第130章 这个是我爸爸！

为了打消首席大人这门不当户不对的纠缠，薛颖莹一路四处逃窜，却仍跑不出他的五指山，最后还被他给拐进了民政局，稀里糊涂地领了证。等她回过神来，立马发起农民起义的离婚大作战。然而，却被他的一句“要想离婚，先拿孩子来交换”。她都不稀罕他这人，凭啥给他生孩子啊！

【甜宠文】【不虐】一次意外的坠机，来自X星球的Aida从本体脱离，精神源正好和即将死亡的高中生赵清雅契合。从此，她便成了她，代替她活下去，替她报仇。可谁又知道她是怎么在半路惹到一只“小奶狗”的？黏人就算了，谁让他长得帅！生气的时候看看这张脸，什么气都消了。“顾北陌，你要是再气我，我就和你分手！”“你确定？过了我这个村，后面可都是我的连锁店，你还想到哪儿去？”“哦～你这是打算赖上我了？”“可不是？我这一辈子，就赖着你不走了。哼！就算是你赶我走，我也不走，就要赖着你。”

不是所有小说主角都要男妖女艳天赋过人，这是一对普通恋人遇见彼此的故事。十八线校园睡前故事主播遇上游戏打得不咋地的宅男男主，爱情来得顺理成章，却又恰到好处。

（天真妩媚小娇妻vs腹黑大相公）穆诗语本是大燕王朝宰相府里的一个小庶女，异常受宠，生得一张妩媚动人的脸，妖娆婀娜的身姿，乍然听闻嫡母要让她替嫡姐进宫伺候老皇帝，不从之下决定趁夜离开京城，慌乱之下走着走着竟发现来到了一个陌生的时代，被当做了下乡的知青送上了下乡的火车……男主视觉：有一个又爱哭又娇气的小娇妻是什么样的体验？除了宠着还有其他办法吗？

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我为丹师，不跪君王！我为狂兽，剑斩帝皇！家族废材少年觉醒前世至尊丹师记忆，以丹药重归巅峰。启灵修图，练就不朽之甲！仙法帝术，可撼万世之敌！且看钟离天揭开帝仙之秘，寻回九世记忆：丹灵子、杀狂兽、太阳子、符百道、器老怪……一念卫宗族，一丹聚凡俗！一怨启真灵，一吻换无情！一符逆道佛，一器镇妖魔！一将定乾坤，一帝护苍生！一礼请诸仙，一战敬先贤！地玄关、天道门，仙途漫漫，望诸君共勉！

星洲大陆，暗夜崛起，遍地狼烟，生灵涂炭，战争难民——星尘子，流落俠国，习武修剑。以炁象万千，牵动浩瀚能量。悟流星飞爆，暴涌无尽杀气。历九死一生，升至武功巅峰。手持一把流星剑，誓要斩尽世间黑暗。带领十个小伙伴，戮力践行侠客信条。创建百支侠客联盟，拼死守护人间正道。

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矗立于中环半山的梅道一号，是香港著名的半山豪宅。冯义霖就在这里独居。这天傍晚，夕阳西下，晚霞透过窗户射进屋内。冯义霖坐在窗边，俯瞰着维多利亚公园，不禁又想起自己的妻女了。半年前，冯义霖的独女为情自杀。女儿的死让冯义霖肝肠寸断，一夜白头。他的妻子自然也无法承受这样的打击，一病不起，没多久还撒手人寰。

商场如战场，竞争即战争。在当今这个充满机遇与挑战，竞争激烈，关系复杂，优胜劣汰的世界，人人者渴望事业成功，家庭幸福，人生顺遂。但想要在官场、商场、家庭和社会上为自己争得一席之地，进而立于不败之地，没有一套高超的处世哲学与计谋是根本行不通的。三十六计是依据古代阴阳变化之理，以辩证法思想论述了战争中诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等关系，做到“数中有术，术中有数”。

一座没有王朝的江湖，儿郎提刀，佳人披甲。有位公子策马而来，还江湖一个江湖。

他，总是心疼的叫我“坏丫头“他，总是笑着叫我“小奸商”他，总是静静的看着我，一句话也不说。最后转身离开。空气中却飘来一句话。“你只能做小丫头，却做不了小奸商！”我，不坏，却喜欢他叫我坏丫头。小奸商是我在唐朝生存的“技俩”呜……我就做我的丫头奸商！专门代理幸福的“幸福代理商”，最伟大的目标是让他们都幸福……永远……可是……一个是拥有双重性格的霸道男人，一个是拥有大唐所有宠爱的太子，一个是拥有帝王之风的大唐皇子，他们，谁将是我最后的归依……____________________________________________________洛佳儿其他作品：《洛氏神女》已出版《阎王选妃》已完成《天使的恶魔夫君》第一部已完成

直观的介绍历史发展进程，配以深沉的文字叙述，全方位介绍了中华文明的历史，内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术等领域，具有很强的系统性、知识性和可读性，不仅是广大读者学习中国历史知识的读物，也是各级图书馆珍藏的版本。

“你干吗？！这是我房间，你给我出去！”“没办法，空调坏了，我怕你中暑…”男子邪佞一笑，嘴角勾起了得逞的笑意…甩掉男人很简单，大不了软的不行来硬的，硬的不行来横的。可偏偏有个男人，软硬不吃，横竖不听，外加登堂入室，进了她家门。可偏偏这男人还是自己那个4岁孩子的亲爹，打不得，骂不得，还得好生伺候着…这还让不让人活了！

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？