第345章 寂寞的鬼魍(1)

《俊美夫婿平凡妻》什么叫神？什么叫魔？什么叫仙？什么叫妖？什么叫人？芸芸众生，皆为这天地间不可缺少的一部分，相辅相成缺一不可……灵萝：“吾就是这么的有魅力，不服？尔等与吾一战！” 上云止内心：“四海八荒谁是你的对手？” 烛阴九内心：“四海八荒谁是你的对手？” 众人内心：“老祖，您这算是以大欺小、以强欺弱吗？”简介无能，请看正文。最重要的一点，本文纯属虚构、纯属虚构、纯属虚构，重要的事情说三遍！

她是高冷坚毅的十二令灵煞之一他是温柔不正经的反差萌天才灵者一场意外，她被神秘人送到他的手中，自此两人踏入了一场密谋三百多年的阴谋。——大概是一部关于一个高冷少女杀手和一个时时刻刻散发温柔魅力的不靠谱少年日常探险生活的全记录

姬无双，一世女帝，被仇人兼爱人祸害惨死，重生归来，她寒眸凌冽，复仇焰火滔天！ 是仇人，百倍还报，往死里整！ 白莲花绿茶婊，啪啪打脸别客气！ 本帝又强又美貌，美男团团围着朕转，赶都赶不走。 尤其是这一个。不说好是仇人么，怎么不按剧本走？三天两头献殷勤，不是送神器就是送神兽，神马意思，本帝是那么容易屈服的人吗？“你，你，你，好端端的脱什么衣服？”“我送什么都不管用，只好把自己洗净脱光了送给你，收吗？”

一夜之间，所有人发现青州慕家的痴呆四小姐变了！不仅能说会道还会打人！最夸张的是竟然觉醒了灵脉！成为了青州有史以来最年轻的修者！更夸张恐怖的是这位傻小姐竟然从第一境一路直接过关斩将到第九境！还成了神！这简直惊呆了一路吃瓜群众！只是成神路上怎么总是会遇到那个赶也赶不走撵也撵不走的家伙？

千年的时光，这里早已大变模样，但是那个神话般的少女却是永远的立在大陆中央，杖高八尺。

历劫三世半，终于回到神界，却发现自己跟不上节奏了。冉研站在高处，说道:“你们不需要知道我的名字，因为你们还不够格！”众人:……“发啥子神经，这是神界，谁不知道你名字似得，还有，你踩的是我的本体，你给我下去！”冉研跳下山，心虚的摸了摸鼻子，道:“拜拜了您嘞！”【无cp】

我就愿意顶着全世界的歧视来爱你，不求你回应。你值得这份爱。……在这个穿越多如狗的年代，一睁眼就穿了，一穿就看上皇上的位子了，+++谋朝窜位哪家强？野心玩的好叫梦想。+++先活下去，再吃好喝好，收服太医院、降服理藩院、接管内务府，军部，工部，吏部……baby们不要急，一个个来。

这是一部颇具时代和生活特点的都市生活小说，通过女记者唐婉、商人李亿源、演员香雪俪等各色凡人在精神物质欲望舞台上淋漓尽致的表演，勾勒出当代社会的众生百态，也展示了人在各种竞争中的情感世界，纷繁震撼。小说曲折哀婉，语言幽默风趣，可读性强，弘扬真善美，揭露假恶丑，针砭时弊，直抵人的心灵深处。作者为北京作家协会会员，著有长篇小说《欲望之舞》、《爱情多米诺》、《篮球少年》，中篇小说《燕泥香》、《相煎何太急》，短篇小说《走山》，以及多篇散文与人物传记、报告文学等，曾在《北京文学》、《青年文学》、《中国人物传记》等刊物发表作品。本书为第一届海峡两岸网络原创文学大赛入围作品。

莫离，莫离不面对别离这是我已经仙逝几百年的娘亲对我这一生最美好的祝愿。可是，她万万没想到我这一生，在她仙逝后见到最多的就是别离，看到最多的就是眼泪。…………

一世逆天，三界大乱，花开并蒂，七世相随，痴情魔帝，宠溺万千。“安奈，若有来生，我愿成为你的妻。”“白姬月，接受了我猫族的印记，天涯海角，我都会找到你。”

众所周知《西游记》是吴承恩先生大作，在神幻方面更是经典，当然，也出了很多种的版本，那么我的版本属性就是逗了，如果真的有那么一个机会让你到西游记里面去走一遭，我想应该没有什么人会拒绝吧！在这里唐僧的逗，孙悟空的傲娇，猪八戒的犯二，沙僧的憨厚。会带来什么不一样的西游记呢？大家拭目以待吧！本故事全属虚构，如有雷同纯属巧合

苍龙皇朝的第一纨绔的丁野重生回到二十年前，他该如何弥补前世的错误，挽救家族被满门抄斩的命运？又该如何在纷乱的大陆战争中杀出一条血路，做一个战无不胜的绝代名将？前世误过的事错过的人，这一世不会再辜负；前世闪耀的将星波诡的命运，这一世要尽在掌握；丁野要做一个逆天改命的枭雄，把嚣张进行到底！

灵域中，道士系的进阶职业为召唤师和炼阵师！我本求逍遥，奈何他人不安生。不爱惹麻烦，却也不怕麻烦！运气逆天，演绎巅峰游戏神话！游戏因他而疯狂！

天武世界修行之风颇盛，铸器师地位尊崇，丹道传承几乎断绝。欧治，炼器世家欧家少爷，幼时父亲战死，与母亲相依为命，天赋极差，被骂“废物”，饱受欺凌……他愤怒不屈，手指苍天，“命若天定，我就破了这个天！”天降一道福祸霹雳，竟令他武脉贯通……一篇修炼灵魂法诀，一份丹道传承，他能否凭此屹立于大陆强者之林，问鼎诸天？

金开诚、杜永刚编著的《中国禅学》禅学对佛学教义的把握并非义学式 的，而是具有藉教悟宗的特点，参禅者开悟时称其感受为“如人饮水，冷暖 自知”，这成为禅师悟感的典型表述。在禅学看来，所谓看山不是山、看水 不是水的感受，只是禅悟的某个阶段的境界，其最高境界仍要求视山为山、 视水为水。《中国禅学》讲述中国禅学的文化精神，早已融入了传统文化思 想之中，并对中国人的思想、情感和生活产生了深刻的影响。