半夜，奔从南门，迤逦自用源步直趋费龙岭路。天色渐晓，沿路偕问援兵不进之因，或言权司张亨、路钤焦思忠、陈辅、朱虎、祝文蔚、王振等兵在高山，既至高山，则云在松杨桥；至松杨桥，则云青蒿；至青蒿，则云在车坊；至车坊，则云在石龙坡；至石龙坡，则云在四祖山；至四祖山前，则云在太湖县；至太县，则云在小池；至小池，则云二项人马，一则张亨之兵，畏怯不进，为虏所觇。至十二日，被贼径抢其寨，以致大败。一则焦思忠、陈辅之兵，被赵夫之所牵制，略无进意。十二日夜二更，与权司张亨兵走归安庆府。其路上人又云：十三日，有许都统俊之兵已到濯港，是时黄梅县率百姓、宗室共百余人，焚香栏拜，乞其人援蕲。彼则曰：朝廷差我策应黄州，即不曾策应蕲州。云我已得朝廷文，只令我回守江面。微笑不顾，径自渡江而去。其它，如朱虎之兵，则止于三角斗方等山，去城七十里。王振之兵，则止于罗田县，往来蕲春界内。祝文蔚之兵，驻于桃树山之间，去城五十里，递皆相持不进。
又有如袁海之兵方前，而王辛之兵随却，皆未尝有入城之境。大抵骄兵贪利，所过以掳掠为心，寇至则安坐于高山，畏怯不前。寇退则声鼓惊赶其后，以收复为名，城内仓库虏取未尽者，首卷之而去。及沿路В掠，以至妇女耳环不待取而连肉掣下，有甚于寇者，不止一端而已。故前乎援兵之未至，越二十有五日而城不陷者，实本州官寮民兵同守之力。后乎援兵之既至，止得数日而城遂陷者，实徐挥、常用不用之故，与夫诸将相持不进之罪。以此可见，使援兵并力解围于二十五日之前，则蕲城委无可破之理。使蕲亦如黄，不能为二十五日之守，则自舒以及江面诸州，深为可虑。又不至此，与{容衣}等一介书生，平时不习军旅，仓卒寇至，蒙守、囗委使，纠率官民戮力守御，几及一月，与{容衣}阖门一十五口，均与守、囗而下骨肉尽沦殁于贼手，仰报国家，其于忠义可谓尽矣。诸将反以佚罚冒赏，自谓得计，可乎！与{容衣}昨者起诉制台验伤之后，即乞放令伏阙，亟为蕲民诉此冤痛。制帅恻然，谓虏既退遁，蕲州不可一日无官，姑俾摄囗贰之职，力任经理之责，安集留归之民。未免忍死一行，亦欲访问知通同官眷属之存亡，与夫妻儿之遗骸。于是辞不获己，拜命星奔，还望蕲城，乃知童统制治垒屏弃，一例焚毁，无从辨认。至城之日，不忍举目，官民屋宇、仓场库务尽成煨烬，骸骨山积，枕藉河井，终不能稽考，惟抚手掩面痛哭而已。
及后来多方体问，则知贼势横溃之时，太守李国录与秦通判等遇贼于子城之十字街，各自随之兵殊死斗敌，是时死伤略尽，太守奔归郡治，呼骨肉令速赴水自尽，其二机宜士允自三更上城后，已不得反顾其亲，太守寻乃就设厅，引剑自刎。囗车亦归囗厅，厉声呼吏人刘迪，急令人放火烧诸仓库，不得留与虏贼，遂设一室自焚，其时白袍犹未脱体，其子三将仕复同时就尽。时有老兵，牵囗车之衣以出大场，尚喝老卒曰：“我为国死，汝等可自求生。”阮教临危之时，闻有寄居武臣挽其受降，“我岂为此哉？”即时归衙，先遣其子女赴井，然后自投身于厅前井中，此见于教授厅节级郑丘之所说。判官赵汝标与知县林、严监辖刚中、宁主簿时凤于事亟之际相语曰：“我辈守城，调发几及一月，满谓援兵之至，可以保全城壁。岂意使我辈遂至死地耶？我辈自为之计可也，若见番贼，必无全躯。”于是相率投身于子城河内而死，至今人皆能言之。夫见危致命者，忠臣之心。视死如归者，烈士之勇。蕲之守囗而下，宁有愧于此者！有如惠民一仓，实李守之所创，籴米三万石，当时议者孰不曰此仓不可创，恐为后人尘腐之累。而李国录确意为之，今岁增一万石，以为后人补亏之助。
及蕲一破，应干库宇不留片瓦，惟此仓独存。今日饥民流归者，赖此存米，故得不死。以此见忧国念民，身殁之后，人被其泽如此。呜呼！有善不敢蔽，不善不敢匿，平时享国厚禄，一日能以死报国家者，几何人哉！事变已定，或者反议蕲之生灵遭茶毒，皆太守不纵其早出之过。旦虏寇突至，围绕数百匝，使如诸公之议，百姓先死于二十五日之前，而不在二十五日之后。盖虏既临城，出亦死，然使坚守于内而待援兵于外，则守固未必死也。今之死，正在于外援之不至，岂应归咎于共守而不出？况使当时城未破而先放老小，必又有张皇之责矣。天下之事履而后知，未尝亲历其事，其可轻议哉！此张巡、许远之受谤，韩昌黎为之不平也。今则与{容衣}等二十五日调发坚守之劳不足道，阉门十五口骨肉之沦亡与夫守囗同官全家之屠没亦不遑恤，以至宗室、宗妇、宗女、百姓子女为之生擒而去者又不言矣，惟是社稷安危之所系，大为诸将之所误，莫如蕲州。言之使人痛哭不足而继之以血，何则？使当时徐挥、常用之兵不入，则百姓各以妻孥为念，尽力死守，岂肯一哄而散，城固未必陷也。往者不可追，来者犹未已，虏贼固可恨而诸将岂能使百姓无憾耶！
且徐挥、常用之入城终始七日，每以领兵欲出为辞，恐吓州家，邀取厚犒，暨至十六夜，领众弃城奔遁，至于大声疾呼，明告虏贼，令放出一条生路与我去，你自入城图取金帛。故破城之后，有被虏人开谕，贼酋曰：“我不解便打破你城，是你大军自弃与我。且我明日十八日，也自要去了。”果有此言，则使当时徐挥、常用十六日夜不弃城自遁，与夫焦思忠、张亨不畏怯走归龙舒，则虏贼安得自有此语。今则千里之民，皇皇然若有虏寇再至之忧。且谓贼去之日，又言秋凉必为取安庆计。今百姓蹙额相告，咸谓两淮之地自此终无宁日。由是扶老携幼，卖犊买舟，为渡江计。
又况今春虏人之破关，一日夜顷行三百馀里，深入内地如履无人之境。今长淮平坦，略无阻碍，旁蹊曲径，彼所尽知，城壁、关隘既未尽修，兵甲器械又未尽备，归正余党所在尚存，方一秋凉复起觊觎，不由关隘而由他途，则衔枚疾趋，举足之顷，入吾堂奥矣。虽有远水，其能救近火耶？况蕲之金帛、女子，不啻数万计，贼既席卷而去，至于二郡造舟之人与夫造弩之匠，百工技巧悉为生擒而行，此其为谋必不浅矣。又闻淮之耆老，皆言虏人寇边，未有得志如今日之甚。如其狃胜而复来，遗民又无死所矣。近者流归之民，皆感泣而来言曰：“某等与司理同死生患难，今蕲之守、囗等官士子百姓同时为国就尽，独所存者，司理一人而已。若司理缄默，而不为我已死之民直言其事，窃恐上下蒙蔽，朝廷莫知，再为它日之祸，而国家用将，终为此曹所误，司理亦为泉下之罪人矣。”请与{容衣}直书始末以诉冤愤，欲使观者知蕲城之陷非郡官士民无备之罪，实皆援兵之所误尔。与{容衣}灾患余生，死不敢爱，呼天一鸣，以祈省览，且为它日之考证。
李茂钦死守蕲城，并毁其家，立志最坚，受祸最惨。或罪其志有余而才不足，则亦苛矣。武定军入城，反为郡害，金陵军及境而不恤郡急，池军怯而不进，虽有张巡许远之才，不得霁云、万春之助，决不能以千人之力守九里之郭，却数万骑之虏矣。韩昌黎论巡远事，以为当是时，弃城而图存者，不可一二数。擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。私意妄议，从古则然，要之久而自定。昌谷、曹彦约读《泣蕲录》，为之涕。
嘉定辛巳八月二日壬年，褒赠立庙锡爵指挥。
