第112章 人间烟火

同人曾今黑暗中的正义：魔吞不动城。如今入世为祸，十二圣兽异谱为何造杀？无间鬼域再临，神州再遭浩劫，素还真，谈无欲，道般若能否逆转危局？

披甲无情，卸甲无国。婢女阿秀目睹自己的主子为了保全自己惨死在北国蛮人的胯下，不得已踏上疯狂复仇的道路。婢女复仇，步履维艰，阿秀如何能忍辱负重卷土重来。江山和挚爱，别无选择，唯有负了良人。待到再着嫁衣之时，故人已逝…………。

春秋战国，群雄割据。乱世英雄，秦皇一统，万古归一。长生之道，异世寻径，重辟霸业，永驻长春。大家一起领略秦皇的风采吧。

新人练手，深坑莫入！！！三卷少女失意作怨妇，往后年少驾马满天飞。

“少年，我看你根骨奇佳，跟我成亲吧！”“我……”拒绝。“唉，少年，别急着拒绝呀，这是我家的祖传玉佩，今日与你有缘，便赠予你好了，跟我回去成亲吧！”“……”一朝失足，囚禁千年，千年之后，棋局再开。一场棋逢对手的对决，又将鹿死谁手?传言……仙界放出了个骗财骗色样样精通的人。某女：“扯淡，没有的事。”某男追上来质问：“你当初骗婚骗色，还骗了我的心，你说怎么办?”“凉拌吧，我挺喜欢的。”将人抗进屋：“行吧，我们今晚就试试这个。”某女：……当别人问某女如何骗婚成功时，某女凑过来神秘兮兮的说道：“我告诉你——先壁咚，然后再……”（1V1双洁，主宠，请放心入坑）

本书教育读者在日常生活中如何调节自己的心态，积极的面对生活。

《中国通史》全名《自修适用白话本国史》，由吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完善而成。全书约55万字，详细地记叙了上起远古时代，下至民国十一年（1922年）华盛顿会议期间的中国历史，是一部完全意义上的中国通史。全书由绪论和五编构成，每一编内又分若干章，并按中国历史社会的变迁化分为：上古、中古、近古、近世、最近世、现代六个不同的时期。本书是吕思勉的史学成名之作，也是中国历史上第一部白话中国通史。它规模宏大，视野开阔，史识丰富，笔调流畅，1923年9月由商务印书馆出版后，曾长期作为大学教材和青年“自修适用”读物，出版后数十年内不断重印再版，是民国时期发行量最大的一部中国通史。

婚前，陆煜霆说“做我明面上的妻子三年，为我在陆家争取最大的利益，我替你复仇！”婚后，穆小雅扶着自己的腰，怒吼“陆煜霆，我信了你的邪，离婚！坚决的！”传说中那个举不起来的陆煜霆，现在却可以让穆小雅夜夜笙歌的他，露出一抹邪笑道“老婆，你说什么呢？我怎么听不懂？”“…………”一个是背负着血海深仇的灰姑娘！一个是深城陆家名正言顺的陆二少！大家皆知举不起来的男人。原本没有任何交织的两人，只因一场交易！两人各取所需！在这段没有契约协议书的合法婚姻里！两人从此纠缠不休……妖妖书友群号：871679967

工作是人生不可缺少的一部分，一个人抱着什么样的态度工作，就是抱着什么样的态度生活。要在工作上取得好成绩，最好的办法就是发挥自己的优势，让优势成为自己强势的依靠。只有充分发挥优势，才能把工作做到最好。卡尔文?库艺说：“人生真正的快乐不是无忧无虑，不是去享受，这样的快乐是短暂的。缺少一份充满魅力的工作，你就无法领略到真正的快乐。”

苏伊莫名死亡，一朝绑定系统，开启了完成宿主心愿，继续存活的人生！但是为什么在每一个位面都会遇到一个极品，而且人物性格都好像啊！而且为什么都看上了我啊！

云轩，曾经的世界电子竞标赛冠军重生在另一个平行时空，这个世界的电子竞赛体系更加完善，每一名职业选手都能靠游戏发家致富，一个热爱的游戏，一个陌生又熟悉的世界，云轩能在这个世界登上怎样的高度？

文艺暖男新鲜旧情人，睽违三年后最新力作。一部让你“感怀旧时光，寻找新开始”的暖心之作。一部道出你心声的青春纯爱集：用整段青春去爱你，是我做过的最奢侈的事。谁的青春不值得回味？你是否也曾在一个寂寂深夜打着手电躲在被子里抹眼泪？30个纯美故事，让你动情动容，让你感慨：很庆幸，在美的年华，我们可以拥有同一段回忆。那时年少，有人说你不懂爱，可是你还是去爱了。不为别的，只为给今天的你留下这段微微疼痛却刻骨铭心的回忆。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书紧密结合当今世界经济、政治、文化、社会的深刻变化和我国构建社会主义和谐社会的现实要求，融合人文主义与科学主义的研究方法，试图科学揭示思想政治教育学的研究对象、基本范畴以及思想政治教育的本质、使命、功能、地位、结构、过程、矛盾、规律和调控系统，构建起思想政治教育学的全新内容体系，使之成为一部党性鲜明、科学性强、普适性广的专著，从而为推进马克思主义的中国化、大众化和时代化作出一定的理论贡献，为落实科学发展观、建设马克思主义学习型政党、促进社会和谐发展提供科学的理论支撑和价值导向。

《徽商的智慧：修身金言》为徽商写下了浓浓的一笔，全书分为十六个部分，每个部分都有一个主旨，部分与部分之间具有一定的逻辑性，主要是按照儒家“修身、齐家、治国、平天下”这四个条目编写，十六个部分可以分别放到相应的条目之中。这样的编写既可以突出儒学对徽商修身的影响之深，又可以让读者真真切切地见到儒学影响的存在。