第462章 约阴丸

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一个对股市一无所知的青涩少年，由于家人的影响，踏足股市。看似风平浪静的交易大厅，看着满眼红红绿绿的数字，有着太多太多的悲欢离合。在股海的大潮中，有人被淹没了，有人却能立于潮头，这就是命，有人说命运掌握在自己手中，但更多的只能无奈的接受现实。命里有时终须有，命里若无莫强求。很多时候根本不是你自己可以控制，可以掌握的，这个少年本来是一个应该庸庸碌碌过一生的人，却因为命运的捉弄，不得不去遇到其他人预想不到的事情，遇到一个又一个难题，而他，只是一个普通人，却在莫测命运的重压之下，成为静观潮起潮落的风云人物。落潮了，真相浮出水面了……

本书收录了青年作家多多的经典短篇小说。繁忙的都市生活，封闭独立的自我，时常让我们忘记了如何表达爱，向爱的人倾诉内心的情感。作者借助文字，通过不同人的视角去讲述发生在都市生活中你、我、他的爱情故事。

康一西一度热衷于谈及堂宁小区的七道门——从小区大门到他家，之间竟有七道门。“真是麻烦，不过很安全。”每逢被询问起住处，他总是这样漫不经心地说起小区的七道门。他一般会在此处停顿片刻，等着对方满怀同情地问，“怎么会呢？那么多门？”于是便可以心安理得娓娓道来，关于那七道门。测绘师康一西会在这时举起他执惯铅笔的右手，每说一道门，便从外向里弯下一根圆润苍白的手指。右手用完再举左手。待七道门细细讲完，手势已像佛祖。他有时候是在出租车上谈起那七道门——饭局结束，食客们按居住方向分组乘出租车离场。

剩女划分为几个等级：25～27岁为初级剩客。这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，故称剩斗士；28～31岁为中级剩客，别号“必剩客”；32～36岁为高级剩客，被尊称为“斗战剩佛”；到了36岁往上，那就是特级剩客。当尊为“齐天大剩”。剩女已然成为了不少人茶余饭后的谈资。被谈论的我们，又该如何自处呢？

每逢周末和法定节日，上海市HP区NJ路附近某公园的北角人头攒动，熙熙攘攘。一群中老年人三三两两，或立或坐，以品评的目光相互打量。这些人或是拿着写满信息的纸牌四处游走，或是站在自己的“摊位”前面。这里就是上海相亲角，一个特殊的公共聚会场所。相亲角中上演的并非是“剩男剩女”的戏码，真正的主角是他们的父母——当年的知青一代。知青一代在婚恋大事上曾经被“党疼”“国爱”，而今他们的子女要解决婚姻问题时，国家却早已从私人情感领域退出。国家对住房、医疗、教育等社会保障性领域的改制，迫使城市居民凡事依靠自己的程度达到了1949年以来前所未有的高度，父母们的集体性焦虑在相亲角中展露无遗。

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小月下了课走出教室时，才发现天不知从什么时候下起了雨。雨不大，却挺密，刷刷刷地。灯光照在斜斜的雨丝上，一闪一闪地亮。小月本来挺喜欢这种雨天的，清爽干净，看雨丝把树木花草洗得又湿又绿。特别是三伏天，凉雨荡涤了灼热的暑气，更令人精神为之一振。可眼下她却不喜欢它了。她没有带伞，就把书紧抱在怀里，匆匆去大学门外左侧的公共汽车站，还不敢走得太快了，更不敢跑。以往下了课，她都是乘公交车回去的。可这次不知为什么，在车棚下等了十七八分钟，才来了一辆红色的76路，且人已上得满满的。小月不敢去挤，就等下一辆。可又等了十几分钟，76路却仍不来。

《中华人民共和国非营利组织法》专家建议稿的起草，历时多年，征求各方意见，终成此稿。书中以保护公民结社自由、规范非营利组织的发展、规范政府的监管活动为出发点，对各种非营利组织的设立、变更、组织结构、财产、组织监管、法律责任等进行了细致规范，对学界争议较多的管理体制问题、涉外非营利组织的问题、政府支持、许可主义与准则主义的问题等进行了梳理和论证。

罗柔出生在黑土地上的一个农村家庭，母亲的离去，父亲的再娶，划碎了她年幼的心和美好的童年。13岁那年她乘着电影车离家出走，误入美容美发老鸨的黑店，逃出后她被顾罗北一家收留在城市里，这对兄妹俩一起生活上学，直到罗柔一点点长大，爱情向她招手，友情的背叛，对养父的怨恨，攀比心的一点点显露，对故乡的思念，对亲生父母的原谅挣扎，奢靡的物质生活也在吸引着她，一个个选择让她在成长的路口上来来回回…她的成长故事也是是很多女孩的缩影，只愿守得云开见月明，一切都是最好的安排。

何为道？我乃三千之大道。何为神？我乃众神之主。凌霄九天，唯我独尊。可惜…未能超脱。用尽必生之心血，只为重生，重活一世，打破这枷锁。