第1666章 黑水禁牢【7】

安国，风调雨顺，君臣一心，天下太平，百姓夜不闭户。正因如此，安国皇帝闲来无事，欲赐婚四十尚未取亲的皇弟——辰王爷。王爷笑傲江湖，逍遥自在，岂愿被婚姻束缚。某天，大街上，辰王爷巧欲一女子，突上前，手摇纸扇，面露微笑：“姑娘，愿意嫁给我吗？”一句戏言，一段巧合，成就美满姻缘。当晚，上官珑月独守空房，心情却颇好。隔天，侍女回禀：“王妃，王爷逍遥江湖去了。”上官珑月笑而不语，心中突生一计。皇宫招收宫女，一貌美女子揭下皇榜，在众人中脱颖而出。“你叫什么名字？”“回姑姑，奴婢秋儿。”“看你还算乖巧，去东宫吧。”秋儿的好运气羡煞旁人，服侍太子殿下、未来的安国储君，是每个新进宫女的愿望。她们认为，这是飞上枝头变凤凰的最佳途径。对秋儿而言，一切尽在掌握之中。一段宫廷，一段江湖，宫廷的勾心斗角，江湖的血雨腥风。从天而降的“冷寒宫”，威慑江湖，不出几日便在江湖中名声大振。家喻户晓的“冷寒宫”，却从未有人见过她们的宫主。只是听说由一群女人组建而成的“冷寒宫”，有个非常了不起的宫主。武功出神入化，能与仙法并存。江湖上，对宫主的印象则是一袭白衣纱裙，白色面纱遮住容貌，外露一双令人毛骨悚然的双眼，名为冷秋月的年轻女子。半路相识，被弃洞房之夜的王妃——上官珑月；目的不寻常，貌美如花的宫女——秋儿；江湖新人，神秘宫主——冷秋月。原本不可能有交集的三个人，竟是同一个人……王妃与王爷的戏话婚姻，秋儿与太子殿下的情不自禁。看她游走不同男人之间的本事，看她的真实目的，看她如何让皇叔侄对立，看她最终情落谁家……尽在《绝色宫女是王妃》。“三个女人”一台戏，一个女人演绎旷世情仇。看她乱世皇室、混迹江湖。江湖里的皇室女子，不一样的风情，不一样的江湖儿女，《绝色宫女是王妃》给你不一样的精彩。

前世虽为商贾嫡女，但儿时也是集宠爱一身。自从父亲的小妾和一双子女进门，母亲身子一天不如一天，早早病逝，自己也不得善终......老天有眼，竟然让她重生回到一切开始前，这一次，她绝不会让那恶人得逞，学好医术，定不让母亲早逝！只是，这冒出来的腹黑王爷，是怎么回事？

【已完结，新书《宠妻至上：总裁，轻点撩》】她是太子太傅的嫡女！他是太子的死对头瑾王！一道圣旨却让她成为了他的妃，她原本以为凭着自己是太子太傅的女儿，瑾王即便不会对她冷若冰霜，也至少会对她相敬如宾吧！还有她那位及皇贵妃的婆婆应该会各种刁难她才对，怎么又会像对待自己亲生女儿一般呢？原来，一切的一切都是早已注定的。因为，他一直爱着她，比她想象的还要久。

姓名：白芷璇姓别：女职业：厨师最杯具的事情：艾玛，我居然失恋了。最囧的事情：NND，穿越了。最大的理想：压倒古弈天，吃干抹净，借个种呀，生个娃。嘿嘿嘿……她的人生目标：吃古弈天的，喝古弈天的，用厨师的专业绑住他的胃。让古弈天独宠自己，离不开自己，一辈子赖着他家做米虫，最后……嘿嘿嘿，可以有些桃花朵朵来调戏就更好了。姓名：古弈天性别：你看不出来？我是男一号啊职业：不告诉你最囧的事情：被一个女人拴住了胃！！！他的人生目标：圈养神厨，宠坏白芷璇，让别的男人都受不了，然后让她离不开自己，最后把自己养了很久的厨师拆骨入腹。在扑到与被扑倒之间徘徊，在扮猪和吃老虎中上演。嘿嘿嘿……到底是被女主扑到吃干抹净，还是被男主反扑拆骨入腹？【片段一】某只无良女又一次翻过墙头。“嘿嘿嘿，古大美人，我来了……”“主子，小姐又从墙头过来了……”“明天把墙头拆了，回头小姐要摔倒拿你试问。”“古弈天，老娘来借种生娃了——”一声色吼，众人风中凌乱......【片段二】“主子，小姐又上街调戏人了！！”“这次又是哪家姑娘？”“这次……这次……这次是公子！！”“公子？哦随她去吧！”“等等，你说什么？公子！！……”某男狂奔！女人，别让我抓到你！！【片段三】“古……古……弈天，你……在干什么？”某只色女流口水，看着面前的美男出浴图。“你都看到了，娘子，可要负责哦……”某只腹黑男扮猪吃老虎。“又没吃到……”某女低声呢喃。“娘子，为夫美吗？”腹黑男从浴缸中站起来“春宵苦短，娘子不是一心想到借种生娃的吗？”“唔，我绝对不会……”话未落，腹黑男就恶扑上去。我！！绝对不会为了一个歪脖子树放弃整片树林的！！！

本书出版名《美人思无邪》，天猫购买地址https://m.wkkk.net/m.wkkk.net?spm=m.wkkk.net3DnA&id=547235707412前世，侍郎府嫡长千金云菀沁亲眼见妾侍上位，气死生母，为了安宁和弟弟，却隐忍退让，以为乖巧就能幸福，却被伪善继母贪走嫁妆、被算计得身体垮掉、无法生育，被自私妹妹坑走夫婿，唯一同胞弟弟也被捧杀成纨绔子弟，渣爹色迷心窍，袒护继室母女，毫不顾念嫡亲子女！临终前幡然醒悟，她奋起还击，毁了渣男前途和娘家颜面！今生，忍字诀丢一边！专注斗继母，压继妹，教亲弟，踢贱男，膈应渣爹。喜欢被打脸？那就一个个排队来！爱好抢人东西的继母继妹？飚演技？谁不会！装白莲，我能比你更圣洁！嚣张时，你奈我何？管不住下半身的渣夫婿滚粗，青春美貌耗在你身上，不如喂狗！什么，你也重生了？不好意思，这一世恕不奉陪!顺便收获重生配备的惊喜一份——有了超乎寻常的敏感嗅觉，调香，制药，鉴毒，易容，开铺，赚钱，成名…不在话下！姻缘大事，这辈子由她自己做主！那边那位，貌似有点面熟？看在前世他帮过自己，卖相也极好……咳咳，不如就他？都说三皇子体弱多病，深居简出，真的是面前这个闷骚腹黑还时不时喜欢卖几斤萌的人吗？王爷又怎样，未来皇帝又如何？照样可以在鞭策下，打造成忠犬！杏眼莹莹弯，纤唇勾新月，她开始今生的夫婿调教计划。他笑:欢迎来试。************************场景一太监乐颠颠地来邀功：“听说给云家长女求亲的人都从侍郎府门口排到街尾了！奴才也给王爷占了个位！”某人眼皮一动，手一挥：“堵死街头街尾，排在前面的，都给本王拉到大狱里去监禁。”太监(⊙o⊙)：“果然是干大事的！”场景二：他严肃审视：“你有什么能耐当王妃？”她巧笑倩兮，暗示能助他登基，隐晦道：“妾身助爷得到一直都想得到的。”他心里一万头草泥马奔腾过，冷冷暗忖：这丫头，什么时候又猜到本王的心思了……她望天，王爷，你脑补过度，又在想不健康的了！

死后得到一份工作，哦豁，成为一名快穿任务者，还带着令大部分人都眼红的金手指。主角们别担心，我就是来当个吃瓜群众，不参合你们......然而，只要是在主角们的四周，那就逃不过剧情的发展。天知道，我就真的来吃瓜的，请放过。注:女主并不弱，也不是特别强。作者玻璃心，只想好好的更文。

你们的强者与胜利的理论失败了。唯有经过了一次人间炼狱般的惨败，你们才能懂得——除了真理，没有胜者——的理论。冥冥之中的、强大无限的主宰，不会允许一个断绝他人希望的强国梦；不会成全一种践踏他人尊严与生存的民族前景。若是从黑船逼迫开国、民族选择霸道以来计算，日本的强国梦，不过仅仅做了不足百年。伟大的日本精神，令人憧憬的日本精神，不是被原子弹、不是被黑铁或物质的凶器，而是被精神打败了。在历史的真理和永恒的道德面前，日本失败了。

文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。

叛逆少女VS奶狗学霸在那个高中时期，从小日天日地自诩谁都不怕的小丫头遇到了一个奶声奶气的生物。从此，打打闹闹的日常生活变成了逗小学霸，学习，逗小学霸，宠小学霸，逗小学霸。小学霸成了某女窗前的白月光，胸口的朱砂痣

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有人说科学的尽头实际上就是神话!重生到美漫世界的宅男，在获得变种人异能超级透视眼之后，超神的故事。人类几千年来，通过不断的努力，终于摆脱了神的影响。在现代社会人们终于不再相信这些神神鬼鬼的故事的时候，我却又把自己变成了神!-----致敬超神学院动画！

康之国编著的《周恩来的青少年时代》内容介绍：1911年（农历辛亥年）是清廷的多事之秋，这个腐败、专制、卖国的政权正一步一步走向倾覆。这年的6月，四川爆发了反对清政府把铁路专利权出卖给洋人的“保路运动”。为镇压这次运动，清政府命令端方自湖北领兵进入四川，但他怎么也想不到，时隔不久，武昌却爆发了革命党人发动的起义。说起来。清政府对武汉的控制不可谓不严，因为武汉是当时中国仅次于上海的第二大城市。也是革命党人活动的重点地区。但清政府没有想到的是，革命党人在新式陆军中正大量地做着革命工作，新军中正酝酿着反清的武装起义。

陆林重生了，重生到了一个同地球一样的水蓝星上，而且还附体到了一位明星身上。这直播是什么鬼？陆林无语了，我不想做什么主播啊！我只想当明星！这是直播，也不是直播，这只是一个明星直播到星际的故事！！！星际直播，书友交流群：483540051V群交流：580056165PS：老书《天庭阅读器》已完本，有兴趣的朋友可以去看一下。

一段发生在夏至的爱情故事：同父异母的兄弟先后爱上一个平淡的便当妹——纪夏。作为哥哥的仲天与纪夏先认识，闹出一系列的笑话，两人之间摩擦出爱情的火花。但是恋爱丘比特似乎没有继续留恋纪夏，由于一些事，纪夏渐渐疏远仲天，而仲天也在渐渐疏远纪夏，他们两人之间出了什么事？纪夏与弟弟辰希好上了，两人合作完成了电影《海爱》的拍摄。但是故事没有那么简单，剪不断理还乱的情感交错的三角恋，发生在了三人身上；最终，纪夏与仲天这对最初恋人还能够在一起吗？

中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。