第93章

她执意嫁他，不过要他履行当初的诺言。然而，婚后四年，他恨她入骨，为了救心爱的女人，要她肚子里的孩子做药引。当他将她送入棺木，将她活活闷死，她才知道自己爱错了这一场！

嚣张跋扈蛇蝎心肠，这大概就是世人对慕王妃最普遍的认知。既如此，不一一做给他们看怎对得起他们送来的称呼。“时人善逐流，以口为利剑。句句伤人刀刀见血。”“我总能梦到契水河畔的红枫下，有一个男孩举着玉佩告诉我说，他在契水等我。”可如约而至时，一切都发生了翻天地覆的变化。“原来妖娆的迷迭花海下掩藏着的是数千人的尸身……而我最喜欢的红枫是这些尸体流淌的鲜血灌溉的。”

讲述顺治年间，后宫中一个妃子的传奇故事...一个生存在顺治帝与董鄂妃夹缝中间的女人！一段足足影响了一个朝代的宫闱爱情与斗争！她的人生，她的经历，留给世人的是无尽的辛酸与叹息...

她，苏唯一，青昭国护国大将军之女，竟迷迷糊糊在一夜间嫁作他人妻？！※可你说嫁人就嫁人吧，应该是华丽的新房吧，怎么变成在这荒无人烟的破茅草屋？夫君就夫君吧，怎么弄了个比她还美的男人？凑合着也过吧，不过这一拨一拨的人是怎么回事？一会儿来个皇上，一会儿来个千金，一会儿来个花魁，深情款款表明爱意，不过对象竟是她那美人夫君？※可从什么时候起，她也变得这么受“欢迎”了？一个死妖孽对她使美男计，但她偏偏就吃这一套；一个短命王爷舍命相待，令她难以忘怀；一个温柔师兄施展柔情政策，令她深感温暖；一个阴险皇子霸道地独占，令她难以招架！……可当那一切不再时，他可曾还记得对她说过的誓言？弱水三千，他是否又会想起曾经的那个她呢？

多年青梅竹马与好友，联手将她杀害。幸得上天垂怜，重生在妹妹身上。步步为营，撕亲爹，斗渣男。前世被你们欺凌，今生与你们势不两立。娇美聪慧女画师，从容讨血债。俊颜腹黑九王爷，暗中搅风云。说好只是合作关系，却等来一道赐婚圣旨。她气呼呼跑去找他，“言晟南，你真卑鄙，竟然把我骗进王府。”他唇角浮出一抹坏笑，“王妃不必着急，有什么话，我们洞房夜再说！”她委屈抗议，每一步都走得那么谨慎，到底是哪里出错了呢？--情节虚构，请勿模仿

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

为了金钱，他算尽机关；为了美色，他不择手段！腐朽的皮囊再也掩饰不了丑恶的灵魂！冥冥之中被两个少女的魂灵追杀！人比鬼邪恶，鬼比人恐惧，人非人，鬼非鬼，无以界分。出租车司机阿泰：一双肉眼的所见，看尽了世态炎凉；一双鬼眼的怒睁，看透了鬼魅魍魉；普通的司机，普通的眼睛，慢慢练就了一双充满勇气与正能量的鬼眼，夜色笼罩下，阿泰睁开了让邪恶恐惧的鬼眼：人在做，天在看，他要替天行道，铲除邪恶，匡扶正义！“正”

她是侯府嫡女，亦是当朝皇后。十六岁，代姐出嫁，嫁给至高无上的男人。容启恨她入骨，恨她为嫁宫门，逼死姐姐，逼死他的挚爱。宫闱之中，勾心斗角片刻不得安宁。夫妻之间，相敬如冰丝毫不见恩爱。她为他挡去一剑，得到的不过是他居高临下而立——“乔楚戈该还的债还未还，你若敢死，我便叫乔家所有人陪葬。”“我乔家，早就没人了。”--情节虚构，请勿模仿

国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。

南无殿擅断生死权谋，掌殿之人却为一绝色女子，名百里鸿。本贵为一国公主，惨遭灭国之后却仍有人断言将成为天下之尊。且看她如何游走在这权力争斗的旋涡之中，一步步权倾天下......

著名婚姻问题专家卡玛选出有代表性的20对夫妻所面临的问题，让夫妻双方就同一问题站在各自立场表明自己的感受和观点。这些人中有国家公务员、高级白领，也有下岗工人、出租车司机，每一位身处婚姻中的人几乎都可以从他们身上发现自己的影子。通过这些故事，卡玛让我们看到了婚姻的众生相，看到婚姻理想的破灭和现实的种种不适。但更重要的是，卡玛让我们看到了男女对于婚姻、生活的不同看法和处事差异，进而通过种种技巧教会我们求同存异，收获婚姻的幸福。

那一瞬间，你突然意识到搂住了整个世界。你曾经以为春光已经离你远去了，相隔着渐渐浓重的再也无法消散的雾障，你忧郁地注视着不真实的春的诱惑，忍受着心灵被冷藏的冰凉。你曾经以为爱已经离你远去了，相隔着心理上那个不知不觉滋长起来的沉重的障碍，你悲哀地回收着长长的、苍白的爱的缆绳，用它无情地绞杀自己不肯安静的爱的躁动。但你突然就搂住了，抱住了。起先小心翼翼地，轻轻地、接着紧紧地，继而就永远不想松开双臂了。你害怕春光还会滑落，爱还会飘走。

本书从三言二拍中辑录了有关名士高人题材的短篇小说22篇，其中不乏脍炙人口、被后来戏曲改编流传下来很有影响的篇目，如《白娘子永镇雷峰塔》《庄子休鼓盆成大道》《灌园叟晚逢仙女》《大树坡义虎送亲》，还有描写济公和尚的《南屏醉迹》、描写苏东坡和佛印友谊的《明悟禅师赶五戒》。这些带有神灵传说的小说想象丰富，构思巧妙，可读性强，体现了中国古代小说的艺术成就，为后代其他的艺术形式所借鉴。

小说以独特视角展现了在中国历史变迁中，身处不同时代的三个空巢女人的命运。三十年代的姚澡花，五十年代的胡丫，七十年代的胡静，她们骨子里都深埋着对生命的坚韧，痛恨与冷眼旁观一切，所有一切都围绕着三代空巢女人的情感波折进行。她们都坚守着自己对生命的判断，冷静而又尖锐地面对生活以及所有。

本书以本雅明的“都市漫游者”理论为基础，结合文化地理学、叙事学及文类研究等相关理论，分析“都市漫游”在纽约少年疗治童年创伤、寻找精神家园、探究自我身份以及实现美国梦方面的功用，总结多克托罗都市成长小说的特点，探析作品中所展现的独特的都市美学，发现多克托罗既有犹太作家的族裔担当，又颇具救赎城市的世界主义情怀。而他在侦探小说、自传、成长小说、犯罪小说等文类间自由游走，打破传统文类界限，并运用口语化的语言写作则旨在于当今机械复制的时代复兴传统的“讲故事”的技艺。