三十六年复准：瞿昙寺灌顶净觉弘济大国师，以公葛丹净之孙官著图恩多荣进承袭。
又西纳演教寺通慧净觉国师，以班珠儿盆错之孙达尔吉承袭。
三十七年复准：嵩山报恩寺达克隆胡图克图奏请封典，给与敕印。
三十八年复准：法藏寺番僧丁桑节落旦前以军功议叙，给与僧纲司敕书，原无世袭字样。
今该僧据报病故，著交送内阁，换给护敕。
四十三年题准：西宁教化寺僧罗卜藏钦琫，宝贝寺僧罗卜藏纳木查，交明时所给诰命、敕书，并交旧印。又肃州归化寺僧恭阿札木苏奏请承袭，均换给诰命敕印。
四十六年奏准：达克隆胡图克图病故，换给伊侄蓝占巴罗雷丹达尔敕书，令约束僧众。
四十九年复准：国师名爵甚大，非有功绩不得滥授。岷州国师后丹子达节，其师后只即丹子，初授为护印番僧纲司，后因攻贼有功，升授国师，给与镀金银印，业已承袭一代。今后丹子达节以年老辞职，其徒后尖采宁布并无功绩，不得仍袭国师，著照初封之职，授为护印番僧纲司，给与铜印、敕书，旧给国师印信、诰命，著交送内阁。
五十二年题准：洮州阐定寺喇嘛杨昂望交明时所给崇梵静觉国师敕印，准其换给。
雍正四年议准：西宁所属百里外，约共僧寺九十有四处，河州所属仅止三处。此内有名国师、禅师而有敕印者，有名国师而无敕印者，有名为寺庙实无寺庙者，有不名为寺庙而名为部落者。其各处喇嘛，或自二三名以至百六七十名不等。此等处所，原系土人番人杂处，明初颁给敕印之后，我朝亦曾颁有敕印。缘边居之人，野性难化，故令其信任有名之喇嘛承袭管辖。若因循旧制，不酌量更定，恐相沿日久，竟恃为世守，所关匪细。应令各寺族佃，归并内地为民，所给敕印，尽行收取，不令管辖番落。其如何给与喇嘛空衔俸禄之处，令该督详议具奏，到日再议。
乾隆八年题准：洮州阐定寺崇梵静觉国师，以杨昂望之侄杨琢珞瓒承袭。
又奏准：朝鲜、琉球、南掌、安南、暹罗、苏禄等国封恤事宜，俱系礼部办理。其蒙古王公台吉，内外番夷喇嘛等封恤事宜，均系理藩院承办。惟《会典》内，载有陕西、甘肃、洮岷喇嘛承袭国师、禅师、都纲，并给与敕印等事，由礼部具题等语，累年有礼部专办者，有理藩院会同办理者。伏思蒙古内外喇嘛既属理藩院所辖，则陕、甘、洮岷三处喇嘛，嗣后承袭国师、禅师、都纲等事，均应归并理藩院承办。至请给敕印之事，仍令理藩院会同礼部办理。
九年奏准：河州弘化、显庆两寺国师兼都纲章珞柱坚错之侄章敦柱坚错请袭前来，从前议收国师、禅师一应敕印，其作何酌给空衔俸禄尚未议定。今章敦柱坚错请袭国师，应俟该督议复到日再办。其都纲印信，原为办理事务、管束属人而设，应令国师章珞柱坚错之侄章敦柱坚错暂行管理都纲印务。
又奏准：换给嵩山报恩寺达克隆胡图克图胡毕尔汗敕书。
十二年议准：甘肃所属各寺庙喇嘛自收国师、禅师印信以来，各自梵守静修，其属下众僧虽多设有法台，但约束不无涣散。自应照依地方之大小、喇嘛之多寡，定为职衔，以备稽察。河州普纲寺、灵庆寺、弘化寺，应各设都纲一人。西宁县之西那寺、塔尔寺、札藏寺、元觉寺、沙冲寺、仙密寺、佑宁寺，碾伯县之瞿昙寺、弘通寺、羊尔贯寺、普化寺，大同卫之广化寺，归德所之二碟阐寺，洮州卫之垂巴寺、马尼寺，应各设僧纲一人。洮州卫之阎家寺、龙元寺、圆成寺，应各设僧正一人，均由院给与札付。其嵩山报恩寺喇嘛达克隆胡图克图胡毕尔汗，红山堡报恩寺都纲阎南木加，岷州圆觉寺僧纲候章杨思柱，河州弘化寺都纲章敦柱坚错，皆有都纲僧纲印信，毋庸再给。此次所授僧纲、僧正，既皆议给札付，其从前所给岷州圆觉寺僧纲侯章杨思柱之敕书，著撤回，换给札付。嗣后国师之号，均不准承袭。所有洮州阐定寺国师杨琢珞瓒之印敕，暂准存留，俟缺出停止复袭，令将原领印敕交礼部察销。
又杨松罗布架木灿，年力富强，才具明晰，应授为僧纲，令该督将杨松罗布架木灿年貌并住持何庙之处，询明送院，填给札付。
十三年复准：杨松罗布架木灿并无居住寺庙，原居住著落族，应照原议，将杨松罗布架木灿授为僧纲，给与札付。
乾隆朝 柔远清吏右后司柔远清吏右后司
一朝贡分班
喀尔喀、厄鲁特及驻扎额济乃之土尔古特，分四班。一班：札萨克图汗，暨部内贝勒一人，辅国公二人，公品级一等台吉一人，一等台吉二人。土谢图汗部内郡王、辅国公各一人，一等台吉三人。车臣汗部内郡王、贝子、辅国公各一人，一等台吉二人。赛因诺颜部内贝子一人，辅国公二人，一等台吉一人。达拉尔河厄鲁特贝子、贺兰山厄鲁特镇国公、喀尔喀河厄鲁特公品级一等台吉各一人。二班：土谢图汗暨部内贝勒、一等台吉各一人。赛因诺颜部内亲王、辅国公各一人，一等台吉四人。车臣汗部内贝子、镇国公、辅国公各一人，一等台吉二人。札萨克图汗部内镇国公一人，辅国公二人，公品级一等台吉一人，一等台吉二人。
贺兰山厄鲁特贝勒、镇国公，土尔古特贝勒各一人。三班：车臣汗暨部内贝勒一人，一等台吉四人。赛音诺颜亲王暨部内贝子一人，辅国公、一等台吉各二人。土谢图汗部内郡王、辅国公各二人，一等台吉四人。札萨克图汗部内贝勒、镇国公、一等台吉、喀尔喀河厄鲁特贝子各一人。四班：土谢图汗部内亲王、辅国公各一人，一等台吉二人。车臣汗部内郡王、贝勒各一人，辅国公、一等台吉各三人。赛音诺颜部内贝勒、贝子、镇国公、辅国公各一人，一等台吉三人。札萨克图汗部内辅国公三人，一等台吉一人。
青海，分四班。一班：厄鲁特郡王二人，贝子、镇国公、辅国公、一等台吉、土尔古特一等台吉各一人。二班：厄鲁特贝勒、辅国公各一人，一等台吉三人。回特辅国公、土尔古特一等台吉各一人。三班：厄鲁特亲王一人，辅国公二人，一等台吉三人，土尔古特一等台吉一人。四班：厄鲁特郡王、贝子各一人，一等台吉四人，土尔古特一等台吉、喀尔喀一等台吉各一人。
康熙三十年复准：喀尔喀土谢图汗、车臣汗既仍留汗号，应令照旧进贡九白，白驼一白马八，其余均不得进贡九白。
三十九年议准：年例来朝之喀尔喀札萨克等，若令与内札萨克等一体分为两班朝觐，则路途遥远，殊非体恤之意。应将喀尔喀札萨克分为四班，将班次晓谕，均令按年于十二月封印前到京。其未及岁之札萨克不必来朝，各令台吉一人代觐。
五十二年奉旨：嗣后和拖辉特公宝贝、贝勒丹津多尔济垂札木山、公车木楚克纳木札尔车卜登，伊等进马，数不得过十。其余札萨克进马不得过五。再，喀尔喀进贡汤羊，王、贝勒、贝子、公数不得过十，札萨克一等台吉等不得过五，此外台吉等不得过二。
五十三年定：喀尔喀贡汤羊，王等各五只，贝勒四，贝子三，公、札萨克等各二，台吉等各一。
五十四年题准：年例朝觐喀尔喀札萨克等，旗内如有事故不能来京，令协理旗务之台吉一人前来。若协理旗务之台吉亦有公事，及患病等情，即令本旗内大台吉代觐，仍将情由用印文送院察复。如并无事故，托辞不朝者，事发，将该管札萨克等一并题参治罪。
雍正三年议准：青海王、贝勒等，照喀尔喀例分为四班，轮流来朝。
又议准：哈密贝子不入班，阅数年奏请一次，得旨则来朝。
四年定：蒙古朝觐，喀尔喀及青海厄鲁特等，均分为四班，一年一班，轮流来朝。不值班之札萨克，令该旗协理旗务台吉一人前来。
十年议准：土鲁番辅国公朝觐，如哈密之例。
乾隆五年奏准：擢于近御暨乾清门行走之喀尔喀汗王以下、台吉以上，分为两班，一年一班，来京朝觐。
十年议准：近御暨乾清门行走之喀尔喀汗、亲王等，内有兼札萨克旗务者，不必入于两班，著按其本班来朝，到京时仍令其在御前乾清门行走。
一礼仪坐次康熙二十九年复准：喀尔喀土谢图汗之子，坐次在贝勒下。车臣汗之弟，在公下。余台吉在内大臣下。
三十二年复准：凡遇年节冬至与各庆贺礼鄂罗斯来使，俟百官行礼毕，别为一班行礼。
赐燕坐次，正使在丹陛上仪驾后，有顶带人皆在镶蓝旗之末。如蒙便殿赐茶，召见赐燕，正使，坐于内大臣之后，一等侍卫之前。其余有顶带人，皆坐一等侍卫之后。行礼时，令通使一人立于赞礼官傍传示。
又奏准：岁除筵宴之喀尔喀汗、亲王、郡王、贝勒、公、札萨克一等台吉等，各按品级，均坐于右翼内札萨克亲王、郡王、贝勒、公、札萨克一等台吉之次。
三十九年复准：年例来朝之喀尔喀汗、王、贝勒、贝子、公等行礼及恩赐，均照内札萨克之例。新入四部落坐次序于喀尔喀之下。
一贡物
青海土尔古特贡藏香、氆氇、马，喀尔喀、厄鲁特贡驼、马、汤羊，哈密、土鲁番贡瓜干、细手帕、小刀、黄鹰、孔雀、缎、布诸物。
一贡道
青海由西宁。喀尔喀、厄鲁特、土尔古特由张家口、独石口、喜峰口。哈密、土鲁番由肃州之嘉峪关。西藏由四川之打箭炉。
一廪给
康熙三十年奏准：内附之喀尔喀等，均晋封汗及王、贝勒、贝子、公、台吉爵号来朝者，照内札萨克王、贝勒、贝子、公、台吉之例给与。
六十一年议准：青海亲王来京，日给银三两二钱，郡王日给银三两，贝勒日给银一两九钱，贝子日给银一两八钱，公日给银一两七钱，札萨克一等台吉日给银一两。随从人等，并无定数。闲散台吉日给银六钱，属下台吉日给银四钱，斋桑斋桑：又作“宰桑”，蒙古准噶尔部的首领。、斋桑格隆各日给银二钱，护卫、格苏尔各日给银一钱五分，仆从各日给银五分。核给六十日。拴马若干，任其酌拴，其余马驼均尽数交馆喂养。回时路费亲王给银十有二两八钱，郡王八两，贝勒五两，贝子三两七钱二分，公、札萨克台吉各三两七分，台吉三两，斋桑二两五钱，护卫二两，仆从每人一分。均核给六十日。
又议准：青海来京请安进贡之正使，日给银五钱，副使日给银三钱，仆从无定数，各日给银五分。核给六十日。正使坐马三匹，副使坐马二匹。骑来马驼，均尽数交馆喂养。回时路费，正使给银三两，副使二两，正副使不得过十人。
又议准：平时来贡之喀尔喀厄鲁特王、贝勒、贝子、公等，均予十日廪给。台吉等以下至来使，均予七日廪给。
又议准：喀尔喀土谢图汗照亲王，车臣汗照郡王之例，给与廪给。斋桑、护卫官员各日给银一钱，仆从各日给银五分。均核给四十日。骑到马驼尽数交馆喂养。回时路费亦照亲王、郡王之例给与。若遣使来京，正使日给银五钱，坐马二匹；副使日给银三钱，坐马一匹；其仆从，廪给及交馆喂养马驼均与前同。回时路费，正使给银三两，副使一两五钱，正副使均不得过十人。
又议准：哈密札萨克达尔汗、伯克、都统、副都统、官员、兵丁、仆从人等来京，均照例给与廪给四十日，系乘传来京，应酌量给与牧刍之费。
又议准：厄鲁特王、额驸车凌旺布，既未编设旗分佐领，其本身及来使廪给，照青海例。
厄鲁特公多尔济塞卜腾本身及来使廪给，照厄鲁特贝勒额驸之例给与。
又议准：请安或进贡之胡图克图胡毕尔汗、札萨克大喇嘛，各日给银八钱五分，坐马三匹，养马十有四匹。副札萨克大喇嘛，日给银七钱三分，坐马三匹，养马十有二匹。札萨克喇嘛，日给银六钱二分，坐马二匹，养马十匹。大喇嘛、副喇嘛各日给银四钱七分，坐马一匹，养马七匹。噶卜楚、拉穆札穆巴，各日给银三钱七分，坐马一匹，养马六匹。格隆日给银三钱，坐马一匹，养马五匹。格思规、班第各日给银五分，坐马一匹。此等番僧，均各给五日廪给。如居住诵经者无定限，按日给银，马匹送馆喂养。
雍正二年议准：下嫁外藩之公主、郡主等如欲来京，并令请旨，不得擅自来京。其奉旨来京者，均定以限期，照例供给。厄鲁特额驸，准住六十日，公主、郡主等准住八十日。如限满后仍欲留京者，亦须奏明，再支供给。
三年议准：厄鲁特、喀尔喀等坐马并无定额，应照旧例，不必计数，一体折银给与。其廪给食物，亦照内札萨克王公等之例折给，均于院库动用，年终汇疏奏销。
四年定：青海廪给，郡王日给银四两三钱五分，贝勒日给银二两六钱，贝子日给银二两三钱，公日给银一两九钱一分，札萨克台吉日给银一两三钱一分。其坐马及回时路费，均照喀尔喀例，仍不计数。
五年奏准：土尔古特贝子丹忠，并未编设旗分佐领，应照厄鲁特廪给之例，日给银二两三钱五分，属下台吉日给银四钱，斋桑日给银二钱，护卫日给银一钱五分，仆从日给银五分，均核给六十日。坐马无定额，每坐马一匹照例给与草豆柴薪，折价银六分七厘三毫四丝七忽。
其余马驼，尽数交馆喂养。回时路费，贝子给银三两七钱，随从二十五人，日共给银一钱五分，均核给六十日。如遣使进贡，日给正副使廪给、坐马、养马、限期、回时路费，均与青海正副使同。
六年议准：鄂罗斯夷僧廪给日给银一钱五分，学生日给银一钱，仆从日给银五分。
十年议准：喀尔喀世子多尔济塞布腾廪给及坐马、养马、路费等项，均视亲王之例稍减、郡王之例稍增，酌量日给银五两八钱五分，核给十日。坐马十有二匹，养马五十五匹。回时路费给银十两三钱四分，随从三十七人，共给银三两七钱五分。
