第295章 变态版手雷（4）

走路象男人，喝酒象狂人，嗓子象老人，外在是武人，内里是女人，重生后的她是英勇神武的大力摔碑手掌门！他是高官，他是拥兵数十万的将军，他是身穿锦衣绣袍的王爷，他还是孩子他爹！他们的相遇是偶然，那一夜是偶然，有了可爱的娃娃也是偶然！所以嘛……“我要逃走！”对他做了有愧于心的事情，她不得不逃。“你往哪里逃！”她胆敢偷去他的心后逃之妖妖。只是……天意难测，兜兜转转地，她竟是带着孩子自投罗网投怀送抱！自此，她跟着孩子他爹搅入朝廷中的血雨腥风里，一同抗击外敌……只是只是，这是闹哪样？不止她一个人穿越？还是对头的？夫妻同心其利断金，管它穿越过来的是藩王还是妖妃，统统让他们滚蛋！情节虚构，请勿模仿

明月眉父母皆为西陇大户人家，父亲又年纪轻轻就金榜题名蒙圣恩钦点入翰林院，更是官至三品户部侍郎。怎么看她都应该是那个前呼后拥，集万千宠爱于一身的千金小姐。可现实却是在她出生之前她母亲的正妻位置就被镇北侯府小姐齐菀芝以“平妻”的名义抢了去，并终生被父亲放逐在了老家。关起门来明月眉是明家三老爷、堂堂户部侍郎的嫡长女，可是门外轻视与嘲笑从来不曾离开过她们母女。明月眉的母亲更因常年郁结于心早早撒手人寰。面对母亲的突然离世、冷漠的父亲、虎视眈眈的继母、各怀心思的亲戚们、逢高踩低的下人们、年仅十四岁的明月眉不但要保护好自己，保护好自己身边的人，还要顺便为自己谋个好前程。出身已经这样了没得选，下半辈子她可要好好为自己谋划一下，她要让自己和身边的人都过上无忧无虑的生活，她的人生目标是“先苦后甜”。

“阿瑜，你听姐姐的，去睿亲王家，去看看爹留下的东西，你就会明白。”瑾琬看着用剑指着自己的妹妹，她的傻妹妹啊！一直被人利用，希望她看到父亲遗物能清醒过来…“睿亲王？他…”瑾瑜看着瑾琬眼角有滴泪徘徊不下，那是父亲生前好友，但是他在父亲被杀之后才回到京城，与当年事又有何干？似是看懂了她的心里，瑾琬把剑推到一边，“睿亲王，在父亲出事前日就偷偷回京，父亲知道自己时日无多，就把遗物交给了睿亲王，遗物里有周国在大殷内应的官员名单，你看了就会明白。”瑾瑜瞪大眼睛看着瑾琬，心里不知是何滋味……她放下剑，坚定的看着瑾琬，“若真如你所说，那我必定手刃周国皇帝，为大殷开疆扩土……”

在江湖他是侠，在庙堂他为皇。从侠客到皇者，那些他爱的和爱他的，他是得到了更多，还是失去了更多？为侠抑或为皇，依旧等待着他的选择。

意外重生之后的穆冰从，灵魂附生到了一个木偶身上，从此她有了日日夜夜相伴梦中人——方承宁的机会。一个木偶皇后，一个痴情皇帝，一段奇缘，一场爱恋。

……在那神秘的王者大陆上，历史的长河急剧的变化，她带着坐骑入世寻找那隐藏着遗失记忆和身世秘密独一的线索——方舟，以及恒古的知识根源历史。“冰出于水而寒于水。”她初次见面的美男子青蓝的心中想法。“远道而来的隐士异乡人。”雪乡的公主王昭君心中的留念。“再寒冷的冰在此地也会快速融化。”神秘的暗夜杀手兰陵王的提醒。“风行云不凡的主人。”化作沙漠游客的落冥辉的信以为是的认为。“剑法精湛的过路人。”精灵之弓艾琳的惊赞。……这一条寻找记忆以及身世秘密历史的路途，也是她踏上的王者之路。（本故事纯属虚构）

吕布是我丈人！孙策是我妻兄！……！我不是神话，我只是一个传说！穿越到三国的苦逼少年冯耀有一天忽然发现，他竟是袁术失散多年的亲生儿子袁耀！从此官运亨通，美人环侍，名将来投！蔡文姬：妾是蔡琰！愿为君吹箫！孙尚香：本姑娘手下有三百绝色娘子军！谁敢来战！吕玲绮：夫君，妾差点把您当坏人了！吕布：玲绮吾女，请伏于吾背上，待吾杀开重围，送你与袁术之子完婚！历史从这一天开始，发生了改变，统一三国何足挂齿！屠倭寇，灭匈奴，降罗马，在澳州放马，在美州扬帆……，大仲帝国的子民将傲立在全世界每一寸土地上！

“神哪！我恨高卢人。我的祖父也同样恨他们，早在他们剜出了他的眼睛以前。你们以为我会毫无理由地身处前线吗……元老院、希腊人、那些骑著象的迦太基人，当然还有…布鲁图斯和西庇阿的家族。毕竟，谁控制了罗马谁就能统治这个世界……”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&咦，好熟悉的场景啊！刘海愕然的站在那里，那不是罗马的“乌龟阵”吗？对，没错，这里应该就是《罗马全面战争》的世界，刘海恍然道……

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

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他曾经是篮球场的畸形天才，却成为了足球场中的王者。生涯巅峰期，禁区被称为“神之领域”，而他则被球迷称为“战神”！这是一个尽量真实的故事，有哭有笑，有磨砺，有挫折，不是个一帆风顺的故事。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书是1980年度诺贝尔文学奖获得者米沃什写于1950年代初的经典作品，对于二战前后波兰以及波罗的海三国人的处境做了精彩的描述与反省。米沃什的许多真知灼见放到现今的语境下，其阐释力度依然强劲，甚至更富潜力与空间。中文世界对本书期盼不已，中文版从波兰文直接译出，同时汇集了德文版、英文版序，并请著名批评家崔卫平女士作导读，可谓善本。

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