第242章 苏晓晨和女娃的命，你二选一！2

盼我疯魔还盼我孑孓不独活。想我冷艳还想我轻佻又下贱。-萧里，这场爱情不过就是——我爱你的时候，你爱着我的妹妹。你爱我的时候，我爱着你的哥们儿。-后来他挽着他的新妻，我守着我的旧坟，我想，他大抵已经不记得我了吧。只是午夜梦回，萧里会不断梦见有女人眉眼惊心动魄对他说，“欲擒故纵，放你一马，还要回来。”不必道歉，各凭本事做人渣。

“帮我！”被陷害撞进他的怀抱和他一夜纵情。未婚有孕，嫁入豪门，她变成抢妹妹未婚夫的小三！豪门暗斗，惊天换心，豪门媳妇，她步步维艰！儿子生病，他却守在情人的卧榻；结婚纪念，他领旧爱示威！如此渣男，果断踢之！只是既然踢了，他还缠上来做什么？

三年平静的契约婚姻，却在她提出离婚的那一刻彻底爆发。他死死抓住她，质问她:“你相信宿命吗？我信！我的宿命就是你，陆云暖！”也许真的存在宿命这样的说法，否则在一整番的轮回之后，她怎么会再度在他的霸道之中沉沦？--情节虚构，请勿模仿

我不要求你离婚，我不要孩子，我让你去找她，我不要你去干任何工作，我只要你能陪着我，你为什么还要打我，浑身是伤的李静哭的肝肠寸断，但那无情的拳头还是落了下来……这是你第一次主动要我，恐怕也是最后一次，她躺在床上，心里的苦涩阵阵泛出，她不明白这倒底是为什么？她只想问老天，为什么她的爱会这么难……

李沐霖重生之后，打算好好的享受白富美的人生，把自己的遗憾给补全。谁知道不小心惹上了传说中的首席沈少。看到被欺凌的自己，他冷冷的瞥一眼道:“滚过来，我宠你！”她又不是球，滚什么滚？你宠我，你就大了啊？气得李沐霖转身就跑。首席连忙追上来，丢掉高冷人设，宠溺而邪肆一笑，“别跑？我的甜心！”事后，李沐霖扭过头，看着神邸一样的面容，戳了戳他的胸膛：“说好的高冷男神呢？怎么变得如此无赖？”

本书为“中国当代故事文学读本”惊悚恐怖系列之四，不仅收入了当今故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的惊悚恐怖中篇故事资源。故事情节跌宕起伏，气氛紧张刺激，让热爱惊悚恐怖故事的读者尽享故事的乐趣。

他是妖国的赘婿，遭人白眼，岂不知，他却是天下最强的宗师！一念花开，君临天下。“我是要成为神帝……的男人！”“身为女帝的男人，最主要的任务就是将一切敌人消灭在无形中。”赘婿赵立淡淡道。

能用双眼就看出身体里面的病症，找到病因，对症下药。王政带着医疗之眼回到大宋，立志成为神医，救死扶伤，以医道兴国。小医医人，大医医国。纯历史小白文~~~喜欢的书友请进。。。。。。。。

在约翰·托兰编著的《美国的耻辱》中我得出结论，对于那场对珍珠港的灾难性攻击，每一个美国人都有一份责任，那场攻击主要是日本人一次无缘无故的侵略行径。九年过去了，在日本进行了大量的研究之后，我在《日本帝国的衰亡》中得出惊人的结论：珍珠港事件是日本人和美国人对对方估算失误、犯了错误的结果。“由于日本人的机会主义、失去理智、荣誉、骄傲和担心——和美国的种族歧视、不信任、对东方的无知、刻板、自我正义、荣誉、国家的自豪和担心，以及双方相互之间的误解、语言困难和翻译错误，才使后来打了一场本可不必打的战争。”

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故事发生在“文革”期间辽东半岛—座临海小城镇里，主人公是四个二十多岁的“海碰子”。无论是性情暴躁、不乏狡黠且又敢作敢为的刀鱼头，还是矫健英俊、感情丰沛、外刚内柔的马里，以及不时卖弄小聪明、行止有些委琐却也情有独钟的三条腿和相貌丑陋、憨实平和却做出惊天举动的大龇牙，面对无垠的大海，尽显其率真本性，没有虚伪矫饰，没有倾轧攻汗。只有对平静生活的向往和对性与爱的憧憬，以及亲如手足、肝胆相照的友情。

汉末天下大乱，刘备嫡长子刘勋才能非凡，收谋臣武将，娶娇妻美妾，步步为营，立志兴复大汉帝国。究竟能否成功？敬请期待！

康年村是大平原上一个不起眼的小村，穷乡僻壤，没有资源。既不靠海，也没有煤矿，往上摸两把，是啥也没有的天，往地下挖几尺，净是泥土，甚至连块石头都没有，村里人盖房子，得到三四百里远的山区去弄几方石头作基石。平原上没有山，没有水，风景不好看，更没有历史古迹，要说有风景，就是散落在村里村外稀疏的几株柳树，春夏季节看起来有点墨绿的颜色，偶尔有几只鸟儿飞过，落在上面歇歇脚，叽叽喳喳地叫一阵，好似在议论这个地方的贫瘠，然后又箭似地飞走了。所谓的平原只是一片白花花的盐碱土，这样的土壤连庄稼都长不好，所以村里多年来很贫穷。

最近，网上攻讦很多，因为俺在凤凰《一虎一席谈》里表述了一个观点——“人类社会分出阶层并不可怕，分出阶层利于激励勤勉，鞭策后进，这是资源不足的情况下分配制度的基础，这并不可怕，可怕的是，高阶层对低阶层没有关爱。”——这意思一出，一帮希（稀）奇古怪的网名便炸了营，纷纷断章取义，说阿忆讲了，要把财富全给精英，让劳动人民饿着，因此这个叫“阿忆”的人，应该是北大最无耻的副教授。

本书以“思想·开放·个性·好读”为标签，所有内容均源自名家之讲谈实录，或源自名师课堂，或源自公共讲堂（坛），或源自开放非开放之各种讲演、谈话，所选内容我们秉持或具有较强的思想性，或具有更为开放的思维与向度，或具有极其强烈之个性（表述及其他），而所有的作品，我们都注重“好读”，注重作者与读者之间的良性沟通。