第113章 四件精器

猎人，猎人大陆的主宰，这是一群在猎人大陆上拥有杀人执照的人群。而成为猎人不需要什么修炼条件，只要能够通过考核就可以。这个世界上的人们都想成为猎人，因为只有成为猎人才能进入各类灵境、秘境、魔镜、妖境进行探险，捕捉灵兽、珍兽、魔兽、妖兽，获得各类财宝、珍宝、秘宝、魔器、妖器，展现各类能力。

万千武域，强者为尊。天骄并起，万世争霸，聆听着自己的葬歌。是时代的泯灭，还是强者的归来？一切尽在武域之中。

穿越与手机融合，拥有手机所有功能，真N核大脑多核运行，扫描录入书籍，运算分析功法，连线机关分身……姜小白要咸鱼翻身一举成龙！

武道之路，自古本就是强者生，弱者陨。谁言天定，武道本就是逆天行，转乾坤。谁在破败时崛起，谁就是奇迹！谁在枯弱中站出，谁就领风骚！谁在定数中破局，谁就名万古！生，人修武，死，鬼修魔，不同的人有着不同的路，不同的境界有着不同的感触，不有一颗剑心难以抵达彼岸。少年林剑，几经波折，书写了这一笔灿烂的奇迹……

魔幻大陆异兽横行，灭族少女苟活偷生。任世间纷纷扰扰，我自随性更一更。

本书共分七章，包括神秘远古起源考古大搜集、考古探险之谜、黄金国都的神秘、古地图及宝藏考古的传奇、探索古遗迹之谜、神秘消失的古遗迹、纳粹把“琥珀屋”藏在哪里。

他们看见告示那天是礼拜天的早晨。它突然出现在石林县尾博邑乡浑水塘村委会所有的电线杆子上。它们统一使用A4纸打印，字体是仿宋3号字，由于有的地方特别加了黑体，因此整张告示看上去惊心动魄：是我杀了毕春。因为他贪赃枉法、徇私舞弊、行贿受贿、吃喝嫖赌、无恶不作，他死有余辜。他是靠贿选才当上村委会主任的。就是这样一个恶霸，把我逼上了不归路。我要告诉父老乡亲，杀死这种人不算什么，可是我却要为这样一个恶霸离开你们，离开我生长了40年的家乡故土……署名是江世兴。谁不知道江世兴呢？

一群没有绝对是非观念的人，竟然成为那个时代的明星和英雄！《战国策》是一部来历不明的书。书中记录的是发生在战国时期的事，然而此书流传的版本，顶多只能溯至西汉。形式上，《战国策》是战国中纷纭事件的片段记录；内容精神上，《战国策》选择记录的，不见得是对这个国、那个国有重大变化意义的事件，而是纵横策士对各国政治、军事的游说、影响。《战国策》的主角，不是国与国君，不是历史变化发展，而是纵横策士。《战国策》的重点，在于保留当时有名的纵横家的言谈、行为，凸显在那个时代，这些人曾经如此有势力、如此重要。

女主傅临月因身怀奇特“异能”，一次次地卷入了杀人的案件中，也因此遇到了“神秘感”十足的陆蔚川，为了探索真相，她开始慢慢地接近“神秘”的男主，看似把握主动权的她，却不知不觉中落入了别人的“陷阱”中。横跨古、近、现三代，历经多次转世之后，陆蔚川对傅临月的爱只能是因为时间的流逝愈演愈烈。前世的爱恨纠葛，今生又该如何抉择？看遍了世间百态，却看不透自己的心……

大唐开元二年（714年），隶属大唐的西域诸国遭到黑衣大食屠戮，几近灭国。康居国国王咄曷，派出使者向唐朝进贡，乞求大唐发兵。康国向唐朝进贡的物品除了珠宝以外，还有一宗宝物：十二位绝色美女。这些美女是康国王的乐坊精心调教出来的，各怀绝技。她们的任务就是哄得大唐皇帝高兴，以此期望唐朝皇帝李隆基发兵。此女史称“胡旋女”这些康居女从锡尔河出发，背负使命，奔赴大唐。在两年的跋涉中，她们一路遭遇到黑衣大食无数次的追杀，康居的八百勇士被全数杀光。她们遭遇到狮群和狼群的袭击，十二贡女人最后只剩下八人进入唐朝国土。

尼克立志成为一名正统圣骑士，然而见习这顶帽子似乎怎么也摘不掉........“我阻止了一场阴谋！”“可你还拆了两座圣殿。”“.......我把魔门毁灭了！”“但是你解释一下这和你偷走光明权杖有什么关系？”“哦，那个啊。我毁魔门的时候不小心弄坏了。”“.........”“至......至少我还为圣光之主服务了那么多年.........”“不不不，你以为我不知道你吐唾沫擦圣像的事？”“...........”好吧，他还是去当自己的见习吧........

他横任他横，我自种我田，若要来惹我，过不了明年。宅男赵海带着QQ农场穿越到了异界，附身到了一个落迫的小贵族身上，他的封地是一片种不出东西的黑土地，而最主要的是，他还有一个无比强势的未婚妻，他的未婚妻竟然是一个公国的继承人，未来的女大公！最最主要的是，他还是一个魔武废材，不能学魔法，不能学武技，废的十分彻底。我不能学魔法，但是我有农场，你敢攻打我？我放虫子吃光你的军粮，吃光你的庄稼，把你们的水源都下上杀虫剂，除草剂，给你的地上都种上杂草，我看你还敢来攻打我。什么？你要请杀手来暗杀我？嘿嘿嘿，我躲在自己农场的小屋里，看你怎么打我，等你走了，我就让你们国家的粮食绝产，到时候所有人都会起来造你的反，看你还敢来杀我。切看一个有点腹黑的宅男，怎么用他的QQ农场，在那个剑与魔法的世界里，成为让天下所有人一听到都会做恶梦的存在。

吴稽觉得他的生存是客居。美国垮掉的一代老说他们是生活“在路上”。吴稽是中国人，他不知道“在路上”是什么感觉，也不想知道是什么感觉。吴稽生活在20世纪中国的九十年代末，他始终感觉自己是生活在一个“半瓶子”的社会里。吴稽本来是有职业的，而且对大多数中国人来说曾是一份让人羡慕而又绝对不寂寞的职业；吴稽毕业于中国广播电视的最高学府——北京广播学院，吴稽毕业分配在一家省级电视台工作实在没有什么可以大惊小怪的。让人不能理解甚至莫名其妙的是，吴稽在省电视台工作整整满了五年之后，悄没声息——当时在比较长的时间内竟没人发觉地失踪了。

妖魔中的至高无上者，名为“大圣”。少年走出山村，踏遍天下，一步步跨入传说中，成为神话。VIP群：102407797（需全订阅）普通群：128914315

拓一方小天地，留只言片语。繁华世界，找寻一个答案。