第27章 行宫里的危机！(4)

迦楼罗：佛教和印度教典籍中记载的一种神鸟，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，每天吞食一条龙王和五百条毒龙，随着体内毒气聚集，迦楼罗最后无法进食，上下翻飞七次后，飞往金刚轮山，毒气发作，全身自焚，只剩一个纯青琉璃心。萧左坐在候诊室的沙发上翻阅一本时尚杂志，但事实上他的注意力一直被对面的几个人所吸引着。一对貌似夫妻的中年男女，神情异样，心事重重；另两个是穿着制服的男警察，其中一个四十岁上下，一个约莫二十五六岁，都是精明外露的类型。

小说中说：“希腊神话里说，白银时代的人蒙神恩宠，终身不会衰老，也不会为生计所困。他们没有痛苦，没有忧虑，一直到死，相貌和心灵都像儿童。死掉以后，他们的幽灵还会在尘世上游荡。”王小波用自己深刻独特的思考，对这个貌似无忧无虑的“白银时代”进行了荒诞的反讽。

同名电视剧由赵薇、刘烨主演。本书讲述一个生存在“爱我的人我不爱，我爱的人不爱我”的情感矛盾与红色历史双重困境中的女性——田苏菲，以其挚爱一生的经历表现了一个女人在爱情中的无奈及不甘。小菲是个活泼纯净的美丽少女，在文工团里深受都汉首长的宠爱。当她遇到出身于上海世家、有着艺术家气质的老革命兼文人欧阳萸时，一种近乎着魔的爱情攫住了她的心。尔后三十多年，小菲从她最灿烂的青春，到渐归于平淡的中年，始终如一地痴爱着不断出轨、意欲寻求红颜知己的丈夫欧阳萸。从解放前夕至“文革”结束，历史风云变幻，小菲在舞台上演着各种各样的时代人物，而她自己却始终置身于大历史之外，在一个女人的小格局里左冲右突，演绎着无怨无悔的情感史。

讲述了三个年轻女人面对小三的不同态度，从欲望、人性、婚姻、道德等诸多视角展开对小三情感问题的探讨。面对小三，是以怨报怨，最后落得两败俱伤，还是对其不屑，以示优雅高贵？三个女人分别采取不同的态度，结果也不尽相同。酸甜苦辣，只能自己品尝。

无论相恋还是相欠，谁的青春，都回不去了。我们不停驻足，不住回望，看回不去的，来时的路，苍茫、虚妄……我们年华相异，青春却又何其相似：暗恋的感伤，告白的美好；第一次恋爱的笨拙、纯真和不计得失全情投入；第一次失恋的末日，才真正体会到“心痛”原来不只是形容。

在大唐几百年的历史洪流中，大明宫始终巍然屹立。王维曾写道“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，足以窥见当时之盛况。作为唐朝的政治中心和国家象征，这里曾经充满了后宫的勾心斗角，朝廷的尔虞我诈，也见证了一代代帝王的文才武略，感受到黎民百姓的悲苦与安康。推开大明宫的斑驳城门，呈现在眼前的是一个朝代的恢弘盛世。

看到爱的刹那，淡淡的感动，总是从心里一划而过，如同流星的足迹，就算我是傻傻的笨和本的落后生，你是微笑的遥远的日子，或许上帝睁开了眼……或者瞎了眼，让我们幸福地在一起，这份如水晶般珍贵的缘，我又如何能舍得，那么，感情，究竟，是用来珍惜的，还是用来考验的，当梦想和至爱面临双重选择，我们又该如何抉择。

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有些年轻人在进入社会之初，常常是雄心勃勃，干劲十足，但随着在社会上处处碰壁，事业屡屡受挫，当初的雄心壮志已经不在，便开始抱怨这个世界，抱怨老天的不公，抱怨命运的艰辛。当他们将抱怨当作习惯的时候，他们就沦为了平庸无奇的人。反过来看那些平庸的人，你会发现抱怨是他们最显著的标签。可以说，抱怨就像一颗钉子，会将一个人钉在失败的墙上，永远都不得解脱。

因为心魔身陨雷劫的陆尧睁开眼，发现自己重回到了三百年前，重活一次，他决意弥补上辈子的遗憾，为儿女建立起梦想中的花果山和水晶宫；让家人喜乐安康；许她……一世欢颜！*********************新书《我的百果山庄》上传，望大家多捧场！

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海拔三千米雪线上奇怪的枪声。二十四岁的维吾尔小伙子巴赫，做梦也没想到刚刚以三百七十元的高价码引进的一只幼年雄性克孜羊，竟在昨天的牧放中不幸丢失。昨天——一九九七年八月二十一日，天气晴好。大约上午八九点钟，巴赫便操起尼纶羊鞭，轻轻吆喝了一声“达儿”（催羊的口语），便将三百多只雪白的长毛羊赶出了方圆一里的牧圈。他特别关照那只可爱的“克孜”，因为这只引进的羊种一两年后一旦和他的毛羊交配，将很可能产生一种耐干旱、耐高寒的新的羊种，那将使他的“羊财梦”实现得更美更大！