回到了三国蜀汉末年。此刻距离蜀国灭亡只余一天！在避世与救世的漩涡里，这场阴阴测测的三国梦又与千年后的浩劫有着怎么样千丝万缕的关系？

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中国是一个历史悠久的国家，中华文化博大而精深，不可能一下子讲全，本书希望通过对一些中国古代的文学家故事，来带领青少年进入中华文化的广大天地。

本书是快乐少年第四辑之整蛊校园之一，是一部全面反映小学生校园生活的小说，生动有趣描述了小学生的成长经历，肖小笑，“铁三角”中的老大，班长，学习好，头脑灵活，是谋划把老师搞掂的主谋，还有“铁三角”中的唯一女生田田和军师范弥胡，当严肃可爱的老教师石老师碰上这群捣蛋鬼时，她该如何接招？本书生动，幽默，情节简单，适合广大青少年读者。